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| 正文 引子 正文 第一章 趕冬荒 正文 第二章 黃皮子墳 正文 第三章 夜擒 正文 第四章 熊的傳說 正文 第五章 剁掌剜膽 正文 第六章 鬼衙門 正文 第七章 老吊 爺 | 正文 第八章 絞繩 |
正文
《鬼吹燈II》 正文 引子
我祖上有卷殘書，是“摸金校尉”前輩所著《十六字陰陽風水秘術》，此書共有一十六字尋龍訣語，“風水秘術”屬於術數的一個分支，然而何為術數？術數之興，多在秦漢以後，《易》為其總綱，其要詣不出乎陰陽五行、生克制化，實皆《易》之支派，傅以雜說耳。物生有象，象生有數，乘除推闡，務窮造化之源者，是為數學。星土雲物，占侯指迷，見於經典，後世之中流傳妖妄，漸失其真，然不可謂古無其說。自是以外，末流猥雜，不可殫名，《史》《志》將之概總以“五行”。
就憑著這卷奇書，我做起了倒斗的摸金校尉，其間發生了許多事，也遇到了許多人，這幾年的經歷對我來說，可謂是：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”回首來路，血雨腥風，好在踏遍青山人未老，現在我即將告別了“摸金校尉”的職業生涯，去往美國之前，我整理行囊的時候找到了一本從前的相冊，我隨手翻了翻，見到有一張我同幾個夥伴的合影混雜在眾多的老照片裡面，照片背景是廣袤的內蒙古草原，照片上的人裡面有我和胖子，有些記憶不會被時間殺死，我還清楚得記得這張照片是我參軍入伍前拍的，我們那時候的樣子還是歪帶帽子斜挎軍包，以現在的眼光看有些可笑，不過當時我倒沒那種感覺，還覺得這形象挺時髦,拍照留念後，我和照片上的這些同伴進入了大草原的深處，我還清楚地記得，我們那是要去漠北尋找一條黑色的妖龍……
鬼吹燈II 正文 第一章 趕冬荒
1969年秋天，越南人民反抗美帝國主義侵略的解放戰爭，正進行得如火如荼。而這時候，我做為眾多上山下鄉知識青年中的一員，被知青辦安排在大興安嶺山區插隊，接受最高指示：知識青年到農村去，戰風雪，煉紅心，斗天地，鑄鐵骨。
不知不覺中，時間就過去了幾個月，剛進山時的興奮與新奇感早已不見蹤影，取而代之的是日復一日的枯燥生活，我插隊的那個山溝，總共才巴掌那么大點的地方，一共只有二三十戶人家，方圓數百里之內幾乎全都是沒有人煙的原始森林。
屯子裡的人靠山吃山，除了在平整的地方開幾畝荒，種些個日常吃的口糧之外，其餘的吃食主要通過進山打獵得來，山上的獐子、狍子、野兔、山雞，還有林子裡的木耳、菇菌等等，都是好嚼頭，吃飽吃好不是問題。
可那年冬天，山裡的雪下得好早，西北風驟然加緊，天氣一下子就冷了下來，眼瞅著大雪就要封山了，大夥還沒來得及儲備過冬的食物。因為往年在秋季，山裡的人們，要趁著野豬野兔秋膘正肥的時候大量捕獵，風乾臘制儲存起來，用以渡過大興安嶺殘酷漫長的寒冬。
這十年不遇的反常氣候說來就來，秋季剛過了一半就開始下起大雪，然後又緊接著吊起了西北風，獵戶們不免有些亂了陣腳，紛紛挎起獵槍，帶上獵犬，爭先恐後的進山“趕冬荒”，同老天爺爭分奪秒搶時間，全力以赴地套狐狸射兔子，否則再晚一些，山里肯定會颳起只有冬天才刮的白毛風，那可就什麼都打不到了，那樣的話整個屯子都要面臨可怕的冬荒。
和我一起插隊的夥伴胖子，最近也正閒得抓心撓肝，恨不得平空生出點亂子出來才好，見獵戶們趁群結夥的進山圍獵，頓時來了興致，摩拳擦掌的跟我商量，打算同獵人們一道進山打幾隻人熊。
我對進山打獵的那份熱情，尤其是“套狐狸”一類鬥智鬥力勾當的熱愛程度，一點都不比胖子少，可平時很少有機會帶槍帶狗去耍個盡興，對於這回的行動我早已心知肚明，支書肯定不會讓我們參加。一是因為我們這幾個知青進山不到半年，已經鬧了不少亂子出來，惹得老支書發了飆，不讓我們再胡作非為，最近他給我們安排的任務，除了看莊稼就是守著林場的木材，全是些個蹲點兒的苦悶差事；二來這次趕冬荒是屯子裡的大事，圍獵是集體行動，需要豐富的經驗，以及獵人之間的配合默契，讓知青這種從城裡來的生瓜蛋子加入，萬一出了岔子，大夥全部要餓著肚皮挨過嚴冬，誰也擔不起這個責任，也絕對不能冒這樣的風險。
我們眼巴巴看著各家各戶抽調出精壯的獵手，組成了“趕冬荒戰鬥隊”，帶著大批獵狗浩浩蕩蕩地進山，踏雪開赴圍獵的最前線，我心裡真是又著急又上火，即使知道基本上是沒戲，我還是抱著一線希望，又去找支書通融，哪怕給我們知青安排一些後方支援的工作也好，再讓我們在屯子裡呆著，非得把人憋壞了不可。
胖子也對支書強調毛主席的最高指示：“我們都是來自五湖四海，為了同一個目的走到一起來，我代表我們五個知青向您衷心地請求，請無論如何也要讓我們投入到這場趕冬荒的革命鬥爭洪流當中去……”
老支書不等胖子把話說完，就用另一句最高指示扼殺了我們的請求：“別跟我扯犢子，瞎咧咧個啥？毛主席不是還那個啥來著……，對了……他老人家還強調過要反對自由主義，要服從組織安排，這不咱屯子裡的人都去打獵，剩下的全是些那個啥婦女兒童老弱病殘，你看這雪下的，萬一有沒找夠食貓冬的黑瞎子摸過來也是個麻煩，我看乾脆就這么辦，你們青年們，留下一半守著屯子，八一和小胖你們倆人，讓燕子帶著你們到林場看場去，正好把敲山老頭替換回來，我可告訴你們倆，我不在這些天可不許整事兒知道不？”
我一看果然不出所料，在路線問題上沒有調和的餘地，既然話說到這個份上了，我也只好做罷，心中暗地裡盤算著到林場附近也能找機會套狐狸，總好過在屯子裡開展思想工作那么沒意思，於是跟另外三個知青同伴做別，把鋪蓋卷往身上一背，同胖子一起在燕子的引領下，到團山子下的林場去看守木料。
屯子裡有幾戶人家作為知青點，插隊的知青都固定住在這幾戶家裡，而吃飯則是到各家輪流搭夥，趕上什麼吃什麼，燕子這姑娘就是我和胖子的“房東”，她也是個出色的獵手，支書安排她帶我們照管林場，也是擔心林場遭到野獸的襲擊。
燕子失去了進山打獵的機會，倒也沒抱怨，因為知青遠比山里人有知識，尤其是我和胖子這樣上知天文下知地理能侃能吹的，跟知青在一起的時候，她能了解到她從來沒離開過的這片大山以外的世界，於是她挎上獵槍，另外又攜帶了一些必備的物品，便同我和胖子出發了。從屯子到林場要翻一道嶺子，轉兩道山坳，路程很遠，一路上西北風颳得嗷嗷直叫，卷得地面樹梢的雪沫飄飄灑灑地漫天亂舞，加上天空即使在白天也是灰濛濛的，使人分不出是不是始終都在降雪，我用狗皮帽子把腦袋裹得嚴嚴實實，可風還是把腦袋抽得漸漸麻木。
不過聽燕子講這種天氣根本不算什麼，山裡邊到了深冬臘月，林子裡的積雪會有齊腰深，人在雪地中趟著積雪走很吃力氣，走不了多遠就會出一身的熱汗，但卻絕對不能停下來，一旦停步喘息，被透骨的寒風一溜，全身的汗水都會立刻變成一層層冰霜，而且沒在深山裡過過冬的人根本不會想像得到，最恐怖的要數山里人談之色變的“白毛風”，所謂“白毛風”，也就是風裡加著雪，銀白色的鏇風，比冰刀子還厲害，吹到人身上沒有能受得住的，所以山裡的獵戶都要提前儲備食物，到了天寒地凍之時，就開始在家裡的熱炕頭上貓冬。
走了快一天才到林場，這片林場緊挨著人熊出沒的“團山子”，有條河從這片林海雪源中穿過，剛好將山區與森林分割開來，團山子上植被茂密，並不缺乏食物，山上的人熊，輕易不會過河到林子裡來，獵戶們也不敢隨意去招惹兇殘成性的山林之王——人熊。
林場中伐下來的木頭，在春水生長之時，就會利用河水把木料紮成筏子衝到下游，河的下游有條鐵路，還有個小火車頭，是專門用來運木頭的，這裡的情形十分象是著名小說《林海雪原》中描寫的“夾皮溝”，“夾皮溝”在東北是確有其地，團山子的林場也有個差不多的地名，叫做“黃皮子墳”，這地名聽上去顯得很神秘，但就連燕子她爹那種老獵戶，都說不出這個地名的來龍去脈，只是都說這附近黃皮子很多，很早以前黃大仙鬧得挺凶，現在也沒人提了，黃皮子是當地人對黃鼠狼的一種俗稱。
團山子林場雖然簡陋荒僻，但社會主義建設離不開它，所以我們才要頂風冒雪來這裡值勤，不過說實話冬天的林場也沒什麼正經事要做，唯一需要料理的，只是過些時候到河流下游去幫忙傳送最後一趟運木頭的小火車而已。
這林場有一排白樺木搭建的木屋，在春夏兩季，都有伐木工人在這裡幹活居住，由於運輸能力有限，砍多了樹也運不完，所以他們每當完成生產任務，差不多到了中秋節前後，就會離開林場回家過年，這時林場就歸距離最近的崗崗營子派人照料。
在我們到來之前，林場是由敲山老漢和他的孫女，一個叫做“畫眉”的姑娘負責看管，本來按照村支書的安排，我們應該把他們替換回去，但當我們到達的時候，就發現林場中十分不對勁，守林人的小木屋中空空蕩蕩，爐膛中灰燼冷冷的沒有一絲熱氣，也沒有見到這爺孫二人。
我不禁替他們擔心起來，急忙與我的兩個同伴分頭在林場中找了一圈，卻仍沒見蹤跡，我心中越發不安，對胖子和燕子說：“今年天氣冷得太快，事先又沒有半點徵兆，怕是山裡的野獸也要趕冬荒，敲山老爺子和他孫女會不會被猞猁之類的惡獸給叼去了？”
屯子裡的獵狗都被獵人們帶進山圍獵了，所以我們沒有帶獵狗，現在風雪交加，團山子附近嶺高林密，地形複雜，飛雪掩蓋了人獸的蹤跡，就算我們有百十號人去找，也未必能尋得到他們，更何況眼下我們只有三個人。我和胖子當即便尋思著要回屯子搬救兵，可又突然想到屯子裡已經沒人可找了，那時候我們年紀尚輕，一時竟然束手無策。
還是燕子心細，她又在小木屋中仔細看了看，屋內的糧食和乾肉還剩下一些，敲山老漢的獵槍和裝火藥鐵砂的牛角壺卻都不在，獵戶最善觀查蛛絲馬跡，小木屋中沒有獸跡，東西擺放得也很整齊，他們好象還打了大量黏糕，應該不會發生了什麼不測，也許敲山老頭帶著她孫女去打兔子了，又或許他是擔心大雪封山，沒等我們來替換，便提前回屯子去了，滿山老漢打了幾十年的獵，經驗非常豐富，雖然一把年紀，身手不如昔日靈便了，但既然他帶著獵槍，只要在半路不碰上剛生崽的母人熊，就不會有什麼意外
見林場中並無異狀，我們三人才稍覺心安，一路上饑寒交迫，正是苦不堪言，這時候什麼要緊事也都要扔到一邊去了，最緊迫的任務是取暖和填飽肚子，於是我們便匆匆忙忙地燒了火炕，把凍得綁硬的貼餅子在爐壁上隨便烤烤，吃了充飢。三人吃飽了天也黑透了，就開始象往常那樣胡亂閒聊解悶，按慣例輪流開吹，胖子先侃了段解放前在東北剿匪的佚事，他這些都是聽他爹說的，我已經聽他講了不下十遍，而燕子還是第一次聽這個故事，所以聽得十分著迷。
只見胖子口沫橫飛，連比劃帶說：聚眾掠奪民財的土匪，在東北地區又叫做“胡匪”或“鬍子”，據說胡匪們不同與內地響馬賊寇，他們自成體系，拜的祖師爺是明末皮島總兵“毛文龍”，明右副督御使袁崇煥設計殺了毛文龍之後，毛文龍手下的大批官兵，分別流落東北沿海諸島或深山，最開始的時候這些人還以大明官兵自居，不做打架劫舍的勾當，但歷經百年，隨著人員結構的日趨複雜化，逐漸演變成為害一方無惡不作的胡匪，不過直到解放前，胡匪們仍然尊毛文龍為祖師爺。
這些一夥一夥的“胡匪”，到後來被稱做“綹子”，按各股匪首所報“字號”的不同，每股綹子的名稱也不一樣，例如“一鐵鞭”、“草上飛”、“桑大刀”、“鳳雙俠”等等等等。
解放前東北頭號胡匪，魁首是個綽號叫“遮了天”的光頭，此人年輕時是廟裡的武僧，學得一身銅練鐵布衫的硬功夫，但他“還俗”後也始終沒長出頭髮，“遮了天”為人心狠手辣，兩手沾滿了幹部民眾的鮮血。
日本投降後東北進行土改，為了保衛勝利果實不被土匪破壞，東總成立了專門的剿匪分隊，經過一系列艱苦卓絕的殘酷戰鬥，終於把“遮了天”這股胡匪的“四梁八柱”都給剷除了，“四梁八柱”是胡匪內部的一種組織名稱，除了大當家的稱做“大櫃”之外，其餘的所謂“四梁”，分別有“頂天梁”、“轉角梁”、“迎門粱”、“狠心梁”，“八柱”則是“稽奇”、“掛線”、“懂局”、“傳號”、“總催”、“水相”、“馬號”、“帳房”的總稱，這些人一完，整個綹子就算徹底倒了。
而這“四梁八柱”中最關鍵的人物是“轉角梁”，東北俗稱為“通算先生”，他是整個綹子的軍師，專門利用一些迷信的方術來“推八門”，決定整伙土匪的進退動向，軍師一完，“遮了天”就失去了和他狼狽為奸的主心鼓，成了名副其實的光桿司令，但這人也當真狡猾至極，小分隊始終抓不住他，好幾次都被他從眼皮子底下溜走了。有些迷信的當地人就傳言說這個土匪頭子，年輕的時候救過黃大仙的性命，這輩子都有黃大仙保著他，能借土遁，就算是派來天兵天將也甭想抓住他。
可世事有奇巧，胡匪最忌諱提“死”字，但是這個字不提也躲不了，做土匪到最後多無善終，常言道“自做孽，不可活。”也許“遮了天”惡貫滿盈，該著他氣數已盡，那年深山裡剛好也發生了罕見的“趕冬荒”，老百姓管這樣的年份叫“死歲”，黃大仙終於罩不住他了。
鬼吹燈II 正文 第二章 黃皮子墳
“遮了天”這個綽號大概是取自和尚打傘——無法無天的意思，民間風傳他早年當和尚的時候救過黃大仙，一輩子都有黃皮子保著，誰也動不了他。這當然是謠傳了，實際上他不僅沒救過黃皮子，反倒是還禍害死不少。
剿匪小分隊追擊他的時候，正好山裡的雪下得早，天寒地凍，最後在一個雪窩子裡搜到了“遮了天”的屍首，他是在一株歪脖子樹上，上吊自殺的，在他屍首的對面，還吊死了一隻小黃皮子，死狀和他一模一樣，也是拴個小繩套吊著脖子，這一個人和一隻黃皮子，全吐著舌頭，睜著眼，凍得硬挺挺的。
胖子故弄玄虛，說得繪聲繪色，扮成吊死鬼吐著舌頭的模樣，把燕子唬得眼都直了，我卻對此無動於衷，因為這件事我聽胖子說過無數次了，而且“遮了天”的死法也太過詭異，若說他自己窮途末路上吊尋死，以此來逃避人民的審判倒也說得通，可對面吊死的那隻小黃皮子可就太離奇了，“遮了天”一介胡匪，何德何能？他又不是明末的崇貞皇帝，難道那黃皮子想做太監給他殉葬么？
燕子卻不這么認為，她對胖子所言十分信服，因為當地有著許多與之類似的傳說，傳說黃大仙只保一輩兒人，誰救了黃大仙，例如幫黃大仙躲了劫什麼的，這個人就能受到黃大仙的庇護，他想要什麼，都有黃皮子幫他偷來，讓他一生一世吃穿不愁，可只要這個人陽壽一盡，他的後代都要遭到黃大仙的禍害，以前給這家偷來的東西，都得給倒騰空了，這還不算完，最後還要派一隻小黃皮子，跟這家的後人換命，燕子覺得那個土匪頭子“遮了天”，大概就是先人被黃大仙保過，所以才得了這么個下場。
解放前在屯子裡就有過這種事，有個人叫徐二黑，他家裡上一輩兒就被黃大仙保過，有一年眼看著徐二黑的爹就要去世了，一到晚上，就有好多黃皮子圍著徐二黑家門口打轉，好象在商量著過幾天怎么禍害徐家。黃皮子實在是欺人太甚，徐二黑髮起狠來，在門口下了絕戶套，一晚上連大帶小總共套了二十幾隻黃皮子。山下有日本人修的鐵軌，正是數九嚴冬滴水成凍的日子，徐二黑把這些黃皮子一隻只割開後脊樑，全部活生生血淋淋地按到鐵軌上，黃皮子後背的熱血沾到鋼鐵立刻就凍住了，任憑它們死命掙扎也根本掙扎不脫，徐二黑就這么在鐵路上凍了一串黃皮子，天亮時火車過來，把二十幾隻黃皮子全給碾成了肉餅。
結果這下子惹了禍了，一到了晚上，圍著屯子，漫山遍野都是黃鼠狼們的鬼哭神嚎，把屯子裡的獵狗都給震住了，天蒙蒙亮時有人看見黑壓壓的一片黃皮子往林子裡躥走了，接著又有人發現徐二黑上吊自殺了，死法和胖子所講那個故事中土匪頭子的下場完全一樣。
胖子和燕子胡勒了一通，吹得十分盡興，山外那場轟轟烈烈的運動正在掃除一切牛鬼蛇神，這場運動也理所當然地衝擊到了大興安嶺山區，就連屯子裡那位只認識十幾個字的老支書，一到開會的時候都要講：“毛主席的革命路線是在正中間的光明大道，左邊一個坑是左傾，右邊一個坑是右傾，大夥一定不能站錯隊走錯路，否則一不留神就掉坑裡了。”所以我們三人在林場小屋中講這些民間傳說，未免有些不合時宜，不過我們這林場山高皇帝遠，又沒有外人，我們只談風月，不談風雲，比起山外的世界要輕鬆自在得多。
燕子讓我也講些新聞給她聽，外邊的天又黑又冷，坐在火炕上嘮扯有多舒服，但是我好幾個月沒出過山了，哪有什麼新聞，舊聞也都講得差不多了，於是就對她和胖子說：“今天也邪興了，怎么你們說來說去全是黃皮子？團山子上有道嶺子不是就叫黃皮子墳么？那裡是黃皮子扎堆兒的地方，離咱們這也不遠了，我來山里插隊好幾個月了，卻從來都沒上過團山子，我看咱們也別光說不練了，乾脆自力更生豐衣足食，連夜上山下幾個套子，捉幾條活的黃鼠狼回來玩玩怎么樣？”
胖子聞言大喜，在山裡沒有比套黃皮子和套狐狸更好玩的勾當了，當時就跳將起來：“你小子這主意太好了，雖然現在不到小雪，黃皮子還不值錢，但拎到供銷社，換二斤水果糖指定不成問題，咱們都多少日子沒吃過糖了，我他媽的要是再不吃糖，可能都要忘了糖的味道是辣還是鹹了，光說不練是假把式，光練不說是傻把式，連說帶練才是好把式，咱這就拿出實際行動來吧……”說著話一挺肚子就躥下火炕，隨手把狗皮帽子扣到腦袋上，這就要動身去套黃皮子。
燕子趕緊攔住我們說道：“不能去不能去，你們咋又想胡來，支書可是囑咐過的，不讓你們搞自由主義整事兒，讓咱們仨好好守著林場。”
我心中暗暗覺得笑，屯子裡的老支書是芝麻綠豆大的官，難道他說的話我就必須服從？我爹的頭銜比村支書大了不知多少倍，他的話我都沒聽過，除了毛主席的話，我誰的話也不聽，山裡的日子這么單調，好不容易想出點好玩的點子，怎么能輕易做罷，但這話不能明說，我還是語重心長地告訴燕子：“革命民眾基本上都被發動起來趕冬荒斗天地去了，難道咱們就這么乾呆著不出力？你別看黃皮子雖小，可它也有一身皮毛二兩肉，咱們多套幾隻黃鼠狼就是為社會主義建設添磚加瓦，支援了世界革命。”
燕子聽得糊裡糊塗，添磚加瓦倒是應該，可“團山子”上的人熊那不是隨便敢惹的，當地獵戶缺乏現代化武器，他們打獵有三種土方法，一是設陷阱，下套索、夾子之類的，專門捕捉一些既狡猾跑動速度又快的獸類，象狐狸、黃皮子之類的，獵狗根本拿它們沒辦法，只能以陷阱智取；再者是獵犬追咬，獵犬最拿手的就是叼野兔；三是火槍窩孥，其中發射火藥鐵砂的獵槍是最基本的武器，前膛裝填，先放黑火藥，再壓火絨布，最後裝鐵丸，以鐵條用力壓實，火絨卡住彈丸不會滑出槍膛，頂上底火，這才可以擊發，裝填速度慢、射程太近是致命缺點，用來打狍子、獐子和野豬倒是適用。
獵人狩獵的這三套辦法，唯獨對付不了皮糙肉厚的人熊，上次我們在喇嘛溝遇到過人熊，險些丟了性命，所以此刻燕子一提到人熊的威脅，我心中也打了個突，但隨即便說：“聽蝲蝲蛄叫還不種地了？人熊又不是刀槍不入，而且晚上它們都躲在熊洞裡，咱們趁天黑摸上團山子套幾隻黃皮子就回來，冒這點風險又算得了什麼，別忘了咱們的隊伍是不可戰勝的。”
胖子在旁邊急得直跺腳，一個勁兒地催促我們出發，幹革命不分早晚，卻只爭朝夕，在我的說服下，燕子終於同意了，其實她也很想去套黃皮子，只是老支書的話在屯子裡還是比較有威信的，需要有人做通她的思想工作，幫她克服這一心理障礙。
林場小屋外的天很冷，雪倒是不再下了，大月亮地白得滲人，但那月暈預示著近期還會有大雪襲來，山坳里的風口呼嘯著山風，在遠處聽起來象是山鬼在嗚嗚咽咽地慟哭，我從屯子來林場的時候，就已經打定了要套黃皮子或狐狸的主意，該帶的傢伙也都帶了，一行三人借著月色來到林場的河邊。
河面上已經結了冰，冰上是一層積雪，站在河畔上，距離河道十幾米，就可以聽到冰層下河水叮咚流淌之聲，由於是“趕冬荒”，秋天過了一半，突然有寒流襲來，所以河水凍得很不結實，直接踏冰過河肯定會掉冰窟窿里，最保險的辦法就是踩著凍在河中的圓木過河。
月光映著薄雪，銀光匝地，河面上隆起一個個長長的橫木，都是沒來得及運到下游，暫時被凍在河中的木頭，踩著圓木即使冰層裂開，木頭的浮力也不會讓人沉入河中。
看著河面並不算寬，真過河的時候，才發現河面絕對不窄，我們三人將距離來開了，一根根踩著木頭邁著走，因為天冷穿得衣服厚重，腳步也變得很沉，腳下碎冰嘩啦嘩啦亂響，雖然驚險十足，但也不知道為什麼，心裡卻一點都不害怕，相反有些激動，骨子裡那種冒險的衝動按捺不住，覺得這種行為可真夠刺激。
過了河就是當地獵人們眼中的禁地團山子，這山上林子太密了，燕子也沒把握進了這片林子還能走出來，我們雖然膽大包天，卻也不敢冒進，好在那“黃皮子墳”是在團山子腳下，離河畔不遠，那裡有一個隆起的大土丘，上面存草不生，土丘上有無數的窟窿，大大小小的黃皮子都躲在裡面，可能因為這土丘象墳包，裡面又時常有黃皮子出沒，所以才叫做“黃皮子墳”。
我們並沒有直接走上“黃皮子墳”，在附近找了片背風的紅松林子，這裡是下風頭，黃皮子和山上各類野獸不會嗅到我們的行蹤，看來這裡就是一個天然的最佳“埋伏點”，我把胖子和燕子招呼過來，三人蹲在樹後合計怎么動手。
胖子出門時從屯子裡順出兩水壺土燒，土燒就是自家燒鍋釀的酒，剛在林場小屋的時候裝在軍用水壺裡煨熱了，過河時一直在懷裡揣著，這時候取出來，竟然還帶著點熱呼氣，我看他喝得口滑，就要過來喝了幾口，這酒甜不羅唆，要多難喝有多難喝，可能就是用苞米瓤子和高糧稈子整出來的土燒。
胖子說：“別挑三撿四的了，湊和喝兩口吧，暖和暖和好乾活，有這種土燒酒已經很不錯了，咱們這山溝子裡就那么幾畝薄地，哪有多餘的糧食釀酒啊，不過我那還存著一整瓶從家帶來的好酒呢，等套了黃皮子，我得好好整個菜，咱們喝兩盅兒解解乏。”隨後胖子就問我怎么套黃皮子？
我嘿嘿一笑，從挎抱里拿出一個雞蛋，有點尷尬地對燕子說：“對不住了燕子，我看你家蘆花雞今天下了兩個蛋，我就順手借了一個，時間緊任務急，所以還沒來得及向你匯報，但是我後來一想對於狐狸和黃皮子來說，雞蛋實在是太奢侈了，於是我就又從蘆花雞身上揪了一把雞毛……”
燕子氣得狠狠在我肩膀上捶了一把：“你偷了雞蛋也就完了，咋還揪俺家蘆花雞的雞毛呢！”胖子趕緊勸阻：“咱們要文斗不要武鬥，回去我讓這孫子寫檢查，深挖他思想根源的錯誤動機，但眼下咱們還是先讓他坦白交代怎么拿雞毛套黃皮子。”
我說套黃皮子其實最簡單了，雞毛的氣味足可以撩撥的這幫讒鬼坐臥不安，燕子她爹是套狐狸的老手了，老獵人們都有祖傳的“皮混飩”，製做“皮混飩”的這門手藝已經失傳了，“皮混飩”實際上名副其實，是一個特製的皮口袋，傳說這裡面在制皮的時候下了秘藥，嗅覺最靈敏的狐狸也聞不出它的氣味有異，這皮囊有一個只能進不能出的六棱形口子，外口是圓的，可以伸縮，狐狸和黃皮子都可以鑽進去，往裡面鑽的話這口子象是有彈性一般越鑽越大，但皮囊裡面的囊口，卻是六邊形的，專卡黃皮子的骨頭縫，這種動物的身體能收縮，但唯獨鑽不得六角孔，進來容易出去難，只要它往外一鑽，囊口就會收緊卡到它死為止。“皮混飩”之所以高明，是因為它能完完整整地保全獵物皮毛，比如狐狸皮值不值錢看的是尾巴，但萬一設的套子和陷阱打到了狐狸尾巴，這張狐狸皮就不值錢了。
屯子裡現在只有燕子家才有一副“皮混飩”，她祖上就是獵戶世家，這“皮混飩”也不知傳了多少年代了，死在它裡面的黃皮子和狐狸簡直都數不清了，因為這件傢伙太毒太狠，無差別的一逮一個準，獵人們又最忌諱捉那些懷胎或者帶幼崽的獵物，那么做被視為很不吉利，所以燕子他爹輕易都不使用。我卻早就想試試這傳得神乎其神的“皮混飩”好不好使，這次也偷著帶了出來。
把雞毛塗上些雞蛋清放在皮囊中做餌，剩下的雞蛋黃倒入空水壺裡，捨不得給黃皮子吃，當然也捨不得扔，還得留著回去吃炒雞蛋呢，再用枯枝敗葉加以偽裝，上面撒上些雪抹，最後用樹枝掃去人的足跡和留下的氣味，這個套子就算是完成了，剩下的事就是在遠處觀察，看看哪只倒霉的黃皮子上當。
我們偽裝完“皮混飩”，就回到紅松後苦苦等候，可那山林雪地上靜悄悄的始終沒有動靜，月上中天，我都快失去耐性了，這時候雪丘上終於有了動靜，我和胖子、燕子三人立刻來了精神，我定睛一看，心中立刻吃了一驚，我的天，這是黃皮子墳里成了精的黃大仙姑啊。
鬼吹燈II 正文 第三章 夜擒
明月照殘雪，朔風勁且衰。我們潛伏在紅松樹後，雖然築了雪牆擋風，但畢竟是在下風口，時間一久，還是被凍得絲絲哈哈的，當真是有些熬不下去了，可就在這時，終於有了動靜，我急忙把手往下一按，低聲通知胖子和燕子二人：“噓……元皮子來了。”
雖然我們平時提起黃鼠狼，都以“黃皮子”相稱，但在山裡有個規矩，看到黃皮子之後，便不能再隨隨便便提這個“黃”字了，因為大興安嶺自古以來多出金礦，山里人常說“三千里大山，黃金鑲邊。”就是指的這個意思，這地方有山就有溝，有溝就有金，但那都是解放前的說法，按傳統觀念來講，是黃皮子和黃金犯沖，都是老黃家，所以套黃皮子或是尋金脈的時候，絕不能提這個“黃”字，要以“元”字代替，否則一定撲空。
瞄見“黃皮子墳”那邊有動靜，我們仨立刻來了精神，特別是我跟胖子，自從上山下鄉以來，我們倆當紅衛兵的“剩勇”沒地方發泄，拿腦袋撞牆的心都有，此刻下意識地把套黃皮子的勾當，當成了正規的作戰行動，全身心地投入其中，就甭提有多認真了。
我凝神秉氣透過偽裝去觀察雪丘上的動靜，只見有個長長的脖子，頂著個小腦袋從雪丘後探了出來，兩隻大眼睛閃著靈光，警惕地轉著腦袋左顧右盼，過了良久才完全把身體暴露出來，看到此處，燕子悄聲低呼：“是母的，這皮毛真好！”
我心中也不禁驚呼一聲，以前在屯子裡見過不少被人捉住的黃皮子，有死的也有或的，活的一個個賊眉鼠眼，死的就更別提了，怎么也和“好看”二字不沾邊，但此時出現在前方的那隻森林精靈，皮光毛滑，倆眼賊亮，氣度與神態皆是不凡，站在雪丘上宛如一位身段婀娜的貴婦人，不知為什麼，我看到它後第一感覺那是個人，而不是一隻獸，心想這大概就是山里人常掛在嘴邊，時常靈驗的“黃大仙姑”吧？捉幾隻小黃皮子太沒意思，正好撞上點子，要捉就應該捉這隻出乎其類的母黃皮子。
這位“黃仙姑”，可能是從附近哪個樹洞裡溜出來覓食兒的，由於我們埋伏的地方甚遠，它雖然十分警惕，但顯然沒能發現到我們的存在，開始圍著我們設下套的“皮餛飩”打起轉來，它走得慢條斯理不慌不忙，似乎並不飢餓，對那皮囊中傳出的雞毛混合蛋清的氣味也不太在意，只是對形狀古怪的皮囊心存好奇，但又有幾分懼怕，輕易不敢過去看個明白。
胖子有些焦躁：“這騷皮子怎么不上套？”想找燕子要獵槍去打，我把他的動作按住，開槍就成了打獵，一開槍那皮子就不值錢了，而且最中要的是，那樣就失去了套黃皮子的最大樂趣，這件勾當好玩就好玩在要跟黃皮子斗心思，看看我們偽裝的“皮餛飩”究竟能不能讓它中套，趴冰臥雪等了這么久，等的就是這一刻，一定要沉住氣。
我估計“黃仙姑”不可能不餓，它一定是在做激烈的思想鬥爭，也許它的黃鼠狼老祖宗曾傳下一條信息，世上有那么一種有進無出的“皮餛飩”，鑽進去的黃皮子肯定會被獵人活活剝了皮子，可它並不敢確定眼前這皮製的囊子，就是那傳說中害了無數黃皮子性命的“皮餛飩”，怎么看這皮囊都沒什麼特別之處，與常見的陷阱套夾都不一樣，顛過來倒過去地看都不象有危險的東西，而且這皮囊中發出一股股神秘的氣味，不斷撩撥著它的心弦，刺激著胃液的加速涌動……
我一邊偵察，一邊揣摩著“黃仙姑”的心理活動，儘可能把套黃皮子的樂趣發揮到極至，人們說：要飯的起大早——窮忙活，我和胖子等人在山勾里呆的時間長了，弄不好這輩子就紮根在這幹革命了，但除了窮忙活之外，也極有必要找點娛樂項目，只是平時在屯子裡被老支書看得緊，沒機會到山裡去玩，一天到晚除了幹活就是學習，背不完的語錄指示，寫不完的鬥私批修心得，除此之外最大的事情就是算著自己當天賺了多少工分，又因為偷懶被扣了多少工分，我和胖子都是心野之輩，耐不住寂寞，難得這次有機會進山套黃皮子，更何況遇上這么一隻“黃仙姑”，只有過了“小雪”這一節氣，山上獸類的皮子才值錢，可即使現在看來，這黃仙姑身上的皮子，換十斤水果糖是不成問題了，我們心中竊喜，越來越是興奮。
我隱隱有些擔心，害怕自己得意忘形，一不留神驚走了“黃仙姑”，可怕什麼來什麼，胖子蹲了半宿，存了一肚子涼氣，看見“黃仙姑”一高興，沒提住氣，放了個回音裊裊七拐八繞的響屁，我和燕子聽見他放這個屁，心裡頓時涼了，到嘴的肥肉要跑了。
常言道：“響屁不臭。”但不臭它也是屁，這點動靜足以驚了雪丘上的“黃仙姑”，此時那黃皮子正好轉悠到皮囊口的下方，也就是夾在我們埋伏之處與“皮餛飩”陷阱中間，它本來已經打算鑽進皮囊了，正在將鑽未鑽之時，被胖子這個屁驚得全身的毛都乍了起來，遠地蹦起多高，一弓身就要象離弦之箭般逃向密林深處。
山裡的黃皮子最賊，它只要鑽進樹林，可以利用一切能夠利用的自然環境，鑽洞上樹無所不能，而且連拐帶繞跑得飛快，進退之間有如閃電，就連獵狗也輦不上它。可還沒等它躥開，就聽見一聲槍響，火藥鐵砂轟鳴，原來我旁邊的燕子也始終全神貫注地盯著“黃仙姑”，見它要跑，也不顧這么遠的距離能否擊中目標，抬獵槍就轟了一發。
獵槍遠了自然無法命中，只是靜夜中槍聲動靜極大，震得松樹枝衩上的積雪紛紛掉落，而且這一槍還產生了意想不到的特殊效果，那“黃仙姑”已成驚弓之鳥，出於本能的反應，一聽見動靜就想沒命的逃跑，可還沒等撒開步子，又聽身後一聲槍響，山裡的走獸飛禽，對獵槍有種本能的恐懼，知道這種聲音是會要命的，它慌不擇路，又加上逃生時習慣鑽樹窟窿，結果心慌意亂之下，竟然直接鑽進了面前的“皮餛飩”口裡。
“黃仙姑”剛一鑽入皮囊，立刻就明白過味兒來了，不過既然鑽進了絕戶套後悔可不頂用了，這時候它身子才進去半截，急忙就想縮身退出，但那“皮餛飩”的口子，設計得實在太毒了，六棱的口子可松可緊，在皮囊外掏越扯口子越大，但從裡邊往外，帶中囊口邊上的鎖片，立刻就會使囊口收緊，六棱硬鎖內櫞又薄又緊，當時就卡進了“黃仙姑”的骨頭縫裡，疼得它一翻跟頭，當場便暈死過去。
從胖子放屁驚了“黃仙姑”，到燕子獵槍走火，把“黃仙姑”嚇得鑽進了絕路，疼得暈死過去，說時遲，那時卻快，這只不過是發生在呼吸之間的事情，我們三個人伏在紅松樹下，都看得傻了，誰也沒想到事情會出現如此的轉折，略微愣了一愣，才歡呼著跑過去撿回“皮餛飩”。
我剛把“皮餛飩”抄在手中，便聽深山裡傳來一陣沉悶的咆哮，黑夜中有一股巨大卻無形的震懾力，當場就把我們駭得一怔，“黃皮子墳附近有熊洞！”我們三人面如土色，互相對望了一眼，也不知是誰帶的頭，一齊發聲吶喊，甩開腳步，踏著積雪沒命地往河邊跑。
今年冬天來得太早，人熊還沒帖夠膘就鑽樹洞岩穴貓冬去了，還沒有完全進入那種半死狀態下的冬眠，如果是被槍聲驚醒了追蹤而來，那可就大事不妙了，不過我也顧不上多想，先跑回林場就安全了一多半，還是踩著凍在河面的圓木，按照原路返回了林場，一路跑得上氣不接下氣，進了木屋後彼此見到對方狼狽的樣子，又都覺得好笑。
胖子把木屋裡的油燈點上，他急於要看看勝利果實，從外邊扯開皮囊，把“黃仙姑”從裡面拎了出來，見它一動不動耷拉著尾巴，還以為是死了，若是不活著剝皮，毛皮的成色便要差了幾分，而且我和胖子都不會剝獸皮，始終是打算把活的黃皮子拿到供銷社去換水果糖，這時一見“黃仙姑”好似已經斷氣無常了，都有些心疼，這下子十斤水果糖立馬又變成二斤了。
燕子經常套黃皮子，知道這傢伙的習性，急忙出言告訴胖子：“你千萬別鬆手，這玩意兒最會裝死，一鬆手它就抓住空子躥沒影了，小心它還有一招……”
胖子本來都要把“黃仙姑”扔到地上了，一聽燕子提醒，馬上又把手抓牢，死死握著仙姑的後退和尾巴，這時一件離奇的事情發生了，那“黃仙姑”果然是在裝死，而且它似乎聽懂了燕子的話，知道裝死瞞不過來，不等燕子點破它的第二招脫身之術，立刻從肛門裡放出一股臭氣。
屋裡油燈光亮雖暗，但還是可以看見胖子手中抓的黃皮子身後冒出大團濃烈的氣體，那團煙霧般的氣體還沒散開，我就覺得一陣奇臭撲鼻，呼吸為之滯澀，立刻頭暈腦脹，眼花耳鳴，想要大口嘔吐，急忙躥到門邊，把屋門拽開，外邊的冷風一吹進來，那煩厭之情略減，但仍是極其難過。
燕子也中了招，一溜煙似的衝到屋外，抓了兩把雪抹在臉上，這時我發現胖子還在屋裡，心中立刻擔心起來，屋中惡臭熏天沒法進去，剛想開口招呼胖子，就見胖子從窗戶里撞了出來，臉都讓“黃仙姑”的屁遁給熏綠了，由於他就把黃皮子拎在手裡，也來不及躲閃，被熏得著實不輕，他雙眼被臭屁辣得眼淚橫流，根本看不見門口在哪，結果撞到了小木屋的窗戶上，破窗而出，然而即使這樣，手裡還死死的抓著“黃仙姑”，一面用另一隻手往自己臉上抹雪，一面罵道：“媽了個巴子的落到老子手裡你還想跑？十斤水果糖啊……熏死我也不撒手。”
“黃仙姑”被胖子捏得再次暈死過去，我見終於套到了黃皮子，而且團山子上的人熊沒有追蹤過來，心中感覺十分振奮，便對胖子說：“黃皮子的臭屁熏不倒烈火金鋼，小胖你真是好樣的，天都快亮了，趕緊把它捆了，明天好拿去換糖，最好能再換兩盒煙回來，他媽的天天卷喇叭筒嘬蛤蟆頭，實在是應該改善改善了。”
一提到能用黃皮子去換糖換煙，我們都興奮不已，看來讓我們看林場還真是個美差事，明天天黑爭取能套只大狐狸回來，那可就發了。胖子盼著能套來更多黃皮子，高興得手舞足蹈，將“黃仙姑”的後腿用鐵絲系了個死扣，給它拴到牆角，然後我們從麵缸里找了些敲山老頭留下的黃米麵黏豆包充飢。
吃著粘牙的黏豆包，大夥都覺得非常奇怪，眼下離春節還很遠很遠，敲山老頭從哪搞來這多半缸黃米麵豆包？難道這老頭挖社會主義牆角不成？何況他和他孫女又哪裡吃得了這許多豆包？這其中似有蹊蹺，不過我們一時半會兒也想不出來有什麼不對，只是帶著一連串的疑問，又吃了許多黏豆包。
這時那剛剛被胖子捏暈過去的“黃仙姑”也醒了過來，我掰了一點豆包扔給它，可它卻不吃，象是一個哀愁神傷的美婦人，蹲在牆角望著自己被鐵絲拴住的腿，那副神情說不出的憂傷，水汪汪的大眼中，一滴一滴的淌著眼淚。
胖子看得有趣，笑罵：“你他媽還有臉哭你，我正要審審你，趕緊坦白交代，你究竟偷過人民民眾多少只雞？我告訴你明天天一亮我就要代表人民，把你送到供銷社做成毛圍脖。”
我和燕子捧腹大笑，正當我們自得其樂之際，林場的小木屋外突然間響起一陣砸門聲，一個鋸木頭般刺耳的哭泣聲隨風傳來，我趕緊抄起獵槍推開木門，門外夜幕籠罩，朔風夾雪吹得正勁，諾大個林場空空蕩蕩沒有半個人影。
鬼吹燈II 正文 第四章 熊的傳說
我們正夜審“黃仙姑”，突然聽到有人敲門，我急忙起身開門，然而小木屋外一片空寂，悲風怒嚎，象是被打入幽冥的怨魂在慟哭抽泣，被狂風一吹，斷斷續續地飄蕩在空中，徘徊不散。但我明明可以感覺到，絕不是風聲作怪，天空中在傳遞著一種不詳的信號，那是從位於上風口的黃皮子墳附近傳來的哭聲，黑暗深處確實是有黃皮子之類的東西在哭。
我心中暗自發狠，看來這“黃仙姑”果然不簡單，也許這個夜晚不會太平，黃皮子們一定要來作祟了，也省得讓胡爺我明天再上山下套了，正好就在這林場裡給它們來個一網打盡，全剝了皮子換成他娘的好煙好酒。
燕子也跟在我身後出門來看，她一低頭，發現雪地上有東西，我回頭看去，只見門前的地上，不知什麼時候多了只破瓷碗，碗中裝了幾粒黃豆，那豆子亮汪汪的不同尋常，我們大為奇怪，就把破碗端回屋中，碗中幾粒“黃豆”被油燈的光芒一照，更是金光燦爛奪人二目，這才發現不是黃豆，是五粒金豆子啊。
我們三人你看看我，我看看你，好半天沒回過神來，難道是黃皮子們想用金豆子贖這隻“黃仙姑”回去？胖子見錢眼開，趕緊把屋門關上，撿起金豆子來就用牙去咬，那時候他根本不懂怎么鑑別黃金，只不過這金光耀眼的真金放在面前，難免有點手足無措，不知道應該做些什麼好了。
我連忙把他的手按住，這些金豆子成色不對，小心被黃皮子投了毒，我再仔細一看，碗中金豆子共有六粒，大小相差無幾，但形狀有異，並不規則，可能是從什麼地方硬摳下來的，還有那裝金豆子的破瓷碗，象是有些年代的古物了，邊緣破損處有半個鬼頭的青色花紋，將碗端到鼻端輕輕一聞，有股屍臭令人做嘔。
連金子帶破瓷碗，八成都是古墓里的陪葬品，我們開門之後雖然沒見到黃皮子的蹤影，但這情形再明顯不過了，那些小傢伙，想用金豆子換回被我們捉住的“黃仙姑”，這件事想想也有點令人毛骨悚然，深山老林中的黃皮子還真成了精不成？連拿金豆子換命的事都懂。
燕子有點害怕了，不如拿了金子就把“黃仙姑”放了吧，要不然讓黃皮子纏上了，咱們誰也別想消停。胖子卻大大地不以為然：“這年月連黃皮子都學會這套鬼把戲了，竟然想用糖衣炮彈腐蝕咱們鋼鐵般的毅志，做它娘的清秋大夢，想得倒美。金子我看咱們就沒收了，母黃鼠狼子照樣不放，我正打算明天上山把黃皮子墳的老窩端了，順便給它們來個滿門抄斬，以絕後患，說不定咱們還能找到更多黃金。”
我點頭同意，套一隻黃皮子沒過夠癮，明天還要接著乾，三人正商議間，屋外又傳來一陣急促的砸門聲，我們頭皮真有點發麻了，但那時候就是不信邪，各抄傢伙準備打黃皮子，但開門一看，來的卻不是旁人，而是跟我一起插對的另外三個知青，兩男一女，馮建設、陳抗美，王絹。
這三個知青本來是留守在屯子裡看家的，大半夜來到林場肯定是出事了，我趕緊把他們拉進屋裡，讓他們上火炕取暖，胖子多長了個心眼兒，伸手去摸王娟的屁股，把王娟嚇得從炕上直接跳到地下，我趕緊替胖子解釋：“誤會、誤會，他擔心你們是黃皮子變的，所以才摸摸你們長沒長尾巴。”
馮建設、王娟等三人都沒聽懂什麼意思，我也顧不上再做解釋，忙問他們為何連夜趕來林場，難道是屯子裡出了事？還是進山圍獵的那些獵戶遇到危險了？馮建設沒再耽擱，立刻把事情原由說了出來，原來看守林場的敲山老頭，他孫女從小有抽羊角風的毛病，最近病情開始加重了，敲山老頭為了給她治病，就想進山獵殺人熊，取活熊的熊膽入藥，據說對治抽風有神效。這老頭平時不僅脾氣倔，主意也很正，悄沒聲地誰也沒告訴，自己偷偷準備就緒，就帶著孫女去捉人熊，結果他歲數太大了，比不得從前，沒等他找著人熊，就先把自己掉進了雪窩子，等他孫女回去找人幫忙，帶著大夥找到他，敲山老頭已經完了。
老支書怕去林場換班的人沒見著敲山老頭，會進山到處亂找遇到危險，屯子裡已經沒有能趕夜路的青壯年了，好在從屯子到林場這段路還算太平，路途也熟，便連夜讓三個知青帶了條獵狗來林場通知情況，順便叮囑我們絕不能進山，敲山老頭死於非命，大隊獵人還在深山裡“趕冬荒”，現在屯子裡已經夠亂的了，林場這邊可不能再出事了。
敲山老漢是屯子裡元老輩的人物，從年輕時他就在深山裡打獵，我在山裡插隊有幾個月的時間了，時常受他照顧，聽聞噩訊傳來，心裡很不是滋味，隨便跟馮建設等人聊了幾句，因為看天氣變化，可能很快還會有場大雪，他們便沒多停留，通了訊息，這三個人就立刻返回屯子去了。
送走三個知青同伴後，我就開始在心裡盤算，東北人熊的熊膽被稱為“東膽”，與“雲膽”並列為雙璧，而且只有人熊的“東膽”才能醫治抽風，“黑瞎子”的熊膽則是下品不頂用，敲山老漢為了找東膽把命搭了進去，如果沒有“東膽”，他孫女畫眉的抽風怕是沒治了，我現在一窮二白幫不上他們別的忙，唯一能為他們做的就是去團山子捉人熊取膽。不僅是我有這個念頭，胖子和燕子也都動了心，三人一拍即合，十八九歲，正是天不怕地不怕的時候，更沒什麼顧慮，當下便合計著怎么行動。
實際上人熊的學名，稱作“羆”，與熊不同，“羆”遍體毛色黃白，不僅脖子長，後肢也比普通的黑瞎子較高，力大無窮，一人粗細的老樹說拔起來就能給拔起來，遇到人便人立而起窮追猛撲，而且姿態五官似人，性猛力強，可以掠取牛馬而食，所以叫做“人熊”，山裡的獵人輕易不敢招惹人熊，更別說打主意去獵熊了，但人熊並非捉不得，只是要冒的風險極大，一個環節出了岔子就會把命搭上，因為人熊這種猛獸膘肥體壯，皮糙肉厚，即使彈丸洞胸穿腹，血流腸出，它尚且能夠掘出泥土松脂塞住傷口，繼而奮力傷人致命，所以即使槍法精湛，火器犀利，也絕難以力取之。
有言道：“逢強智取，遇弱活擒”。自古以來，有許多獵人們獵殺人熊的傳說，大多是以智取勝，其中流傳最廣的一則，約略是說那人熊喜歡以千年大樹的樹洞為穴，空樹洞裡氣熱熏蒸，冰雪消融，人熊吃飽了就坐在其中，獵人們找到熊洞，就從樹洞處投入木塊，人熊性蠢，見有木塊落下，就會伸手接住，墊坐在屁股底下，隨著木塊越投越多，人熊便隨撿隨墊，越坐越高，待到人熊坐的位置與樹洞口平行的時候，獵人們瞅準機會，以開山大斧猛斬其頭，或從古樹的縫隙中以矛攢刺斃之。
以前屯子裡有個經驗豐富的獵手，他在山中遇到人熊渡河，便潛伏起來窺視，過河的是一隻巨大的母人熊，帶著兩隻小人熊，母人熊先把一隻崽子頂在頭上赴水渡河，游上岸後它怕小人熊亂跑，就用大石頭把熊崽子壓住，然後掉回去接另外一隻熊崽子，潛伏著的獵人趁此機會把被石頭壓住的小人熊捉走了，母人熊暴怒如雷，在河對岸把另一隻小熊崽子拉住兩條腿一撕兩半，其生性之既猛且蠢，由此可見一斑。
這些傳說我們進山後都沒少聽說，但傳說終歸是傳說，若是當真按此施為，未必管用，況且團山子上的人熊都有固定的習性，它們絕不會下山過河來林場附近出沒，只是在嶺深林密處活動，我們商量了幾套辦法，似乎都行不通，正焦躁間，燕子一拍裝著黃米麵黏豆包的大缸：“我說怎么敲山老頭整了這老些豆包，原來他是想用黏豆包捉人熊，這種辦法好多年沒人用了，也不知還好不好使。”
我和胖子茫然不解，待得燕子對我們解釋清楚，我們都覺得用黏斗包獵殺人熊這辦法不錯，不過雖然可行，可這畢竟是一個很古老也很危險的辦法，最後我們終於決定冒險一試，夜間套黃皮子的時候，曾聽到團山子裡有人熊的吼聲，這樣就免去了許多麻煩，已經能夠大致上判斷出熊洞的方位，捉人熊取東膽，這勾當絕對夠刺激，而且東膽能治敲山老漢孫女的病，兩隻熊掌一身熊肉拿到供銷社，能頂我和胖子大半年的工分，那時候我們一天才賺五工分，折合成人民幣大約是一角五分錢，累死累活乾幾個月下來，連一張回家探親的車票都買不起，無論從何方考慮，都是絕對值得冒險乾一票的。
我和胖子這伙在深山老林中插隊的知青，每天的生活簡單概況起來就是：“抬頭看木頭，低頭看石頭，啃著冷窩頭，想著熱炕頭。”巴不得找些新鮮刺激的事情來做，這回有藉口名正言順地去山上獵人熊，都興奮得睡不著了，反正天也快亮了，便在屋裡簡單地休息了一會兒。
天一放亮，我們就帶上一口袋敲山老漢用剩下的黃米麵黏豆包，還找了幾根樺木套筒，這東西就是一段段掏空的圓木筒子，外加一把筏木的長柄斧頭，這些都是獵殺人熊的必備工具，相比之下，獵槍到顯得有些多餘了，不過為了提防團山子還有別的猛獸，獵槍獵叉還是不能離身。
到天亮為止，沒見黃皮子再來鬧騰，但把“黃仙姑”鎖在小木屋裡，說不定就讓它逃了，於是胖子找了個筏木工人曾經用來裝松鼠的木籠子，把“黃仙姑”用鐵絲綑紮，麻瓜堵嘴、黃臘灌肛，裝到籠子裡面負在背後帶了，等割了熊掌，掏了“東膽”，一發拎到合作社結算，換成好吃的好喝的。
夜裡一夜沒下雪，但地面林梢殘雪未消，被早上的陽光一照，山上山下一派銀妝素裹，人熊最是嗜吃黏豆包，我們既然帶了許多黏豆包，也就不必再同昨夜那般擔心在林中直接撞上人熊，三人過河後仍然是走上“黃皮子墳”，去尋找山上的熊洞。
一路上攀岩過溝，越走林子越密，逐漸遮遍了日色，打後半晌開始，天色變得灰濛濛的，看樣子很快就要下雪了，燕子天生心熱如火，既然東膽能治病救人，那還有啥好說的，整唄，可是她畢竟是在山裡長大的，歷來知道人熊的厲害，見我和胖子二人渾不在乎，不免有些奇怪地問我難道不怕人熊嗎？我趁機胡吹，人熊有什麼可怕？聽說美帝喜歡用巨熊來比喻蘇修，難道咱們怕蘇修嗎？這他媽蘇修那幫王八犢子，竟然亡我之心不死，想把咱們也一起給整修了，從我這來講也不能讓他得逞，咱們這么老多人，咱就鐵了心跟他幹上了，看最後誰把誰練爬下。聽說蘇修那邊什麼脖日列夫，天天吃奶油麵包，可勞動人民呢？連黑麵包都啃不上啊，這能不修嗎？為了讓普天下受苦人都從水深火熱中得到解放，咱們一定要多套黃皮子，多挖熊膽，為支援世界革命出把子力氣。
胖子聽我在前面對燕子輪開了吹，就趁機挖苦我，他對燕子說：“甭聽他胡掰，昨天套了只黃皮子，他就不知道自己姓什麼了，都整到支援世界革命的高度上去了，燕子我告訴你吧，偉大的革命導師列寧同志曾經教導我們說——有些孫子不自覺，扯了大旗當被面，蒙著自己還去唬弄別人。燕子你知道咱們這誰是那號人嗎？”
我正待反唇相譏，可這時候我們已經走到了一株參天大樹腳下，這株老樹怕有不下千年的樹齡了，亭亭如蓋，大可蔽牛，但樹已經枯死了，樹身上露出好大一個窟窿，裡面冒出陣陣黑氣，木籠中的“黃仙姑”也在這時變得異常不安焦躁，好象受了極大的驚嚇，我心想這窟窿能裝進頭大牯牛了，十有八九便是熊洞，我們昨天半夜套黃皮子時，聽的人熊的咆哮聲，似乎就是從這傳出來的。我們三人立刻停下腳步，抖擻精神準備獵熊，但停步細觀，只見那石壑樹隙間，堆滿了肥嫩厚大的松茸，遍布著叫不出名目的各方奇花異果，顯得十分古怪，並且沒有熊洞那股搔哄哄的氣味，如果不是熊洞，那樹洞下究竟底是什麼洞？
鬼吹燈II 正文 第五章 剁掌剜膽
枯死的千年老樹，看上去使人覺得十分奇怪，怪就怪在這樹與周圍的環境並不協調，雖然不是隆冬季節，但提早到來的降雪，使整個森林變成了一個銀白的世界，唯獨這株大樹附近沒有積雪，而且樹洞中堆滿了珍貴的松茸以及各種醬果，我最開始一看見樹幹上的大窟窿，就以為這裡是熊洞，但離得近了，並未聞到腥騷的臭味，不禁開始起了疑心。
我剛要開口問燕子這枯樹洞附近怎么沒有積雪，燕子見我要說話，連忙沖我擺手：“小點聲，這嘎就是熊洞，人熊雖然蠢，但是善於營巢，不象一般熊瞎子的窩裡又臭又潮腥氣逼人。”因為熊洞裡面熱，所以老樹周圍才沒有雪，周圍一圈沒有雪的枯樹洞，還堆著那么多松茸，這就表面肯定是熊窩。我見燕子判明了熊洞方位，便沒敢說話，打個手勢指了指附近一個草窩子，三人悄悄潛了過去，著手準備獵熊的傢伙。
在山裡獵殺人熊，是最危險不過的事情，需要敢於直接面對殺人熊的氣魄和膽略，獵戶們平時不敢動人熊，倒並非因為膽色不夠，只不過靠山吃山，狩獵完全是為了生存，套狐狸射兔子也能餬口，又何苦非做那些置之死地而後生的勾當呢，實在是犯不上挺而走險。
如今我們就要冒險獵熊，辦法已經商量好了，是按山里獵戶祖輩上傳下來的老法，獵戶對套獵的各種手藝，都要加以“套”字命名稱呼，套狐狸和黃皮子的“皮餛飩”，叫做“混飩套”；用黏豆包獵熊就叫“黏乎套”。雖然積雪未消，但山裡的氣候還不算冷，我們背進山的大批黃米麵黏豆包，都用保暖的狗皮褥子包得嚴嚴實實，並沒有凍住，這就省了些不必要的麻煩。
我把幾個樺木做的套筒取出來遞到胖子手中，對他說道：“王凱鏇同志，組織上考驗你的時刻到了，你上吧。”胖子趕緊推辭道：“其實縱觀你在各個歷史時期的表現，以及你自身的客觀條件，你都比我更適合完成這一艱巨而又光榮的任務，我看還是你上吧老胡，我在後邊掩護你。”
燕子說：“你們別爭了，這活兒一個人整不了，胖子肉厚，勁頭也大，適合去當餌，鬍子手穩，跟我拿斧子在樹洞邊找機會下手，記住了千萬別慌，而且下手的時候一定不能手軟，得照死了整，萬一勢頭不對咱們就逃，逃命的時候絕不能直著……”
我們正在遠離熊洞的草窩子裡，商量著如何如何動手，可話剛說了一半，就覺得身後的紅松猛地晃了兩晃，我趕緊回頭去看，深山老林，周圍除了草就是樹，沒有別的東西，但那樹確實是在微微搖晃，地震了不成？正想著，就見那棵大紅松又是一陣猛顫，針葉和掛在樹枝上的積雪紛紛揚揚地掉了下來，好象是樹上有什麼巨大的物體在蠢蠢欲動。
抬頭向上一望，可了不得了，原來一隻碩大長毛的人熊正趴在紅松上面，它低著頭，也在用血紅的雙眼看著我們，紅色的眼睛，加上長長的手臂，以及鋒利的爪子，都表明了它的身份，這正是人熊中最恐怖的“殺人熊”，山里人傳說人熊吃過人腦漿子之後，雙眼會變紅，然後什麼都不想吃了，整天想吃人肉，實際上雙眼通紅的人熊，是由於天氣時令錯亂而變得比平時加倍狂暴兇殘。
人熊在樹稍上用雙臂緊緊抱著樹幹，數人合抱的紅松被熊身重量壓得一陣陣發顫，人熊大概是想直接溜下樹來，但山裡的人熊爬樹知上不知下，它只會上樹不會下樹，只能一撒手直接跌落下來，平時它就這么爬到樹梢，然後從樹上摔下，反反覆覆，這是它平時的一種娛樂，也可以練習它一身憨健的蠻力，打磨厚皮。
我們被這情形驚呆了，剛才只是留意枯樹熊洞中的動靜，哪曾想山里雖然下了雪，但時令錯亂，人熊還沒有不分晝夜地在洞裡貓冬，而那人熊突然發現樹下有人，急於想添噬人腦漿子，一著起急來，似乎也忘了平時怎么下樹，抱著樹梢乾不斷晃悠。
紅松雖粗，也架不住人熊這么折騰，晃了幾晃，便在一陣“喀碴碴”的聲響中斷裂開來，我們三人這時候才從震驚中回過神來，急忙落荒散開閃避，只見人熊裹在松枝里重重掉落在地，地上的積雪被激起一片白茫茫的雪霧，人熊雖是皮糙肉厚，但它一摔下樹，被樹杈松枝連劃帶扎，也自吃痛不輕，咆哮聲起，震動松林。
我們穿得衣服很厚，行動起來格外笨重，就地滾倒躲閃斷裂的松樹，準備獵熊的器械散落了一地，那人熊生來性猛，抱著紅松枝幹從高處跌下來也沒受傷，悍然而起，人立著撲向離它最近的胖子。
胖子毫無思想準備，首當其衝面對殺人巨熊，他平日裡那種“胸懷五大洲，放眼全世界”的大無畏氣魄，此時半分也沒剩下，在雪地里連滾帶爬地只想逃跑，心慌意亂之下，沒奔出一步，便又摔倒在雪地之上。
再爬起來的時候，人熊已經撲到面前，一爪子揮落，胖子背後的棉襖便開了花，好在他慌亂中還記得獵熊之術，隨手抓起了滾落在身邊的樺木套筒，可剛一回身就立刻被人熊按住，人熊撲住人後立刻樂得眯起了眼睛，它接下來習慣性要做的動作，就是用滿是倒刺的舌頭去舔人腦袋，要吸允活人的腦漿血液。
有的獵人說人熊這么做，倒並非是貪嗜人血人腦，而是覺得人這東西怎么長得這么好看？皮光肉滑的，所以笑眯眯地伸出舌頭去舔，不管它的動機何在，反正活人被它舔一口就準得歸位，我見胖子勢危，抓起地上的獵叉，就打算衝上去救人。
這時燕子也從雪地中爬起，見人熊裹住了胖子，連忙大叫著提醒他：“快用樺木套筒脫身！”胖子被人熊一摟，疼得骨頭都快斷了，見人熊眯著眼張開大口，一舌頭舔了過來，差點被它口中的腥惡之氣熏個半死，但他也十分清楚，生死關頭哪還顧得上又臭有疼，連忙把樺木套筒往自己腦袋和人熊舌頭中間一擋，人熊熱呼呼的大舌頭一下子就舔在了木筒子上，一大塊樹皮立刻就被它的舌頭帶了下去，胖子順勢一遞，把整個樺木套筒都塞進了人熊懷裡，趁機脫身出來。
人熊眼皮極長，它一眯眼，長長的眼皮就會掉下來，再睜開來需要費些周折，此刻那人熊抱住了樺木套筒還以為是抱住了胖子，一通亂舔，但是感覺不對，抬爪子一撩眼皮子，見抱住的是塊爛木頭，頓時更增惱怒，吼哮聲起，熊吼帶起一陣腥風響徹四野，連遠處的山谷間都在回應。
我挺著獵叉前去接應胖子，正趕上胖子脫身出來，這一來倒把我閃在了人熊正面，我突然被那熊聲一震，頓時感覺雙腳發軟，這是我第一次感覺到人類在粗獷原始的巨大力量面前，是多么不堪一擊，此時見人熊人立著張牙舞爪直撲過來，哪裡還敢同它放對，倒拖了獵叉，掉頭就逃。
這種情況下燕子也不敢輕易放槍，山中獵人所用的抬牙子獵槍，是非常原始的火器，這種槍即使抵近射擊頭部，也根本不可能一槍撂倒一頭巨熊，槍傷反而會增添它的狂暴，中了槍傷的瘋熊往往能把整隻牯牛扯碎，那樣一來局面將會更加難以收拾。
人熊三番四次沒有撲到人，被撩撥得發了狂，開始繞著大樹追趕我們，我的狗皮帽子也跑丟了，渾身熱汗直淌，跑了幾圈後心神逐漸鎮定了下來，眼見人熊在密林中東撞一頭，西撲一把的亂追我們，雖然我們暫時可以憑藉著密林粗樹躲避，但人力終究有限，時間一久，非得被它撲住不可，於是邊跑邊招呼胖子和燕子快放“黏乎套”。
燕子捉一空，在地上撿起幾個撒落的黃米麵黏豆包，對準人熊扔了過去，人熊見有物劈面打來，渾不在乎，揮舞著熊掌隨手亂抓，把黏豆包捏得稀爛，那黏豆包外邊因為天冷凍得光滑了，但其內部仍然又軟又黏，人熊聞到香甜的氣味，撿起黏豆包來就往口中填去。
人熊性蠢，吃了黏豆包就忘了攆人，低頭只顧去撿，我們暫時得以喘息，也趕緊用狗皮帽子去拾黃米麵黏豆包，撿滿了一帽子，就兜著扔到人熊身邊，人熊兩手粘滿了黏面子，它吃得興高采烈，一高興就眯眼，大眼皮子一下子就耷拉下來把眼睛遮住，於是便又習慣性地用手去撂眼皮，但手上粘了許多黏乎乎的豆包，這一來便全黏到了眼皮子上，越是撂眼皮也就越睜不開，立刻失去了視力，它腳掌是圓的，能直立半晌，坐著的時候前掌不用據地，當下也顧不上身在何方，做在地上猛力拉扯自己的眼皮。
我萬沒想到這“黏乎套”如此好使，見人熊坐在地上只顧著去扯自己的眼皮，機不可失，失不再來，趕緊對胖子和燕子二人打個手勢，三人各持器械分前、後、左三面迅速包抄過去，胖子舉起伐木的開山斧，雙手握住長斧柄，輪圓了使出“力辟華山”的勁頭，猛剁熊頭，與此同時我跟他一前一後，用獵叉戳進了熊眼，燕子也在側面用獵槍對準人熊的耳朵，一火槍貫耳轟去。
我們皆出死力，雷霆一擊，即便不能使人熊立斃當場，也要一舉奪取它耳目感觀，使它難以傷人，在這捨生忘死地合力夾擊之下，只聽人熊長聲慘叫，腦穿頭裂，身體跟座大山似的轟隆栽倒下去，也分不清是腦漿還是骨頭碴子，粉紅色的血沫子大片大片撒在雪地上，如同開起了一朵朵鮮花，我們三人眼前血肉橫飛，以為這下人熊是必死無疑了，沒想到那人熊太過彪悍，熊頭上血肉模糊得都分不清五官了，仍然猛地站起，狂嚎著直衝出幾步，撞倒了一株大樹方才仰天倒地，頭上血如泉涌，四肢一下下地抽畜著漸漸不再動了，整個森林也立刻從生死搏鬥的喧雜聲中陷入了沉寂。
我們原本是打算先由我們之中一人，胳膊上套了樺木套筒，拿了黃米麵黏豆包，探胳膊進熊洞去下“黏乎套”，等人熊黏住了眼睛再將它戳死在狹窄的熊洞裡面，可沒想到這隻巨熊沒呆在熊洞裡，發生了一場突如其來的遭遇戰，過程短促，卻驚心動魄，雖然最後以人熊的死亡告終，但剛剛死神的陰影同樣籠罩在了我們的頭上，如果當時膽色稍遜，只想逃命而不能適時反擊的話，現在橫屍就地的便是人而非熊了。
我們三人剛剛斗脫了力，腦中一片空白，心口窩子碰碰亂跳，四仰八叉地躺在地上，根本不敢相信真的在正面獵殺了一頭巨熊，看著大片的雪花從天空上揚揚灑灑落下，才意思到不知從何時開始下雪了，要趁著人熊剛死，趕緊取出新鮮的熊膽，當下勉力支持，從雪地上爬起來用獵叉戳了戳熊屍，確認它死得透了，三人這才開始剁熊掌剜熊膽。
人熊身上最值錢的也就是一掌一膽了，整張的熊皮則次之，以前我聽說山珍中有熊掌、猩唇之屬，都是極昂貴的珍饈，便打算剁下兩隻熊掌帶回去，但燕子說熊掌只有一隻可以食用，因為每到嚴冬到來，人熊即藏在洞中，不動不食，進入一種半死般的睡眠狀態，在這段時間裡，它以舌添熊掌不休，它所舔的這隻熊掌營養價值最高，但另一掌在冬日常掩其臀，故不可食。另外熊皮也很特殊，人熊體態純陽，毛質堅厚，壯年男子不能穿熊皮襖，只適合年老體衰之人。
取了東膽給敲山老漢的孫女治病，剁了只熊掌可以留到春節的時候，拿去供銷社換大批年貨，這回真可以算是滿載而歸了，要是把人熊抬回去，支書定會對我們刮目相看，可憑我們三人之力，不可能把整隻巨熊給拖回去，扔在林子裡再去找幫手，那回來的時候熊屍肯定已經被狼掏淨了，就這么扔了實在可惜。
我出了個主意，乾脆把這頭人熊卸做幾大塊熊肉，扔進熊洞裡藏起來，再搬石頭封上洞口，正趕上下起大雪，也不用擔心熊肉腐爛變質，有充足的時間去屯子裡找人手幫忙。胖子和燕子二人都覺得這是可行之策，於是我點了根松油火把，去探探樹洞中有無別的出口，免得堵了前門開了後門。
但剛探身鑽進樹洞一看，便發現這樹下的窟窿又大又深，而且底下洞穴四通八達，看來林中有許多大樹下面都是空洞，我未敢輕入，立刻返回樹洞外邊，剛才只顧著取膽剁掌，倒沒主意打掃戰場，這時細看那地面上有幾株老樹，在剛才的激戰中被人熊或拔或撞，有的從中斷裂，有的竟是連根拔起，樹根拔出的泥土中，依稀露出兩三尊半截的石人、石獸，面目猙獰古怪。
我看得奇怪，想回頭問問燕子在深山老林里，怎會有這些“四舊”？一回頭才發現燕子也在目不轉睛地看著那些石獸，臉色白得嚇人，象是看見了什麼比殺人熊還要恐怖的東西，不等我開口問她，她便顫聲對我和胖子說道：“不好了，這是山裡的鬼……鬼衙門！逃……逃吧。”
鬼吹燈II 正文 第六章 鬼衙門
被人熊撞倒的樹根旁，泥土中埋著尊半截石像，造成罕見的虎頭獸面，獸首人身，頭上有盔頭，雙手握著以人頭做裝飾的石斧，氣度不凡，但面目十分猙獰，燕子一見那些虎頭人身的石像，立刻聯想到山裡面一個古老的傳說，也顧不得收拾熊皮熊肉了，吃驚地對我們說：“那好象是山鬼的石像，這片林子恐怕就是山裡的鬼衙門，咱們快逃吧。”
“鬼衙門”的傳說，在大興安嶺最西端的密林中流傳了多年，相傳那是閻羅殿在陽間的一個秘密入口，有在山中迷路的獵人，一旦誤入“鬼衙門”，就會不知不覺地走入幽冥之中，成為孤魂野鬼，永遠也回不到陽世了，不過近百餘年間，已經很少有人能再次見到了。
那“鬼衙門”最大的特徵就是門前有虎頭人身的山鬼守護，當然這個山裡邊的傳說究竟是從哪朝哪代開始的，已經沒人可以考證出來了，只是進“鬼衙門”走閻羅殿的鬼事，聽著就讓人從心底發怵，加上獵人們先天就對大山有種敬畏心理，所以燕子慌了神，只想催我們趕快離開。
我和胖子都聽過那個傳說，而且我也知道事非之地不宜久留，不過我還不至於被一個虎首人身的石像給嚇住，我隨口安慰了燕子幾句，什麼“鬼衙門”？都是些封建社會的遺毒，咱們怎么能怕這些？但我心中卻在同時尋思，必須先把眼前的情況理清楚了再做打算。
熊洞本是枯樹下一個半封閉的天然洞穴，只因為人熊剛才追著撲人的時候，把一株礙事的紅松連根拔了，那紅松恰好是生在熊洞側近，樹根提拉帶塌了地下泥土，才露出一尊半截沒入泥土的石獸，至於什麼虎頭山鬼守把“鬼衙門”的無稽之談我跟本不信，在我看來，這虎頭人身的武士石俑，極有可能是古墓前用來鎮墓的雕像，不過當時我對五行風水、陵墓布局之道所涉尚淺，也不敢就此斷言，只是好奇心起，既然發現了這些造型奇特的石人石獸，若不趁機探盡此奇，歸有何趣？
我勸說燕子別急著回林場，不如去那邊找找“鬼衙門”在哪，看虎首石俑擺放的方向，如果山中有祠廟墳墓之類的建築，大致應該是在“黃皮子墳”那邊，黃皮子倒騰出來的古磁碗和金豆子，說不定就都是從那所謂的“鬼衙門”里得到的，咱們要是能找到那些寶藏，那將會為支援世界革命做出巨大的貢獻。
燕子跺著腳說：“你別扯犢子了，我不守著林場，偷著出來跟你們進山獵熊，就已經犯了錯誤了，回去免不了得讓老支書狠批一頓，要再整點別的事出來，那我可咋向老支書交代啊？”
胖子心裡惦著那些黃金，也幫我一起躥叨燕子，我們倆對燕子說：“燕子妹子，你別那么怕老支書行不？他職務再大，也不過是在屯子裡說了算而已，而且咱們這又不是在犯什麼錯誤，咱們現在這可是在支援世界革命啊，雖然看守林場是咱們份內的工作，但你別忘了最高指示是不能以生產壓革命，在革命鬥爭的洪流面前，工作就得扔到一邊去了，支書的話也不好使，他愛咋咋地，你還猶豫啥啊？別忘了這可是最後的鬥爭，打鐵要趁熱才能成功，晚了紅旗就插遍全世界了，再整啥也不趕趟兒了。”
鬼吹燈II 正文 第六章 鬼衙門（2）
我們說得上綱上線，燕子無言以對，她聽著都犯迷糊，乾脆把心一橫，那就愛咋咋地吧，於是我們立刻動手，扔下熊皮熊肉暫時不再去管，只裹了熊掌熊膽帶在身邊，胖子突然想起來，關“黃仙姑”的木頭籠子哪去了？剛才人熊從樹上跌下，還折斷了一大截紅松，都砸在我們停留的草窩子上，當時我們只顧著躲閃逃避，混亂中將木頭籠子扔到哪去了，現在還真沒印象了。黃皮子雖小也有二兩肉，更何況“黃仙姑”皮光毛滑少說能換十斤水果糖呢，輕易丟了可有點捨不得。
繞著斷裂的紅松一找，才發現那木頭籠子早就被松枝砸散了架，而且籠子裡空空如也，“黃仙姑”早已溜之大吉了，胖子氣得破口大罵。
我記得“黃仙姑”的後腿被鐵絲牢牢扎住，即便是籠子破了，它也不可能掙脫鐵絲的束縛，頂多是用兩個前爪爬出去逃跑的，黃皮子奔逃竄躍全仗著後肢給力，所以它不可能逃得太遠，想到著我急忙抬頭去看四周，雪地上除了我們和人熊搏鬥時雜亂的足印外，果然有一條脫拽的粗痕，“黃仙姑”肯定是沿著這裡逃的，順著這蹤跡尋去，我一眼就望見虎頭人身石俑旁一個毛茸茸的東西在拚命爬動，那正是從松鼠籠子裡逃掉的“黃仙姑”。
我們見它沒逃遠，立刻來了精神，一陣風似的追了上去，只見“黃仙姑”正用兩隻前爪，往黃皮子墳方向吃力地爬著，它發覺到有人從後追來，便一頭鑽進石俑旁的一個地窟窿里不見了蹤影。
我們追過去一看，原來虎頭山鬼的俑人腳下有條隧道，年代久遠水土變化，已經被泥土和松枝復蓋住了，上面的古松一倒，隧道就露出一個小小的缺口，裡面黑咕嚨咚的什麼也看不清楚，“黃仙姑”就是逃進了這個小小的缺口。
胖子氣急敗壞地用腳猛踹窟窿邊上的泥牆，沒踹幾下，隧道牆的泥土就被踹塌了，古樹根莖被拔出後遺留的凹坑裡，便露出一個大窟窿來，一股陰風從裡面冒出來，刮在人臉上涼嗖嗖的，看來其中空氣流暢，在遠端肯定另有出口。
連胖子也沒想到這土牆如此不堪，我趕緊將他攔下，看來這窟窿口的深洞並非隧道，只是在泥石間挖掘的作業通路，並不堅固，隨時都可能塌掉，更不知是通著什麼地方，趕緊找些松枝點了幾根火把照明，鑽進窟窿後的黑洞裡面探查。
洞裡很窄，可能匍伏爬行才能前進，可是我們都捨不得把衣袖磨破，只能將火把斜著探在前面，然後貓腰蹲著往前一點點挪動，用火光一照，發現洞內四壁還殘留有利器挖掘的痕跡，我當前開路，胖子拿著長柄開山斧緊跟在後，燕子舉著另一隻火把倒拖著獵槍墊後。
我們都不知道這潮哄哄冷嗖嗖的地洞通向哪裡，心中極是疑惑，我祖父當過風水先生，因為當年他懂得尋龍秘術，在省里頗有名望，結交了不少同道的陰陽風水術士，那些人中也不乏從事“倒斗”營生的盜墓賊，從他那裡我得知盜墓賊中最厲害的是“摸金校尉”， “摸金校尉”能夠外觀山形內察地脈、分金定穴直搗黃龍，所謂“直搗黃龍”就是挖掘一條隱密精準的隧道簡易，繞過銅壁鐵槨，由金井中直透藏有秘器的墓室，也許我們現在鑽的這個地洞，就是一條盜墓賊挖掘的盜寶隧道。
不過我很快就自己否定了這種可能性，泥洞既窄且短，始自虎頭石俑腳下，攢行十餘米便到了盡頭，那裡卻並非藏有古屍秘寶的墓室，而是一道埋在泥土間頗為古舊的青石門，上面象是有飛檐斗拱，但地洞只挖出石門局部，一時也無法仔細辨別。那道石門分為兩扇，半開半合，中見留了一條很大的門縫，兩邊各有一根石柱對峙，上有古樸的龍紋及日月象，已經剝噬不堪，這至少說明洞內這石制建築是曾經存在於地面上的，經過常年風吹、雨淋、日曬等自然因素侵蝕，才會變成現在這樣。
我和胖子都猜測這大概是座古祠，在地質作用下被埋入泥土，連上面的松樹都長那么粗大了，也不知那是何年何月的事了，總之年頭一定少不了，到門口了豈有不進去看看的道理？進去後有什麼好東西就順出來，要是什麼都沒有就給他刷兩條標語，當四舊給它破了。
燕子說這指定就是“鬼衙門”了，門後八成就是陰間閻羅殿，咱還是打哪來回哪去吧，甭管它裡面有什麼都別進去了。我對燕子說：“這地洞就這么短，又沒別的出口，黃仙姑肯定是鑽進這石門裡了，咱們進去捉了它便回來，要是捉不住昨夜豈不是白忙一場，而且也換不了水果糖了，你難道不想吃糖嗎？”
燕子咽了咽口水：“咋能不想吃糖呢，其實水果糖不如知青們從城裡帶來的奶糖好吃……”胖子急著要擒“黃仙姑”，不等我把燕子的思想工作做通，就從我們身邊擠了過去，搶先摸進了石門，我怕裡面有什麼意想不到的危險，擔心胖子一個人落單，便招呼燕子趕緊跟了進去。
火把亮光由於我們的快速移動而變得忽明忽暗，明暗呼合之際，我已看清門後沒有泥土，是一間頗為寬敞的石殿，殿內有石柱石桌，兩廂泥塑的神像橫七豎八地倒著，角落旮旯里掛滿了厚厚的蛛網和塌灰，放眼間各處是滿目狼籍、一塌糊塗，火把光亮又甚為有限，一時間也看不清“黃仙姑”躲到了哪裡。
三個人同時進來，動靜不小，不知是誰蹭落了一些塌灰，嗆得我們不住咳嗽，好容易塵埃落定，互相一看，對方都是灰頭土臉的極是狼狽。
胖子在剛才鑽過那段幾米長的地道時，因為地洞低矮狹窄，蹲得他腿腳酸麻，這時進了石殿至少能夠舒筋活血，連忙伸伸胳膊蹬蹬腿，發現自己的狗皮帽子上落了一大塊蹋灰，正好門口附近有個跟樹樁子似的圓木墩子，就摘掉帽子在那木墩子上撣了兩下，然後順勢一屁股坐在了上面，對我說道：“我就跟這堵著來個一夫當關，量那小黃皮子也不能長翅膀飛了，老胡你到各處去搜搜看它在哪藏著呢，把它攆出來讓我活剝了它的皮子，不過我看這間大屋好象還有後門，它要走後門了倒也麻煩，燕子快去後門把守……”
我自打進了著古怪的石殿之後，對裡面的種種東西都充滿了好奇，早把逮“黃仙姑”的事扔在了腦後，被胖子一提醒才想起來，正要去找它，卻見燕子急匆匆地把胖子從樹墩上拉開，燕子對我們說：“跟你們說了你們還不信，這就是鬼衙門，山里人都知道，林子裡的樹墩子不能坐，因為那是虎神爺的飯桌，凡人坐了是要招災惹禍的，你咋說坐就坐呢？”
胖子抬腳踏住木墩笑道：“現在衛星都整上天了，核子彈也爆炸了，窮人都翻身得解放了，管他什麼神爺王爺的飯桌供桌，那都是舊社會的黃曆了，如今咱勞苦大眾拿它當墊屁股的板橙那是看得起它，我要高興起來還沒準在上頭撒泡尿呢。”
我一把推開胖子，對他開玩笑說：“別他媽扯蛋了，勞苦大眾也不能隨地大小便啊，再說你也不照照鏡子，勞苦大眾的隊伍里什麼時候有過你這號腦滿腸肥的胖賊，一看你這肚子你就暴露了，不用問，肯定是打入我們勞苦大眾內部的壞分子。”
最讓我納悶的是這石殿不知是乾什麼的，特別是為什麼在門口有這么個樹墩子，欲窮其秘，便要看個仔細，於是我把礙事的胖子推到一邊，蹲下身用火把去照，一看之下，發現這樹樁般的木墩子果然大有明堂，上面有古樸的紋路，以及許多看不懂的古怪符號，最奇特的是木墩子正中間，刻著一個身穿古代女裝的人形，那人形卻無人頭，而是生了一張黃鼠狼的面孔，那黃皮子臉一臉奸邪的笑容，十分可憎，令人說不出的厭惡，那副詭異的表情似乎有種無形的力場揪住人心，使人一看之下頓時覺得全身汗毛孔里透出森森涼意，我心道不妙，這回怕是進了黃皮子的老窩了。
鬼吹燈II 正文 第七章 老吊爺
圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形態存在的罕見石木，上面刻著黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶著幾分可怖。
胖子哪管木墩子上有什麼，只顧著向我解釋他長這么胖是為了將來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了，看來咱們是進了一座供著黃大仙的山鬼祠，這點從木墩供桌上的圖案，以及石殿內東倒西歪的泥塑神像就可以看出來。
石殿中倒塌的泥像，就如普通寺廟中的城隍神灶形式相仿，兩廂都是些獸面人身的勾引、通判，供桌後是只黃皮子精的泥塑，殿中保留著許多離奇的碑文圖形，圖形無外乎是些黃皮子成精吃人之類的可怕情形，而那些碑文記載大多是我難以理解的詭異內容。
深陷土石的石門，殿中雜亂無章的破敗情形，這些都說明以前此地發生過山崩一類的天災，才使這座石砌鬼祠半埋地下，但石門前那條通道，明顯是後來被人挖開的，不知道那些挖地道的人為什麼不辭辛苦要掘出這座古祠？難道是他們想找什麼重要的東西？荒山中的鬼祠里又能有什麼？這些我實在是想不出來了，但正是由於未知的事物逐漸增加，無形中又增加了我一探究竟的決心。
燕子一腦袋迷信思想，對“鬼衙門”的傳說天生有種畏懼心理，她用手套擦了擦圓木墩子旁一個落滿灰塵的石碗，碗中都是黑褐色的凝固物，這讓她想起了山鬼飲人血的傳說，於是她開是猜疑是“黃仙姑”故意把我們引進這山鬼廟的，越想越覺得發怵。
我和胖子都不相信小黃皮子會有那么囂張的反動氣焰，竟敢在太歲頭上動土？於是毫不在乎地對燕子說：“想引咱們進埋伏圈？那他媽的還反了它了不成？再說黃皮子雖然精明，但畢竟只是獸類，怎么能如此過分渲染牛鬼蛇神的厲害，這個思想傾向可危險了，要知道無產階級的鐵拳能砸碎一切反動勢力。”
最後我和胖子得出的結論，是山里人對黃大仙過於迷信，看來澆樹要澆根，育人要育心，機器不擦會生鏽，人不學習要變修，這說明我們思想教育工作抓得還不夠，應該讓燕子認識到，黃皮子就是黃皮子，它套上人皮也成不了精。
燕子氣得大罵道：“你們兩個鱉犢子滿嘴跑小火車，讓我說你倆啥好啊，傳說進了鬼衙門的人就得被山鬼捉住把血喝乾了，你們看這木墩供桌下的石碗，都被人血染透了，這可是血淋淋的事實啊，我這咋是迷信呢？”
我心想山鬼喝人血？這事可夠邪性，難道還真有這等人間悲劇不成？我低頭看了看燕子所說那只用來裝人血的石碗，圓木供桌下果然有個很大的石碗，東北管這種特大號的碗叫海碗，這石碗也是有許多年代的東西了，磨損甚重，邊緣都殘破不全了。
我想看看碗中深黑色的殘滓是不是人血，便把石碗搬起翻轉過來，往地上一磕，從石碗中震出許多黑紫黑紫的粉沫來，我又看了看拱桌上黃皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一揮，做了個伸手砍頭的動作，對胖子和燕子說：“這圓木墩子不是供桌，而是斷頭台，肯定是斬雞頭放雞血用的，你們看木墩邊緣密密麻麻都是刀斧印痕，在這上邊斬了雞頭，一定是將雞血控進石碗裡給黃大仙上供，我為什麼說是雞血呢，因為這石殿中供的是黃皮子，黃皮子是不吃人的，黃皮子喜歡吃雞也絕對屬於謠言，它並不吃雞，它偷雞也不是為了吃雞肉，而是只喜歡喝雞血。”
我這一番話說得燕子連連點頭，分析得入情入理，早年間也的確有這種風俗，讓她相信了這石殿只不過是很久以前供黃大仙的廟祠，而不是什麼山鬼喝人血的“鬼衙門”，燕子只怕山鬼，不怕黃皮子，畢竟山中的獵戶哪個都套過黃皮子，她心神鎮定下來，腦子就好使多了，不再只想拽著我們逃跑，看見黃皮子喝雞血的石碗，她突然想起一個流傳了多年的古老傳說，她說要提起黃大仙廟來，以前團山子好象還真有這么一座。
很多年很多年以前，團山子下有金脈，白天在山上掏洞挖金子，晚上就在山下查乾哈河畔紮營，由於人太多了，所以一到晚上營子裡點起燈火，照得山谷一派通明，找黃金礦脈的人都信黃大仙，認為山裡的金子都是大仙爺的，讓他們挖到是黃大仙發慈悲救濟苦哈哈的窮漢，都心懷感激，就常到團山子下祭拜那裡的黃大仙廟。
那廟是以前就有的，早已荒廢多年，可也正由於這黃大仙廟修得地點特殊，剛好對著山下開闊的營地，那地方也就是現在的團山子林場，挖金人吃飯，以及點火取暖，就等於是給黃大仙上供點香了，由於挖金的人太多了，使得黃大仙在廟中“日享千桌供，夜點萬柱香”，哪路神仙能有這么好的待遇？結果這事讓山神爺知道了，連嫉妒帶眼紅，就把山崩了，壓死了好多人，從此以後，那黃大仙廟也沒了，山裡的金脈也無影無蹤了。還有一種說法是，有人在礦洞裡挖出一個青銅匣子，那匣子是黃大仙的，凡人絕不能開，打開之後這山就崩了，匣子裡究竟是啥誰也不知道，看過的人全都死了。
最後燕子說：“這都是老輩子的事了，也不知是幾百年前的傳說，這地方要不是鬼衙門，就指定是古時候挖金脈的人們造的那座黃大仙廟。”
我點了點頭，這聽著還靠點譜兒，想不到這人跡罕至的深山老林，以前還挖出過金脈繁榮過一段時間，要不是親眼看了這埋在地下的黃皮子廟，還真不敢相信，不過我當然不相信山崩與山神老爺發怒有關係，更不相信在山中挖出個銅匣子山就崩了，地震就是地震，為什麼非要牽強附會加上些聳人聽聞的成份呢？
說到這我們點的松枝火把漸漸暗了下來，很快就要燃盡了，趕緊又換了兩支松燭點上，這松燭是山裡的一種土蠟燭，非常簡易，缺點是燃燒得很快，不如正規蠟燭勁燒，出門走夜路的時候倒也對付著能使，總好過沒有光亮。
我對胖子和燕子說，既然這地方只是黃皮子廟，那也沒什麼希奇的，咱們宜將剩勇追窮寇，到後殿去捉了那“黃仙姑”，然後就趁天黑前趕回林場。
“黃仙姑”被胖子用麻瓜塞了嘴，黃蠟了封肛，後腿也給鐵絲扎住了，它現在是既出不了聲，也放不了臭屁，爬也爬不了多快，幾乎只剩下半條小命了，所以我們倒並不擔心它插翅飛了，三人不緊不慢的向石殿深處搜尋過去。
黃大仙廟的石殿縱深有限，後山牆依著山壁而建，嚴絲合縫，整座石殿只有我們進來的石門是唯一門戶，並沒有後門，石樑石磚的頂壁有幾處破損，呼呼呼地往下灌著冷風，上面可能是山坡樹洞或者地窟窿一類的地方，但那縫隙都不到一掌寬，“黃仙姑”也不可能從這鑽出去。
殿中有尊一半傾倒著的泥像，就是黃大仙的神位，那泥人身穿長袍，與常人一般的高矮，形象更加擬人，只是獐頭鼠目，嘴邊留著幾根小鬍子，還是很接近黃鼠狼的嘴臉，黃大仙泥像後邊有個地窨子，下面修了石條台階通往地下更深處，看來“黃仙姑”一準是從這逃了下去，想尋求它老祖宗的保佑。
我看這地窨子好生奇特，地窨子口原本應該鋪著青磚，現在那些青磚都被撬開扔在了一旁，這顯然是一條密道極其隱蔽的入口，看來這被撬開的地窨子，也許正是那伙掘開地下古廟之人所為，他們這顯然是有所為而來，他們究竟想找什麼呢？難道就是當地傳說中黃大仙裝寶貝的那青銅匣子？
我和燕子一前一後舉著松燭，胖子拿著傢伙走在中間，三人一步步拾階而下，這石頭台階又陡又窄，地窨子裡陰寒透骨，我邊走邊把剛才這個疑問對胖子和燕子簡略說了，胖子說：“老胡你真是聰明一世糊塗一時，剛才下來的時候你也不是沒看見，地道口上的土有多厚？那都是雨水從山上沖刷下來的泥石再次埋上的，就算是以前有人進山挖寶，那也應該是幾十上百年前的事了，有什麼好東西也早就被他們取走了，還能留給咱們嗎，現在進去黃瓜菜都涼了，隔三差五地抓幾隻小黃皮子，換幾斤水果糖我就滿意了，你也別不知足了，咱那不是還有隻熊掌和金黃豆嗎？這兩天可真是撿了洋落兒發洋財了，咱們春節回家探親的路費和今後的菸酒錢算是都有著落了。”
我跟胖子和燕子說著話往下走，才發現這地窨子比想像中的深多了，心裡打起鼓來，猜不出這究竟是通到什麼地方，越往下走空氣品質越差，但還算尚能呼吸，最讓人受不了的是，那松燭的火苗由藍轉綠，光亮忽強忽弱，映得人臉上罩著一層青光，我沒見過鬼，但我估計要是真有鬼的話，臉色跟我們現在比起來，恐怕也差不了多少。
那松燭不僅熏人眼睛，火苗也不大，即使沒風的情況下，有時候也會自己熄滅，我一手舉著松燭，另一隻手半攏著火苗，以防被自己的呼吸和行走帶動的氣流使它滅掉，可這土蠟燭畢竟工藝水平低劣，就這么小心，還是突然滅了。
我手中的松燭一滅眼前立時一片漆黑，我停下來想重新點燃它再走，可身後的胖子跟得太緊，樓梯又窄，收不住步了，我被他一拱也站不穩了，走在最後的燕子見我們兩個要從台階上滾下去，急忙伸手去拽胖子的胳膊，可她哪拽得住胖子，跟我們一起連滾帶撞的跌下樓去。
幸好石階幾乎已經到了盡頭，我們穿得也比較厚實，倒沒受什麼傷，只是燕子手中的松燭也滅了，眼前伸手不見五指，我揉著撞得生疼的胳膊肘，想從挎包里摸支松燭點上，看看我們這是掉進什麼地方了。
但剛一坐起身，就覺得戴著皮帽子的頭撞到個東西，臉旁有晃晃悠悠的東西在擺來擺去，更高處有繩子摩擦木頭，不斷發出“吱紐、吱紐”的乾澀摩擦聲，我心想這是什麼東西吊在這？隨手一摸,從手感上來判斷，象是以前東北的那種厚底踢死牛棉鞋，再一摸裡面硬綁綁地竟然還有人腳，再上邊是穿著棉褲的小腿肚子，褲腿還扎著，我頓時一驚，鞋底剛好和我的頭臉高度平行，什麼人兩腳懸空晃來晃去？那肯定是吊死鬼，黑燈瞎火一片漆黑之中，竟然摸到個上吊的死屍，東北山區管吊死鬼叫做“老吊爺”，所有關於“老吊爺”的傳說都極度恐怖，我雖然從來不信，但事到臨頭，不害怕那才怪呢，我當時就忍不住“啊”地大叫了一聲。
我這一聲把倒在我身旁的燕子和胖子都嚇了一跳，胖子摔得最狠，尾巴骨墊到了石階楞角上，正疼得直吸涼氣，這時候還躺在地上沒爬起來，聽我嚇得一聲驚呼，不免十分擔心，忙問我：“老胡你怎么了？你……你瞎叫喚什麼？你倒是趕快給個亮兒啊。”
我剛才確實被嚇得有些呆了，手中兀自抱著懸空的死人雙腳忘了放開，猛聽胖子一問，不知該怎么解釋，隨口答道：“我……我……這雙腳……嚇死我了。”
燕子大概被我嚇糊塗了，黑暗中就聽她慌裡慌張地說：“啊？你咋死了？你可千萬別死啊，回屯子支書罵我的時候，我還指望著你給我背黑鍋呢，你死了我可咋整啊。”
鬼吹燈II 正文 第八章 絞繩
在胖子和燕子夾纏不清的話語聲中，我急忙將垂在胸前的死人腳推開，身體向後挪了一些，沒想到後背也吊著一具死屍，被我一撞之下登時搖晃了起來，頭頂上隨即發出粗麻繩磨擦木頭的聲音，黑暗中也不知周圍還有多少吊死鬼，我只好趴回地面，但仍能感覺到一雙雙穿著棉鞋的腳象“鐘擺”一般，懸在我身體上方來回晃動。
我已經出了一頭虛汗，剛才從石階上摔下來，不知道把挎包丟在哪了，黑燈瞎火的也沒法找，只好趕緊對燕子說：“燕子快上亮子！看看咱們掉到什麼地方來了。”在林場附近絕不能提“火”字，甚至連帶有“火”字旁的字也不能提，比如“點燈”、“蠟燭”都不能說，如果非要說“點燈”一類的話只可以用“上亮子”代替，這倒並非迷信，而是出於忌諱，就如同應對火警的消防部門一樣，字號從來都要用“消防”，而不用“滅火”。
燕子剛才從石階上滾下來，撞得七葷八素，腦子有點發懵，聽我一招呼她“上亮子”，終於回過神來，取出一支松燭點了起來，這地窨子深處雖然空氣能夠流通，當時仍然充滿了辣得人眼睛流淚的渾濁氣體，松燭能點燃已經不錯了，微弱的亮光綠油油得又冷又清，加上空氣中雜質太多，阻隔了光線的傳導，使得松燭的光亮比鬼火也強不了多少，連一米見方的區域都照不到。
恍惚閃爍的燭光下，我急於想看看頭頂是不是有吊死鬼，但不知是松燭的光線太暗，還是剛連滾帶摔頭暈眼花，我眼前就象是突然被糊了一層紗布，任憑怎么使勁睜眼，也看不清任何東西，依稀可以辨認的也只有蠟燭的光亮了，可那燭光在我眼中看來，變成了綠盈盈的一抹朦朧亮光，在我面前飄飄忽忽地，一會兒遠，一會兒近。
我使勁揉了揉眼睛，還是看不太清楚，但我聽到光亮背後有個人輕聲細語，似是在對我說著什麼，我不禁納起悶來，誰在說話？胖子和燕子倆人都是大炮筒子，說話嗓門大底氣足，可如果不是他們，又是誰在蠟燭背後嘟嘟囔囔？我既看不清也聽不真，但人的本身有種潛意識，越是聽不清越想聽聽說的是什麼，我抻著脖子想靠得更近一些。
身體移動的同時，我心中忽然生出一片寒意，隱隱覺出這事不太對，雖然還沒想出是哪出了問題，但眼前朦朦朧朧地燈影，卻好象在哪裡見過，在靠近那支松燭就有危險了，腦中一再警告著自己，可意識到蠟燭危險的那個念頭，卻完全壓不倒內心想要接近蠟燭的欲望，仍然不由自主地繼續往前挪動，已經距離松燭發出的綠光越來越近了。
剛剛明明是摸到吊死鬼穿著棉鞋的雙腳，而且在點亮蠟燭之後，上吊而亡的屍體，還有燕子和胖子就好象全部突然失蹤了，只剩下蠟燭那飄飄忽忽的一點光亮，我猛然間想到吊死鬼找替身的事情，就是引人往繩套里鑽，眼看那綠盈盈的光芒近在咫尺了，我想趕緊縮身退開，但身體就如同中了夢魘，根本不停使喚，這時只有腦袋和脖子能動，都是這該死的鬼火，我完全是出於求生的本能，想也沒想，用盡力氣對準那松燭的綠光一口氣吹了出去。
松燭鬼火般的綠光，被我一口氣吹滅了，整個地窨子裡反而一下子亮了起來，也沒有了那股嗆人的惡臭，我低頭一看，自己正站在一個土炕的炕沿上，雙手正扒著條粗麻繩套，往自己脖子上套著，我暗罵一聲晦氣，趕緊把麻繩推在一旁。
我還沒來得及細看自己身處何方，就發現胖子和燕子同樣站在我身邊，連眼直勾勾地扯著屋頂墜下的麻繩套打算上吊自殺，燕子手中還舉著一隻點燃的松燭，可那火苗卻不再是綠的，我連忙伸手接過燕子手中的松燭，順便把他們面前的麻繩扯落，二人一聲咳嗽從精神恍惚的狀態中再次清醒了過來。
我顧不上仔細回想剛剛那噩夢般驚心的遭遇，先看看周圍的情形，舉目一看，地窨子深處是個帶土炕的小屋，我們從石階落下來，作一堆滾倒在地，不知什麼時候迷迷糊糊地爬上了土炕，踩著炕沿差點吊死在房中，這個地窨子內部的大小與普通民居相似，內部十分乾燥，有土灶、土台和火炕，一如山中尋常人家，上頭也有幾到粱櫞，木頭上掛著無數粗麻繩拴的繩套，麻繩中都加了生絲銅線，時間久了也不會象普通麻繩般朽爛斷裂。
不計其數的絞索中，懸吊著四具男屍，屍體已經被地窨子裡的冷風抽乾了，四位“老吊爺”個個吐著舌頭瞪著眼，乾屍醬紫色的皮膚使死亡後的表情更加駭人，由於絞繩吊頸的時間太久了，死者的脖頸已經被抻長了一大截。
燕子太怕鬼了，不管是山鬼、水鬼還是吊死鬼，在松燭如豆的亮光中看到四位幕驚心動魄的“老吊爺”，嚇得趕緊把自己的眼睛捂上了，我和胖子也半天沒說出話來，碰上弔客當頭，可當真算是晦氣到家了。
我見炕頭有盞銅製油燈，裡面還有殘餘的松油，便用松燭接過火去點了，這一來屋中亮堂得多了，舉著油燈借著光亮一照，發現四具吊死的男屍，裝束都是相同，一水兒的黑衣、黑鞋、黑褲，連頭上的帽子也都是黑的，唯獨扎在腰間的腰帶和襪子、帽刺是大紅的，其實同樣是紅也分好多種，它們這是艷紅艷紅的那種豬血紅，我看不出這身行頭有什麼講就，但應該不會年代太久，似乎是二三十年前的舊式服飾，我估計埋在土中的黃大仙廟，大概就是這夥人挖出來的，想不到他們進來後就沒能出去，我們一進這地窨子，就跟發臆症似的自己往繩套里鑽，要不是我把那鬼火吹熄了，現在這地窨子裡此時早已多出了三個上吊的死人，民間都說上吊的死人，必須騙個活人上吊，才能轉世投胎，難道我們剛剛就是被“老吊爺”上了身，中了魔障嗎？
胖子這時候緩過勁來了，指著四具“老吊爺”破口大罵，差點就讓這些吊死鬼給套進去了，想起來就恨得牙根兒痒痒，地窨子裡有口放燈油的缸，胖子一面罵不絕口，一面張羅著要給上吊的死人潑上燈油點了它們的天燈。
我心想燒了也好，免得它們日後做祟害人性命，但剛一起身，我發現側面的牆壁上有條牆縫，那牆縫不是年久房坯開裂，而是特意留出來的，地窨子後面還有空間，只是打了土牆隔斷，昏暗中沒能發覺，就在土隔斷上的牆縫中，有兩盞綠盈盈的小燈在牆縫後窺探著我們。
地窨子裡光線太暗，那兩盞綠色小燈一閃就不見了，我腦袋一熱，也沒多想就趕緊跳下土炕，撥開懸在面前的弔客，衝到牆側的夾空里，只見從我們手中溜走的“黃仙姑”，正用兩個前抓扒在牆上，偷過縫隙往屋裡瞅著。
隔牆後也是一間建在地下的大屋，不過這間屋裡沒有吊死的人，反倒是吊了一排已經死挺了的黃皮子，黃皮子跟人換命的傳說由來已久，據說黃皮子是仙家，善能禍害人，使人倒霉，或是迷人心竅，但它道行有限，即使是修練幾百年的老黃皮子成了精，山裡的精靈修煉成精十分不易，但這所謂的“成精”也不過就是日久通靈，例如能聽懂人言，或是模仿人的形態舉止一類，但人是生而為人，所以即使成了精的老黃皮子，仍然是比萬物之靈的人類低等很多，它再怎么厲害，也不能輕易要人性命，它倘若想要了誰的性命，就必須找只族中的小黃皮子跟這個人一起吊死，這類事好多人都聽說過，但誰也說不清其中的究竟，也許黃皮子迷惑人心就是通過自身分泌的特殊氣味，給人產生一種催眠作用。
這些事在山裡長大的燕子最清楚，其次是胖子，胖子的老子在解放前，曾經在東北參加過剿匪工作，對東北深山老林里的傳說了解很多，也給他講過一些，三人中只有我最不懂行，當時我對黃皮子所知並不太多，不過我看見“黃仙姑”趴在牆後鬼鬼祟祟，就知道多半是它在搗鬼，搶步過去將它捉了，拎住後腿倒提起來一看，只見它後腿上的鐵絲還沒弄斷，嘴裡依然被堵著“麻瓜”，“麻瓜”就是山里產的一種野生植物，對舌頭有麻醉作用，捉了野獸給它嘴裡塞個“麻瓜”，它就叫喚不出來了，而且口舌麻痹，也張不開嘴咬人。
身後的胖子也跟了進來，我把“黃仙姑”交到他手中，這回可再不能讓著小黃皮子逃了，我看了看吊在後屋的黃皮子，剛好是七隻，其中三隻的屍體還帶住餘溫，剛死沒多久，肯定是想跟我們換命的三隻，另外四隻的屍身都乾癟枯硬了。
我忽然想起點什麼，回頭瞧了瞧胖子手中“黃仙姑”那雙靈動的小眼睛，又看了一眼剛剛我們上吊的方位，心想那時候被黃皮子迷了心智，伸著腦袋往繩套里鑽，當時對著面前那盞綠色的鬼火一吹，將其吹滅，才幸免於難，現在想來，那根本不是什麼鬼火，而是黃皮子的眼睛，它被我吹得一眨眼，才破了攝魂術，不能讓它這對賊眼再睜著了，於是我掏了個剩下的黏豆包，摳下一塊來，把“黃仙姑”的眼睛給粘上了，這才覺得心裡踏實了。
後面這間屋中，所有的東西都與前屋對稱，也砌了土炕，炕頭有張古畫，畫紙已經變做暗黃，畫上顏色模糊不清，但還能辨認出上面畫著一個身穿女子古裝，卻生了副黃皮子臉的人形，與廟中供桌泥塑完全相同，看來這就是黃大仙的肖像，但在那畫中仙姑的腳邊，還畫了一口造型奇特的箱子，那部分畫面格外模糊，怎么看也看不清楚，當地傳說黃大仙有口裝寶貝的匣子，難道就是這畫中畫的箱子？
我和胖子當時一點都沒猶豫，立刻在屋中翻箱倒櫃的找了起來，黃大仙廟下的地窨子暗室，有意模仿人類的居室，但形制十分詭異，處處透著邪氣，例如整間屋一分為二，卻又用完全對稱的擺設，一半吊著死人，一半吊著死黃鼠狼的木樑，此間種種匪夷所思，都與尋常殊絕，我們實在想看看箱子裡裝的究竟是什麼東西，只好硬著頭皮不去理會那些。
可里地窨子下里外屋，就那么大的地方，進退之間已經翻了個遍，又哪有什麼箱子匣子一類的事物，我和胖子不免有些沮喪，聽到頭頂上的房粱間時不時有悉唆之聲發出，我們舉著油燈往上照了照，地窨子的吊頂有縱橫交錯的幾道木樑，再高處的穹頂上都是一個接一個的大窟窿，我恍然大悟，這從黃大仙廟中斜通下來的地窨子，從方向和距離上來判斷，已經到了黃皮子墳那個大土丘的下方了，上面鑽來鑽去鬧騰的，都是些小黃皮子，地窨子中的冷風，也都是從上面的窟窿里灌進來的。
我對胖子說：“看來那箱子裡肯定有好東西，外屋那四位吊著的，八成都是想進來挖寶的，結果中了黃皮子的套，成了枉死鬼，可能他們到死都沒搞明白是怎么回事兒，好在咱們事先既然捉住了會妖法的黃仙姑，將它折騰的只剩下半條小命，才不至於被它害死，我想若不趁此良機找到那箱子打開來瞧瞧，豈不是憑白浪費了這大好機會？不過還有種最壞的可能性，那就是那伙人還有別的同黨，讓死個吊死鬼先趟了地雷，然後已經收漁人之利，挖走了那口箱子，那咱們可就空歡喜一場了。”
胖子氣餒地對我說：“大小黃皮子們守著的箱子裡能有什麼好東西，該不會只是一堆雞毛雞骨頭？咱們犯得上這么折騰嗎？依我看一把火燒了這鬼地方，咱就抓緊回去吃飯。”燕子早就想儘快離開這是非之地，也勸我說：“聽說那箱子裡藏著山神爺的東西，凡人看了就要招災，這不是連黃大仙廟都被山崩埋了嗎，你們還找啥啊，趕緊回林場吧。”
我耳朵里聽著他們倆人嘮叨，但心思卻在不停地轉動，等他們倆差不多說完了我才對他們說：“你們倆不要動搖軍心，我記得燕子剛才說過，山裡的金脈都是黃大仙老黃家的，我想那箱子裡裝的事物，最有可能的就是黃金，而且……”說到這裡，我環視四壁，頓了一頓接著說道：“而且這屋中四壁空空，也就只有火炕裡面能藏箱子匣子一類的東西。”
鬼吹燈II 正文 第九章 削墳磚
我對胖子和燕子說這地窨子裡只有火炕中能藏東西，另外我似乎還記得在《十六字陰陽風水秘術》中看到過類似的記載，那本殘書中提到“陰陽宅”之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，風水中的“攢靈相宅”之法，又稱“八宅明鏡”之術，這兩側完全對稱的地窨子中，很可能被人下了陰陽鏡的陣符，也就是類似古時候木匠所使的“厭勝”之術，黃皮子中通有靈性之輩，能在此地借“厭勝”攝人心魂，不過我對那捲殘書也不過是隨手翻翻，從沒仔細讀過，只是覺得在這種情況下理應隨手將這地窨子毀了，免得以後再有人著了道兒。
我不相信黃大仙有什麼藏寶貝的箱子，但我猜測出於人們趨吉避凶，不敢招惹黃大仙的心理，有人托借仙道之名，在廟中的地窨子裡藏匿一些貴重物品，這種事絕不奇怪，而那隻箱子，很可能就是跟“團山子”古時候那條金脈有關，如果能找到這件東西，那我們可就算是立了大功了，能夠參軍入伍也說不定。
“一顆紅旗頭上戴，革命紅旗掛兩邊。”穿上軍裝不僅是我和胖子，也是我們這一代人最大的夢想，想到這裡，我不禁有些激動，恨不得立刻就拆掉火炕，胖子一聽火炕里可能有夾層，頓時來了勁頭，抖擻精神，輪起長柄斧去砸火炕的磚牆。
地窨子下的土隔牆，是利用“乾打壘”的辦法砌的，兩邊的火炕都跟這道牆連這，雖然結實但也架不住胖子一通狠砸，幾斧頭下去，就把土牆砸塌了，兩邊火炕下本就是空的，也都跟著陷下去露出漆黑的煙道，裡面冒出一股黑煙，混合著刺鼻的惡臭與灰塵，嗆得我們不得不退開幾步，等那股灰塵散盡了才過去一齊動手，把敲掉的磚頭搬開。
胖子性急走在前面，他舉著油燈湊過去一看：“呦！這裡面還真有東西。”於是伸出一隻手往裡面一摸一拽，扯出黑呼呼一堆東西，待得看清他拽出來的東西，嚇得燕子尖叫了一聲，我還沒看清火炕下有什麼東西，倒先被燕子嚇了一跳，借著昏黃的燈光一瞧，原來一具無頭男屍被胖子從火炕下的煙道里扯了出來，那具無頭屍早就腐朽不堪，連身上穿的古代絲製長袍都爛了，原本它被砌在煙道里，這時候被胖子扯出半個身子，下半截還留在火炕裡面。
胖子見自己拽出來的是個無頭乾屍，氣得啐了口唾沫，連罵晦氣，但仍不死心，把斧子當成鐵錘使，又是一陣連砸帶敲，地窨子左側的火炕被它整個砸破，火炕下赫然埋著另一具無頭乾屍，不過從穿戴來看，這具乾屍是女性。
我正奇怪這火炕怎么成了夫妻二人的合葬棺槨，胖子就把裡面的炕磚翻開了，大驚小怪地讓我看乾屍腔子上擺著的東西，就在男女無頭乾屍的空腔子上，有兩顆保存完好的人頭，分別是一男一女，披頭散髮，但埋在火炕里也不知道多少年月了，那人頭的皮膚雖然經過防腐處理，仍是已經塌陷萎縮，色澤也郁如枯蠟。
我壯著膽子去看了看兩顆人頭，發現人頭內部都被掏空了，根本沒有頭骨血肉，只是用銅絲繃著撐了起來，就如同是演布偶戲的人肉皮囊，兩顆空空的人頭裡面各有一隻死黃皮子，我們三人看得又是心驚，又是噁心，風聞以前山中供奉迎請黃大仙之時，黃大仙能化成仙風道骨的人形現身，難道那人形就是黃皮子鑽到死人空腔子裡使的障眼法？
燕子說這回可惹大禍了，驚動了黃大仙的屍骨，怕是要折壽的呀。我安慰她說你千萬別信這些，這都是廟裡那些廟祝為了騙香火錢，裝神弄鬼愚弄無知之輩的，以前我們老家那邊也有類似的事，山里供著白蛇廟，廟裡管香火的聲稱白蛇娘娘現身施藥，其實就是找個耍蛇的女子用驅蛇術來騙老百姓錢，還有一件事，聽說解放前在雁盪山還有鼠仙祠，其由來是有山民捉了只大耗子，因為出奇的大，當時就沒打死，而是捉了給大夥看個熱鬧，可當地有神棍裝神弄鬼，藉機拿這大耗子說事，硬說這是鼠仙，是來替山民們消災解難的，然後以此騙了許多善男信女的香火錢，後來當神仙供的大老鼠死了，神棍說鼠仙爺給大夥造了那么多福，臨走應該給它披上張人皮，讓它死後升天走得體面一些，於是在亂墳崗子中找了具沒主的屍體，剝下人皮給鼠仙裝斂，越是深山老林中那些個文明不開化的地方，越是有這種詭異離奇的風俗，估計這死人頭中的黃皮子也差不多，都是屬於神棍們騙錢的道具，咱們根本犯不上對這些四舊傷腦筋。
燕子對我所說的話半信半疑，她是山里人，雖然是解放以後才出生，對這些邪門歪道本來信得不深，但仍是心存些許顧及，而且對那兩顆被掏空了，用來裝黃皮子死屍的人頭極為恐懼，說什麼也呆不下去了，我只好讓她暫時到大仙廟的石門外等著，我和胖子拆掉另一半火炕就立刻上去跟她匯合。
等把她打發走之後，我對胖子說，這“黃皮子墳”下還真埋著“黃大仙”，那么黃大仙有口寶貝箱子的傳說，多半也是真的，把它找出來就是支援世界革命。於是我們倆歇都沒歇，又動手把另半邊火炕也給拆了。
但事情並沒有我們想像的那么順利，拆塌了火炕一看，裡面只有些破瓷爛碗，哪裡有什麼裝有金脈黃金的箱子，地上只是散落著一些米粒大小的金子，火炕靠近牆根處還被打了個大洞，地洞外邊已經塌了下來，堵得嚴嚴實實。
我和胖子見狀，立刻明白了一切，一屁股坐倒在地，完了，那四個被吊死的黑衣人，果然還有同夥，他們一定是發現從石階下到地窨子裡的人個個有去無回，知道了下邊有陣符，結果使了招“抄後路”從山裡打地道挖進地窨子，將山神爺的箱子挖走了，同志們白忙活了。
胖子還是把地上的金粒子一一撿了起來，自己安慰自己說這些確實少了點，支援世界革命有點拿不出手，但用來改善改善生活還是綽綽有餘的。我看這些金粒子與那夜在林場所得非常相似，形狀極不規則，好象都是用來鑲嵌裝飾物體的帛金顆粒，難道黃大仙那口箱子上面竟然嵌滿了黃金飾品，在被人盜走的過程中，箱體摩擦碰撞掉落了這些殘片？
一想到那神秘的箱子裡究竟裝著什麼寶貝，我就覺得心癢，但那東西不知已經被人盜去多少年了，估計我這輩子別指望看見了，我為此失望了足有一分鐘，這時候胖子把能劃拉的東西都劃拉上了，再逗留下去已經毫無意義，況且這么半天也怕燕子在上面等的不耐煩了，於是我們就打算動身離開。
臨走的時候，看到滿地窨子都是死屍，尤其是那四位“老吊爺”，看著都替它們難受，我就跟胖子研究乾脆一不做二不休，放把火給這地轎燒了，因為底下室從來不會有光亮，這地窨子裡儲有多半罐子燈油，不少木製結構，要放火還不容易，把燈油舀出來胡亂潑了，最後把油罐子一腳踢倒，把油燈往地上摔去，立刻就著起火來，火焰燒得地窨子中的木粱木櫞辟叭作響。
我和胖子擔心被濃煙嗆死，二人蹬著石階跑出黃大仙廟，外邊的雪已經停了，我們先找個樹洞把熊皮熊肉藏了，用石頭封好，這才踩著木頭過了察哈乾河回到林場，這時才發現被我們捉住的那隻“黃仙姑”，連氣帶嚇已經只剩下半口氣了，胖子一看這哪成啊，黃皮子死了再剝皮就不值錢了，但沒那份手藝把皮子剝壞了更不值錢，於是給它灌了些米湯吊命，他連夜就帶著熊掌和“黃仙姑”出山去供銷社換東西，為了幾斤廉價的水果糖便頂風冒雪去走山路，這樣的事情也只有插隊的知青會做出來，動機也並非完全是因為貪嘴，其實更主要的原因是由於閒得難受。
燕子則回屯子找人來取熊肉，只留下我一個人看守林場，等都忙活完了之後，閒了兩天，我們又合計著套過了黃皮子，這回該套只狐狸了，可還沒等行動，老支書就派人把我們換回了屯子。
支書說：“就怕你們留在屯子裡不安分，才給你們派到最清靜的林場去值班，想不到到你們還是不聽安排，擅自到團山子獵熊，不服從組織安排，這膽子也太大了，萬一整出點事來,這責任誰來擔？你們雖然獵了頭熊也算是支農了，但功不抵過，我看留你們在林場早晚還得捅大簍子，得給你們找點別的活乾罰罰你們，嗯……找什麼活呢？”
最後老支書分派我們三個去參加“削墳磚”的勞動，因為山里開荒種地很難，只有那東一塊西一塊的幾十畝薄田，今年又從山溝里平出一塊地來，那片地挖出許多墳塋，因為我們這屯子是清代由獵戶們逐漸聚集產生的，所以這山溝附近以前的墓地，是哪朝哪代的現在也沒人能說清了，這片無主的老墳地都是磚石墓穴，大部分已經殘破不堪，基本上全部都被毀被盜，或是被水泡過，墓中的棺材明器和骨頭渣子都沒什麼值錢的，清理出去之後就剩下許多墓磚，這墓磚對當地人來說可是好東西，因為方圓幾百里人煙稀少，沒有造磚的窯場，墓磚又大又堅固，可以直接用來蓋牲口棚和簡易建築，但墓磚上或是有許多殘泥；或者啟出來的時候缺角少楞；或是被敲散了導致磚體形狀不太規則，這就需要用瓦刀削抹剔除，不整齊的一律切掉，不一定要保證整塊墓磚的完整，但一定要平整規則，這樣的話砌牆時才方便。
“削墳磚”一般都是屯子裡的女人們來做，因為男人都覺得這活晦氣，而且陰氣太重，現在就把這活兒都安排給了我們，算是從輕處罰了，工作由支書的老婆四嬸子來監督。
雖然從輕處罰，可我最反感這種缺乏創造性的工作，我們拿著惡臭的墳磚削了半天，腰酸手疼胳膊麻，於是我找個機會請四嬸子吃了幾塊用“黃仙姑”換來的水果糖，把她哄得高高興興的，藉機偷個懶，跟胖子抽支煙休息片刻。
我吐了個煙圈，這一天墳磚削的，頭暈眼花，雖然還沒到吃飯的時間，但肚子裡已經開始敲鼓了，我忍不住問燕子：“燕子妹子晚上給咱們做什麼好吃的？”
不等燕子回答，胖子就搶著說：“你們算是趕上了，今天我請客，天上龍肉，地下驢肉，昨天屯子裡有頭病黑驢，我發揚大無畏精神，不怕擔那卸磨殺驢的名聲，幫忙宰了驢，所以支書把頭蹄下水都分給我了，晚上讓燕子給咱們燉鍋驢蹄子吃，紅燒也成，驢下水明早煮湯喝，至於驢頭怎么吃我還沒想好，你們說醬著吃成不成？”
燕子被我們連累得來削墳磚，本就憋了一肚子火，一直悶悶不樂，但這時聽胖子說要吃驢蹄子，頓時樂得捂著肚子笑了起來，四嬸子在旁聽了也笑：“這胖子，黑驢蹄子是能隨便吃的啊？就算是渴急了喝鹽滷，餓急了吃五毒，那也不能吃黑驢蹄子啊，早年間挖墳掘墓的人才用驢蹄子，可別亂吃呀，那可是餵死人的東西，老吊爺才吃黑驢蹄子呢，陰曹地府里判官掌薄，牛頭馬面勾魂引鬼，九幽將軍降屍滅煞，那九幽將軍就是成了仙的黑驢精變的，早年間廟裡的泥像都是驢頭驢蹄子。”
我一聽四嬸子的話，立刻想起曾經聽我祖父講過，盜墓的摸金校尉用黑驢蹄子鎮伏古墓中殭屍的故事，黑驢蹄子是摸金校尉不離身的法寶，跟她所言出入極大，但我絕對想不到這四嬸子竟然還知道這些典故，連忙請教於她，請她給我們詳細講講。
四嬸子說：“啥是摸金校尉啊？整啥玩意兒的？那倒從來沒聽說過，只記得在解放前吶，山裡的胡匪中有股綹子，這綹子中的人馬全穿黑衣黑褲戴黑帽，扎著紅腰帶，踩著紅襪套黑鞋，那身打扮那叫一個邪呼，這夥人專門在深山老林里挖墳掘墓，當時鬧騰得凶極了，解放後跟衣冠道一類的教門都給鎮壓了，早年間凡是綹子都報字號，這綹子的字號我到現在還記得，好象叫啥……泥兒會。”
鬼吹燈II 正文 第十章 來自草原的一封信
我從沒聽過“泥兒會”這種盜墓賊的傳說，長這么大還是頭一次聽說，但是她提及的“衣觀道”我和胖子倒略有耳聞，這道門裡的人為了煉丹，專割男童生殖器做藥引子，解放後就被鎮壓不復存在了，我聽四嬸子說得有板有眼，就知道她不是講來作耍的。
這深山老林中放眼所見儘是寂寞的群山，有機會聽老人們前三皇、後五帝地講古，對我們來說絕對是一項重大娛樂活動，何況我和胖子等人在黃大仙廟中的地窨子裡，還親眼見過類似於“泥兒會”這一胡匪綹子裝束打扮的屍首，更增添了幾分好奇心，當下就央求四嬸子詳細講講“泥兒會”的事。
可四嬸子對“泥兒會”的了解也並不多，她只撿她知道的給我們講了一些，那都是解放前的舊事了，當時東北很亂，山裡的胡匪多如牛毛，象“遮了天”之類的大綹子就不說了，還有許多胡匪都是散匪，仨一群倆一夥的打家截舍，還有綁快票的，就是專綁那些快過門，出嫁在即的大姑娘，因為綁了後不能過夜，一過夜婆家肯定就不應這門親事了，所以肉票家屬必須儘快湊錢當天贖人，故稱“綁快票”，“泥兒會”當家的大櫃以前就是這么個綁快票的散匪，不單如此，他還在道門裡學過妖術，傳說有遁地的本事，即使犯了案子，官面上也根本拿不住他，可能實際上只是做過“掘子軍”一類的工兵，擅長挖掘地道，不過具體是怎么一回事，外人根本不知道，都是亂猜的，後來他發現發掘古冢能發橫財，於是就做起了折騰死人的買賣。
他挖的墳多了，名頭也與日俱增，收了不少徒弟，形成了胡匪中的一股綹子，就開始報了字號，因為做的都挖土掏泥的勾當，他和他的徒弟們也大多是在河道中挖淤泥的窮泥娃子出身，幹這行憑的是手藝，為圖彩頭，要突出一個“會”字，所以字號便報的是“泥兒會”。
“泥兒會”從清末興起，名義上以師徒門戶為體，實際上同胡匪綹子中“四粱八柱”的那種組織結構完全一樣，一貫為非作歹，心狠手辣，別說死人了，就連不少山裡的老百姓都被他們禍害過，但官府屢剿無功，幾十年間著實盜了不少古墓，到後來更是明目張胆，因為老墳裡邊多有屍變，或者墓主身體中灌有水銀防腐，他們為了取古屍口中所含珠玉，便從墳墓中以麻繩拖拽出墓主屍骸，把屍骨倒吊在歪脖樹上流淨水銀，然後再動手掰嘴摳腸，有時候古墓離有人居住的屯子很近，照樣明火執仗，或是光天化日地那么折騰，毫不避諱，幹這行沒有不發橫財的，所以這幫人個個手中都有真傢伙，根本也沒人敢管他們。
他們挖開了墳墓把裡面值錢的東西倒騰一空口，留下滿目狼籍的破棺殘屍，老百姓們看見後無不嗟嘆，那些古屍也算是倒了八輩子血霉了，死後讓人這么折騰，這幅情形實在是殘不忍睹。
“泥兒會”這股綹子，都是在以大小興安嶺的深山老林中出沒，這山裡面的三山五嶺中，凡是有殘碑封土能被找到的古墓墳塋，他們都要想方設法給挖開盜取冢內秘器，由於常年幹這種買賣，做賊心虛，所以迷信的門道也就很多，他們穿成一身黑，是為了幹活時減少活人身上的陽氣，古墓都是久積陰晦之地，歷來都很忌諱把活人的陽氣留在裡面，另外也都講僻邪，帽刺、襪子、腰帶都使大紅的，全用豬血染過。
關於他們的事跡，現在還能說得上來的人已經不多了，畢竟那都是幾十年前的舊事了，四嬸子之所以知道得這么清楚，是因為解放前，她親哥哥曾被“泥兒會”的胡匪們抓去做苦力，在掏墳掘冢的時候篩過泥淘過土，最後好不容易死裡逃生脫出匪巢，給她講過一些在裡面的經歷。
據四嬸子她哥回憶，“泥兒會”的匪首曾經帶著全伙胡匪，在“團山子”一帶挖了許多洞，最後從黃皮子墳後邊挖出一座黃大仙的窨子廟來，他們想從廟中的暗道里找一件寶貝，結果惹惱了大仙爺，搭上好幾條人命，不過“泥兒會”也不是吃素的，一計不成再施一計，結果還是讓他們得了手，從廟下的暗道中，挖出一口描金嵌玉的箱子來。
“泥兒會”的胡匪們得手後，那些被抓來幫忙挖洞的山民，便都被拖到山溝里殺人滅口，四嬸子她哥中了一槍，槍子兒在他身上打了個對穿，撿了條命從死人堆里爬出來，回到屯子後槍傷就一直沒能痊癒，加之又受了極大的驚嚇，沒撐幾年，便一命嗚呼了，至於“泥兒會”從黃大仙廟中掘出那口大箱子的下落，以及其中究竟裝著什麼寶貝，都沒人知道了，而且從那以後，“泥兒會”也隨即在深山老林中銷聲匿跡，再沒人見過這股綹子了，肯定是遭了報應，都死無葬身之地了。
我和胖子聽得全神貫注，黃大仙廟裡究竟藏著什麼東西，犯得上讓“泥兒會”這么不惜血本地折騰？那口箱子又被他們弄到哪裡去了？“泥兒會”那些胡匪最後的下場又是怎樣？我們好奇心都很強，恨不得把這件事刨根問底，要不然晚上睡覺都睡不踏實，可四嬸子也只知道這么多了，而且就連這點內容的真實性也無法保證，當年他哥中了槍爬回屯子，就剩下一口氣了，說出來的話也都是顛三倒四，誰知道他說的靠不靠譜。
我見實在沒什麼可再打聽的了，只好和胖子一起接著去削墳磚，那時候提倡移風易俗，平荒墳開良田，因為在許多邊遠地區火葬還不現實，仍然要實行土葬，但和舊社會也已大為不同，第一是薄葬，其次是深埋不墳，穴地二十尺下葬，不起封土墳丘，墓穴上面照樣可以種植莊稼。
不過我們這的深山老林中，人煙稀少，也犯不上為墳地和莊稼地的面積發愁，只是平些荒墳古墓，用墓磚代替建築材料而已，但這墳磚極不好削，這些青磚都被古墓中屍臭所侵，臭不可近，雖是年久，仍不消散，削割平整之後，還要用燒酒調和石灰才能除掉異味。
我又削了幾塊，聞了聞自己的手指，頓時熏得我直皺眉頭，我捶了捶自己酸疼的脖子，望著屯子外沉默的群山，突然感到一陣莫名其妙的失落，難道我這輩子都要呆在山裡削墳磚看林場了嗎？毛主席揮手改航向，百萬學子換戰場，上山下鄉接受貧下中農再教育，雖然這確實鍛鍊人，可畢竟和我的理想差距太大，當時還太過年輕，面對自己的前途心浮氣燥，一想到一輩子窩在山溝里，不能參軍打仗實現自己的抱負，內心深處立時產生陣陣恐慌，鼻子發酸，眼淚差點沒掉下來。
胖子看我神色古怪，就問我想什麼呢？怎么整天愁眉苦臉的？我嘆了口氣答道：“媽了個逼的，還不就是為亞、非、拉美各洲人民的解放事業發愁。”胖子勸我道：“別發愁了，人家亞、非、拉美各洲人民的日子過得怎么樣，咱們是顧不上了，可能人家也用不著咱替他們操心，眼瞅著快下工了，晚上我請你們吃驢下水，到時候敞開了吃，拿他們東北話講就是別外道，可勁兒造。”
我抹了抹淌下來的鼻涕，正要和胖子商量怎么收拾驢下水，這時候老支書回來了，他到大隊去辦事，順便給知青們取回了幾個郵包，這山里交通不便，我們來插隊好幾個月了，幾乎都和外界失去了聯繫，頭一次看見有郵包信件，如何不喜出望外，當下把一切事情都拋在了腦後，我和胖子最記掛的，當然是家裡的情形，可支書翻了半天，告知沒有我們的郵包，這都是另外幾個知青的。
我雖然知道家裡人現在都被隔離了，當然沒機會寄來東西，但心裡仍然很不是滋味，正要轉身離去，老支書又把我們倆叫了回來，他手裡舉著一封信，說只有這封信是寄給你們倆的。
我和胖子微微一怔，趕緊衝過去把信搶了過來，心裡還十分納悶，怎么我們兩個人一封信？燕子也十分好奇，湊過來跟我們一同看信，我按捺著激動的心情，迫不及待地看了看信封，信是我們老家軍區傳達室轉寄來的，所以裡面還有個信封才是原件，顯然發信人並不知道我和胖子插隊落戶的地址，才把信寄到了軍區，隨後又被轉寄過來。
我拆開信件，一個字一個字認真的讀了起來，原來發信人是我和胖子在全國大串聯的時候，在火車上結識的一位紅衛兵戰友丁思甜，她年紀和我們相仿，是文藝尖子，我們一見如故，曾結伴串聯了大半箇中國，在毛主席的故鄉，我們每人抓了一把當地的泥土，整整一天一夜沒有放手，結果後來手都腫了，在革命聖地延安，我們在窯洞裡分吃過一塊乾糧，我們還在天安門接受了最高規格的檢閱，串聯結束分手的時候，我們互相留了通信地址，這事已經過去好一段時間了，萬萬沒想到今時今日，會在山裡收到她的來信。
丁思甜的父母都是博物館的工作人員，丁家總共四個孩子，分別以“抗美援朝，憶苦思甜”為名，這也是當年給孩子取名的主流，她在給我們的信中提到：寫給我最親密的革命戰友胡八一和王凱鏇，自從咱們在偉大的首都北京分別以來，我無時無刻不在懷念著咱們一起大串聯的日日夜夜，早就想給你們寫信，可是家裡發生了很多事……，我想你們一定如願以償地入伍參軍了吧，光榮地加入中國人民解放軍，成為一名革命戰士也是我的夢想，希望你們能把穿上軍裝的照片寄給我，讓我分享你們的喜悅……最後請不要忘記咱們之間的革命友誼，祝願它比山高，比路遠，萬古常青，永不褪色。
從信中得知，想參軍的丁思甜由於家庭成份等諸多原因，只好到內蒙克倫左旗插隊，而且她顯然是不知道，我和胖子的遭遇同她差不多，也沒當上兵，被發到大興安嶺插隊來了，讀完了信，我和胖子半天都沒說話，實在是沒臉給丁思甜回信，又哪有穿軍裝的照片寄給她。
我從丁思甜的來信中感覺到她很孤單，也許克倫左旗的生活比山里還要單調，克倫左旗雖然同我所在的崗崗營子同樣是屬於內蒙，但不屬同一個盟，克倫左旗是草原上的牧區，環境惡劣，人煙更加稀少，離興安盟路很遠，丁思甜唱唱歌跳跳舞還成，讓她在草原上放牧真是難以想像，怎么能讓人放心得下？我正思量間，發現胖子翻箱倒櫃地想找紙寫回信，便對他說：“別找了，連擦屁股紙都沒有，到哪去找信紙，我看咱們在山裡都快呆傻了，不如到草原上去玩一圈，順路去看看咱們的親密戰友。”
燕子聽我說要去草原，吃驚地問道：“啥？去克倫左旗大草原？那十天半月都打不了半個來回，這么多天不幹活，你們的工分不要了？回來之後吃啥呀？”
我對燕子點了點頭，這個問題我當然不能不考慮，工分是知青的命根子，上山下鄉插隊的知青，不同於參加生產建設兵團，北大荒等地的兵團，採取準軍事化管理，都是以師為單位的，以下有團、營、連、排、班等標準軍事建制，兵團成員包吃包住每月有六元錢的津帖，兵團的優點是有固定收入，缺點是缺乏自由，不能想來就來，想走就走，而知青施行的是工分制，缺點是收入不可靠，優點是來去自由，請假很方便。也許會有人覺得奇怪，既然知青那么自由，為什麼不回城呢？這主要是因為當時回去就沒口糧了，而且所謂插隊，既是戶口已經落到了農村，算是農村戶口，回去也是黑戶，城市裡已經沒你這一號了，不可能找到工作，畢竟民以食為天，人活著不能不吃飯，沒工分就沒口糧了，所以就把人栓住了。
前幾天我們在團山子林場撿了不少金豆子，這東西當然是不敢自己私留下來，交公之後，支書心眼好，雖然那時候沒有獎金這么一說，還是答應給我們多打出兩個月的工分來，留著過年回去探親的時候放個長假。也就是說我和胖子可以兩個月不用幹活，在山裡呆得煩了，又掛念丁思甜，當下便決定去草原上走一趟。
鬼吹燈II 正文 第十一章 禁區
燕子說我和胖子是屎殼郎打冷戰——臭的瑟，這才剛安份了沒兩天，又想出妖蛾子到克倫左旗的草原上去玩。怎奈我們去意已決，收到信之後根本坐不住了，而且撿日不如撞日，剛好在轉天早晨，林場那條查哈乾河的下游，有最後一趟往山外送木材的小火車，想出山只有趕這趟火車了。
由於是出去玩，而不是辦正經事，所以沒好意思跟支書當面請假，把這件事託付給了燕子去辦，代價是承諾從草原回來的時候，給她帶很多她從沒吃過的好吃的，我和胖子也沒什麼行李需要收拾，因為根本就什麼也沒有，完全是一副無產階級加光棍漢的現狀，扣上狗皮帽子，再挎上個破軍用書包就跑出了屯子，在山裡足足走了一夜，才在清晨趕到專門運木材的小火車站。
給木料裝車的活，都是屯子裡的人頭天夜裡幫著乾的，我們到的時候火車已經發動了，呼哧呼哧地冒著白氣，趁看車站的老頭不注意，我和胖子爬上了最後一節火車，悄悄趴在堆積捆綁的圓木上，靜靜等候發車。
按規定這種小火車只往山外的大站運送木料，根本不允許任何人偷著搭車，如果在開車前被看站的老頭發現，我們倆即使說出大天來，也得被攆下來，而且說不定還會被扣上占公家便宜的帽子開會做檢討，所以這事實際上風險不小，我和胖子只好跟倆特務似的潛伏著，惟恐被人發現。
雖然我們小心謹慎，可還是暴露了目標，前兩天在山裡套黃皮子，我就開始有點流鼻涕，屯子裡的赤腳醫生人送綽號“拌片子”，是一個比較“二”的鄉下土郎中，人和牲口的病都能治，他給我開了點草藥，喝了之後也沒見好，偏偏在這時候忍無可忍打了個噴嚏，我趕緊用手捂嘴，可還是被看車站的老頭發現了。
那老頭聽見動靜，一看有人偷著爬到了車上，這還了得，立刻吹鬍子瞪眼一溜小跑地沖了過來，想把我和胖子從小火車上揪下來，可正在此時，隨著一陣搖晃，火車轟轟隆隆地開動了，車頭逐漸加速，由慢轉快，鐵道兩旁的樹木紛紛後退，眼見看車站的老頭再也追不上我們了，我和胖子立刻不再在乎被他發現會怎么樣了，嘻皮笑臉地同時摘下狗皮帽子，很有風度地對那老頭做出揮動著帽子告別的動作，口中大喊著：“別了，斯徒雷登……”
我們搭乘的這種小火車，運行速度根本不可能同正規火車相提並論，而且搖晃顛簸得非常劇烈，在車上只覺腳下無根，耳側生風，被折騰得七葷八素，無暇再去欣賞沿途古木參天的原始森林風光，裹緊了大衣和帽子，縮在木頭下背風的地方，即使是這樣，也好過走山路出山，那樣的路程實在過於遙遠。
一路輾轉，繞了不少彎路，在此按下不表，單說我和胖子兩個非止一日，終於踏上了克倫左旗的草原，如果把中國地圖看成是一隻公雞的形狀，這片大草原正好是處於公雞的後頸，是呼倫貝爾大草原的一部分，屬呼盟管轄，與興安盟相臨近，地域廣闊，林區、牧區、農墾區皆有。
克倫左旗被幾條上古河床遺留下的乾枯河道隔斷，交通不便，地廣人稀，先到了外圍的農墾區知青點打聽到丁思甜落戶的草場位置，然後搭了一輛順路的“勒勒車”進入草原，“勒勒車”是草原上特有的運輸工具，樺、榆等雜木造的車軲轆很大，直徑有一米多，趕車的牧民吆喝著“勒勒勒勒……”來驅趕牲口。
這是我們頭一次到蒙古大草原來，身臨其境才發現與想像中的差距很大，所謂的草原，都是稀稀拉拉紮根在沙丘上，分布得很不平均，草全是一簇一簇的，秋草正長，幾乎每一簇都齊膝深，雖然近處看這些草是又稀又長，可縱目遠眺，無邊無際的草原則變成了黃綠色汪洋，無窮無盡地連綿不絕。
我們耳中聽著蒙古族牧人蒼涼的歌聲，坐在車轅上的身體，隨著車身顛簸起伏，秋天的草原寒氣凜冽，浮雲野草，冷風撲面，空中雁陣，哀鳴遠去，據當地牧民說，前幾天草原上也開始飄雪了，不過雪沒下起來，估計今年冬天會來得早，和山里一樣都要提前著手，做應付冬荒的準備工作。
胖子沒來過東北，覺得山里和草原上都這么早下雪很不可思議，叨咕著不知道為什麼氣候會反常？冬天來得早，大概說明春天也不遠了。我對胖子說：“古人說胡地十月便飛雪，胡地是指塞外胡人的地盤，我看咱們算是進了胡地了……”
我們坐在勒勒車上閒聊幾句這天高地遠的景致，說著說著話題就轉移到即將重逢的戰友丁思甜身上，當年她扎著兩個麻花辨，戴著軍帽在火車上跳忠字舞，並教旅客們唱革命歌曲的形象，曾一度讓我和胖子驚為天人，覺得她長得實在太漂亮太有才華了，那時候大概已經有了點初戀的意識了，不過社會風氣在那擺著，當時也沒直接說出來，或許也完全沒有想到那一層，很久之後，隨著歲月的流逝，才體會到可能是有這種意識了。
現在重逢在即，我覺得心跳都有點加速了，能不能讓我們親密戰友之間的革命友誼再進一步呢？那我就留在草原上不回大興安嶺了，我隨即就跟胖子商量，想讓他幫我問問丁思甜，在她心目中我的位置究竟是什麼？
胖子立刻搖頭：“我說老胡咱別這么不純潔行不行？我剛還想讓你幫我問問她，我在她心目中的份量呢，你怎么倒讓我先替你去了。”
我心想趕情你小子也有這賊心啊，便對胖子說：“我他媽平時對你怎么樣？你摸著良心說說，列寧同志說忘記過去可意味著背叛啊。”
胖子拿出他那副二皮臉的表情，答道：“你平時對我當然好了，對待我簡直就跟對待親兄弟一樣，所以我想……一旦到了關鍵時刻，你一定會先替我著想的，是這樣嗎？難道不是這樣嗎？”我們倆爭了半天，僵持不下，最後只好妥協了，決定分別替對方去問丁思甜一遍，看看誰有戲。
剛商量完這件事，“勒勒車”就停到了草原上的兩座蒙古包前，只見丁思甜身穿一身蒙古族長袍，頭上扎了塊頭巾，正在擠羊奶，看見她我差點沒認出來，裝束改變實在太大了，要不仔細看還以為是個蒙族姑娘，丁思甜也沒想到我和胖子回突然來探望她，怔了半天才回過神來，衝過來同我們擁抱在一起，激動得哽咽難言，戰友們久別重逢，都有說不完的話想說，可心中的往事千頭萬緒，又不知該從何說起。
這片草場位於巴倫左旗最北邊的區域，只有三四戶牧民，包括來插對的知青，整片草場的人加起來不超過十五六個，丁思甜是落戶到牧人“老羊皮”的家裡，平時除了“老羊皮”一家三口，連個能說話的人都沒有了，突然見到當年大串聯時的戰友，不禁喜極而泣。
我安慰了丁思甜幾句，把我和胖子沒能當兵，也到興安盟插隊落戶的事情對她簡略講了，丁思甜輕嘆一聲，似乎極為我們惋惜，但她隨即就打起精神說：“現在咱們也挺好的，你看我們草原的景色有多壯麗，藍天做被地當床，黃沙拌飯可口香，草原上的生活最鍛鍊人，你們來了就多玩幾天，明天我帶你們去騎馬。”
草原上的牧民對馬極其看重，絕不會讓外人騎乘自己的坐騎，如果馬被外人騎了，或是馬丟了，對牧民來講都是天大的不吉利，而且這裡的馬匹也不多，所以我以為根本沒有騎馬的機會，也不抱這份念想了，想不到丁思甜卻告訴我們，這裡的牧民“老羊皮”不是蒙族，他是解放前從口外逃難來的，在草原上過了半輩子，解放後乾脆就當起了牧民，對草原上那些忌諱也並不怎么看重，跟他混熟了，騎他的馬他也不生氣。
我知道丁思甜樂觀態度的背後，更多的是一種對命運的無奈，黃沙扮飯怎么會香呢？不過我還是不提那些掃興的話才是，於是讓她給我們引見了牧民“老羊皮”一家，“老羊皮”在草原上生活了半輩子，可鄉音難改，還有很濃重的西北口音，他說你們來得真是時候，今天晚上正好要宰牛殺羊，招待遠道而來的客人，黃昏時分附近的牧民和知青們都會趕來。
我和胖子一聽這訊息，當時就樂得連嘴都合不上了，草原上的牧民真是太好客了，以前是聽說過沒見過，這回見識了算是真服了，我們剛一來就宰牛，還要殺羊，這怎么好意思呢？太過意不去了，更何況我們還是空著手來的，早知道帶點土特產做禮物了，不過我們久聞手把羊肉的大名，那今天可就厚著臉皮不見外了，平時咱這都是幾點開飯？
丁思甜在旁笑道：“你們別拿自己不當外人，今天宰羊是因為今年這片草場接連出了幾次自然災害，但由於牧民們捨生忘死地保護集體財產，沒有使集體財產蒙受任何損失，盟里說咱們這是支援農業學大寨的典型，因為內蒙草原靠近邊境，採取的是軍管，所以上邊革委會派了個幹部來咱們這拍照，報導牧民的模範英雄事跡，宰羊是招待他的，你們是恰好趕上了，要不然我可沒辦法請你們吃新鮮羊肉。”
我這才聽明白是怎么回事，白高興了半天，原來這么隆重是為了招待別人，而且說什麼牧區是支援農業學大寨的典型，大寨跟牧區能比嗎？不過人家既然要抓典型，我們也沒資格去過問，天底下有我沒我無所謂，跟著蹭頓羊肉吃就應該挺知足了。
天還沒黑，附近的幾戶牧民與知青們就陸續到了，加上我們和老羊皮，也總共才有二十幾個人，知識青年就占了一半，其餘的知青我們雖然不認識，但各自一提起知青的身份，便都是插兄插妹，跟舊社會拜了把子那種感覺差不多，共同的命運使彼此之間根本不存在距離，沒用多一會兒就廝混熟了，黃昏的草原夕照晚霞，一望千里，正是景色最美的時光，有知青去找那位幹部借了照相機，大夥在一起合了個影，高高興興地等著晚上開飯大吃一頓。
我同丁思甜幫“老羊皮”把要宰的那頭羊從圈裡捉了出來，我覺得今天玩得十分盡興，又看到血紅的夕陽下，西邊群山起伏，便生出遠行之意，就跟“老羊皮”說，明天想借幾匹馬，讓思甜帶我們騎著馬去草原深處玩玩。
“老羊皮”一聽此言，臉色大變，他告訴我說，那邊是去不得的，草原的盡頭是蒙古黃土高原，也就是蒙古大漠連線的區域，草原深處有個地方叫“百眼窟”，現在破四舊，有些話本來不敢說，不過因為你們都是思甜這姑娘的朋友，才敢跟你們明說，“百眼窟”里藏著條渾身漆黑的妖龍，接近那裡的牧民或者是牲口，都被龍王爺給吞了，一律有去無回，要不是今年鬧冬荒，牧民們擔心牲口沒抓夠秋膘，要不然絕對不會在如此接近“百眼窟”這片草甸子上放牧，你也不問問，誰還敢再往草原深處走半步啊，倘若驚動了妖龍，恐怕長生天都保佑不了咱們了。
看“老羊皮”說得煞有介事，我不免覺得好笑，這也太扯蛋了，草原上怎么會有龍？而且還是會吞吃人和牲口的妖龍，這種事唬弄小孩可能好使，我胡八一能信嗎？
“老羊皮”見我不信，又說起一件親身經歷的事，幾十年前，他給草原上的“巴彥”牧羊，就聽說了關於漠北妖龍的傳說，說的邪乎極了，以至於“百眼窟”附近的草原成了一個被當地牧民們默認的禁區，牲口丟在了那邊，也沒人敢去找，反正不管是人是馬，去了就回不來，有一次從東北山區來了一夥人，抬著一口古舊的大箱子，看著跟口棺材似的，也不知道裡面裝的是什麼，這夥人抓了“老羊皮”的兄弟，拿槍頂著硬要他帶路要去“百眼窟”，“老羊皮”悄悄跟在後邊想把他兄弟救下來，但跟到百眼窟附近就沒敢再往裡面走，眼睜睜看著他親弟弟帶著那伙人進入其中，從那以後再也沒出來過。
“老羊皮”信誓旦旦地說，他那次親眼看見了那條黑色的妖龍，嚇得幾乎尿了褲子，實在是不敢再靠近了，從那以後天天晚上做噩夢，也恨自己膽小懦弱，眼看著親兄弟走上了黃泉路，卻沒勇氣把他救回來。
我見他言之鑿鑿，神色間非是做偽，自然是很同情他兄弟的遭遇，但要說世上有龍，我又哪裡會信，搖著頭對“老羊皮”說：“您見到的那條什麼……龍，怕不是看走了眼，我猜也許是條黑色的巨蟒？有些大蟒象水桶般粗細，確實容易被看做是龍。”
“老羊皮”望著我的目光突然變得凝重起來，伸手指了指天空：“這後生，你以為我老漢這么大一把歲數都活在狗身上，連蛇和龍都分不清？甚蟒蛇能上天？我親眼看見那神神……那神神是在天上的龍,在天上。”
吹燈II 正文 第十二章 夜幕下的克倫左旗
順著牧民“老羊皮”的手指，我不由自主地抬頭看向天空，厚重的雲層從頭頂一直堆到天邊，我心中反覆迴響著他最後的一句話，那條“龍”是在天上的。
說完這些，“老羊皮”也不再繼續說什麼了，悶著頭到一邊去宰羊，我望著天空出了好半天的神，心下仍是對他的話將信將疑，這時候草場上開始忙碌了起來，眾人都在幫忙準備晚上的宴會，我便不好再追問下去，轉身回到了知青的隊伍當中。
在牧區宰殺牲口有許多禁忌，比如殺了之後，絕對不能說“可惜了”，或者“不如不殺”之類的話，因為一旦講了這種話，畜牲的靈魂會留下來作祟，而且騎乘的牛或馬、幫助過主人的牲畜、產子產乳多的母畜等等皆不可殺，因為知青都是外來的，牧民們很少願意讓這些人幫忙宰牲口，剝皮烹製的事也儘量不讓知青近前。
所以我們幾個知青在牛馬歸圈後便沒什麼事可幹了，只能幹等著開飯，夜幕終於降臨了，天似穹廬，籠蓋四野，草原上牧人的帳房前燃起了冓火，牧民們陸續端上來一大盤一大盤具有蒙古族風情的食物，開出了整羊席，搭配的象什麼血腸、羊肚之類，我們從來都沒吃過，聞到夜空里瀰漫著奶製品特有的香甜氣味，不停得吞著口水。
我和胖子中午就沒吃飯，見了這許多好吃的，忍不住食指大動，胖子剛想伸手就想抓塊手把肉吃，便被“老羊皮”用菸袋鍋把他的手敲了回去，原來還要先請遠道來的幹部給大夥講幾句話。
講起話來，也無外乎就是時下集會流行的老調重談，那位姓倪的幹部三十來歲年紀，瘦瘦地臉上架著深度近視眼鏡，留著一面倒的幹部式，其實他根本不是什麼領導幹部，只是個文職人員，被上級派下來寫一篇牧區模範事跡的報告，想不到在草原上受到這么高的禮遇，牧民們根本也沒見過什麼領導，對他一口一個“首長”的叫著，著實有幾分受寵若驚，一定要眾人改口稱他為“老倪”。
蒙古族以西為大，以長為尊，請老倪坐了西邊最尊貴的位置，一位年長的牧民托著牛角杯，先唱了幾句祝酒歌，丁思甜在草原上生活了半年多，已經學會了一點蒙語，給我翻譯說，唱的是：酒啊，是五穀的結晶，蒙古人獻給客人的酒代表著歡迎和敬重……
我和胖子對祝酒歌是什麼內容毫無興趣，眼巴巴地盯著烤得直冒油的羊腿，心裡盼著那老頭趕緊唱完，等老倪再講幾句應付場面的廢話，我們就可以開吃了。
老倪遵照當地的習俗，以無名指蘸著酒，各向天、地、火彈了一下，又用嘴唇沾了些酒，這才開始講話，先念了幾句最高指示，又讚揚了幾句牧區的大好形勢，最後還沒忘了提到這裡的知青，說知識青年們在草原得到了很多鍛鍊，支農支牧抓革命促生產的同時，一定也要加強政治學習，要經常召開生活檢討會，及時匯報思想，及時進行批評和自我批評……
老倪車軲轆似的講話說了能有二十分鐘，可能說得連他自己都覺得餓了，這才一揮手，讓大夥開吃，蒙古人喝起酒來跟喝涼水似的，一律都用大碗，酒量小的見了這陣勢都能給嚇著，這時候牧民們都要給首長敬酒，不勝酒力的老倪招架了沒半圈，就被灌得人事不省，讓人橫著給抬進了帳房。
知青裡面也沒有海量之人，不敢跟那些牧民們一碗接一碗地喝酒，乾脆抓了些吃食，另外點起一堆小一些的冓火，到一邊去吃，牧民們知道內地來的年輕人量淺，也沒人追著我們斗酒，他們也樂得沒有外人干擾，牧人喝多了就喜歡唱歌，吃到一半的時候，不知是誰的馬頭琴嗚嗚咽咽地響了起來，琴聲如淒如訴，又格外的蒼涼雄渾，音色遒勁，勢動蒼穹。
我們十一個知青圍坐在另外一堆冓火旁，體驗著火烤胸前暖，風吹背後寒的草原生活，聽馬頭琴聽得入了神，我想去那邊看看是誰拉馬頭琴拉得這么好，丁思甜說：“不用看也知道，肯定是老羊皮爺爺的琴聲，雖然他是西北的外來戶，可不僅秦腔、信天游唱得都好，在草原上生活了幾十年，拉起馬頭琴也深得神韻，我想騰格里一定是把克林左旗草原最美的音色，都給了老羊皮爺爺這把馬頭琴。”她說完站起身來，在馬頭琴的琴聲中跳了一支獨舞。
丁思甜以前就是文藝骨幹，跳舞唱歌無不出彩，始終想進部隊的文工團，可由於家裡有海外關係沒能如願，草原上的蒙古族舞蹈她一學就會，跳起來比蒙古人還蒙古人，蒙族舞蹈形態優美，節奏不快，多是以肢體語言讚美草原的廣闊美麗，以及表現雄鷹飛翔、駿馬飛馳的姿態。
我們看丁思甜的舞蹈看得如痴如醉，渾然忘記了身在何方，直到琴聲止歇，還沉浸其中，竟然沒想起來要鼓掌喝彩。常言道：“萬事不如杯在手，一生幾見月當頭。”草原上天高月明，熊熊燃燒的火堆前，眾人載歌載舞，把酒言歡，一輩子可能也沒幾次這樣的機會，知青們落戶在各旗各區，平常難得相見，都格外珍惜這次聚會，一個接一個的表演了節目，不是唱歌就是跳舞。
最後丁思甜把我和胖子從地上拽起來，對大夥說：“咱們大家歡迎從興安盟來的八一和凱鏇來一個吧。”在坐的幾個男女知青都鼓起掌來，我和胖子對望了一眼，這可有點犯難，我們插隊的那地方好象有跳大神的，可沒有象草原上這樣跳舞蹈的，唱歌跳舞都沒學會，這不是讓我們哥兒倆現眼嗎？
但我從來不打退堂鼓，何況當著丁思甜的面呢，稍一尋思，便有了計較，我對胖子使了個眼色，胖子立刻會意，伸出雙手下壓，做了個安靜的手勢，對大夥說：“大家靜一靜，咱們請列寧同志給大家講幾句。”
知青們立刻知道了我們要玩什麼把戲，在那個文化枯竭的年代，顛過來倒過去的只有八個樣板戲，普通人沒有任何多餘的文化娛樂活動，可不管什麼時候，年輕人總有自己的辦法，當時最流行的娛樂之一，就是模仿電影中偉人的講話，對已有的經典進行藝術再加工，單是模仿的難度也是相當大，並非人人都能學會，一旦某人學得有幾分神似，裝出幾分普通人無法比擬的領袖氣質，又能有獨到之處，那模仿者便會成為眾人眼中的偶像。
當年在軍區偷看了許多內參電影，我想了想該模仿哪部，同志加兄弟的越南電影和朝鮮電影不合適，悲壯嚴肅有餘但是戲劇張力不夠，沒什麼經典對白，很難通過表演對觀眾帶來精神上的衝擊，國內的也不成，大夥都太熟悉了，缺少表演難度，稍稍一琢磨，我和胖子心中便有了計較，於是就地取材，在草地上撿了些羊毛黏在上嘴唇當成假鬍子，用往手心裡吐了些唾沫摸在頭髮上，倆人全梳成了大背頭，儘量使自己的額頭顯得十分突出。
我們倆在雄雄火光之前臉對臉一站，旁邊坐著觀看的知青們都奇道：“真象啊，這不就是列寧和史達林嗎？”他們明白了我和胖子要表演什麼節目，隨即笑嘻嘻地注視著我們倆的一舉一動。
我一看不行，氣氛不對，趕緊轉過頭來對知青們說：“各位都得嚴肅點啊，不要嘻皮笑臉的，我們這段表演，是展現革命大風暴即將到來前的凝重氛圍，大夥都得配合點，要不然演砸了我們倆可下不了台了。”
然後我和胖子一動不動，如十月廣場雕塑般的凝固住偉人在歷史上的一個瞬間，其實這時候關鍵是自己不能樂出來，要不然別想唬住觀眾，丁思甜取出口琴，節奏緩慢沉重的音樂響了起來，在她伴奏的積極配合下，周圍終於靜了下來，知青們鴉雀無聲，開始由剛才歌舞昇平的浮燥中走入了歷史篇章的沉重，時間仿佛回到了攻克冬宮的前夜。
我知道是時候了，把目光緩緩地掃象眾人，然後盯著胖子，神情憂鬱地問道：“約瑟夫同志，準備好向冬宮發起進攻了嗎？”這句經典的台詞一出口，我自己都覺得自己變成了電影中的列寧同志，底下的聽眾們,好象變成了電影中那些仰望著列寧的工人。
胖子挺著個肚皮，拿出一副和藹而不失威嚴，謙虛卻又專斷的二首長派頭，對我說：“敬愛的佛拉基爾米依里奇，尼古拉的大門將在明天一早，被英勇無畏的工人階級打開，為此我們不惜付出血的代價。”
我握著拳頭義憤填膺地恨恨說道：“剝削、壓榨、統治、奴役、暗殺、暴力、飢餓、貧窮合起伙來吞噬著我們……幾千年來，工人階級的血已經流成了海，難道我們的血還沒有流夠嗎？”
這一段要求語速快，吐字準確，務必把每一個字想炮彈一樣發射出去,調動起聽眾們同仇敵愾的情緒，大時代背景下的年輕人都有這相通的世界觀與價值觀，知青們聯想到自己的命運，果然受到了感染，人人動容，該是把氣氛烘托向高潮的時候了：“如果這最後的勝利還需要流血，那就讓尼古拉的鮮血把冬宮淹沒……，我趁機舉起右手，做了個停止的手勢，稍一停頓，隨即把拳頭揮下去，有力地說道：“因為死亡，不屬於工人階級！”
站在我旁邊的胖子就等著我說最後這句台詞，馬上舉起拳頭，帶頭喊道：“對，死亡不屬於工人階級！”周圍的知青們跟著胖子一起喊著死亡不屬於工人階級，然後大家一起熱烈鼓掌，並一致要求請列寧同志不許走，還得再來一個。
一次完美無缺的表演，尺寸火侯的拿捏無懈可擊，再加上觀眾配合得極其到位，我曾不止一次模仿過列寧的演說，也許將來還有玩這個遊戲的機會，但我心裡很清楚，不管是氣氛還是情緒，今後再也無法達到這次的境界了，夜幕下的克林左旗草原晚宴，令人終生難忘。
我扯掉假鬍子回去落坐的時候，丁思甜吃驚地對我說：“八一，你太棒了，想不到你還有這種本事，我剛才真把你當成列寧同志了，演得實在太象了。”我聽她如此說，當然得意忘形，不過還是得保持我一貫謙虛的本色，那個年代流行矜持，所以我擺了擺手，有些不好意思地說：“沒什麼，這算什麼啊，江上有奇峰，隱在雲霧中，我是尋常看不見，偶爾露崢嶸。”
胖子很羨慕我受到知青們的讚賞，他趕緊對丁思甜說：“剛才我光給老胡配戲了，都沒來得及展現我自身的風采，要不然我再單獨來段李玉和，也好讓你們見識見識我的崢嶸……”在胖子的積極慫恿下，知青們又開始了第二輪表演。
這個夜晚就在這么過去了一半，在這種場合，即使再沒酒量的人，也會多多少少地喝上幾碗，酒不醉人人自醉，最後我喝得迷迷糊糊，也不知道什麼時候散的，又是誰把我抬進蒙古包的。
一夜長風，一刮而過，睡得昏天暗地，醒來得時候頭疼欲裂，流了不少稀鼻涕，看來感冒還沒好利索，睡眼惺忪地看了看四周，原來自己和胖子，包括那個“首長”老倪，都被安排在了同一座蒙古包里，衣服和鞋都沒來得及脫，只見胖子一條腿壓在老倪肚子上打著鼾，老倪則不斷說著胡話，二人兀自未醒，蒙古包里並沒有另外的人，我估計其餘的牧民和知青大概都連夜回去了。
我喪失了時間的概念，也不知道現在是幾點了，頭疼得厲害，還想再躺下睡個回籠覺，可還沒等閉眼，就發覺蒙古包外的聲音不對，轟隆隆地如同悶雷匝地，這片悶雷聲象是潮水般從東邊向我們睡覺的蒙古包掩來，我正自納罕外邊出了什麼事之時，就見丁思甜從外邊沖了進來，焦急地對我叫道：“快往外跑，牧牛炸群了！”
正文 第十三章 牛虻
不需細說，丁思甜的神色已經告訴我了，受驚的牛群正朝著我們奔來，草原上的牧牛一向溫和，但它們一旦驚了群，形成集群衝擊，比脫韁的野馬勢頭還猛，幾百頭牛發起性子衝過來根本攔不住，連汽車都能給踩成鐵皮。
我顧不上去打聽牧牛為什麼炸了群，從地上一躍而起，一腳踢醒了胖子，但“首長”老倪昨天喝過了量，怎么踢也踢不醒，情急之下，我只好和胖子把他抬了，幸虧是穿著衣服睡的覺，全部家當就剩這一身行頭了，只抓起軍用挎包便隨同丁思甜搶出帳房。
外邊天已大亮，只見東邊塵埃漫天而起，亂蹄奔踏聲與牛群中牧牛的悲鳴慘叫混為一體，撲天蓋地的就朝我們這邊涌了過來，有幾條忠實的牧羊狗衝過去對著狂亂的牛群猛吠，想協助主人攔住牧牛，可這時候牧牛已經紅了眼，狂奔的勢頭絲毫不停，頃刻間便把那幾條狗踏在草地上，踩成了肉泥。
我哪裡會想到有這種陣勢，眼看牛群橫衝直撞，想迂迴到側面躲避牛群的衝撞踩踏已經來不及了，可等在遠地，馬上就會被牛蹄子踩扁，我們駭然失色，稍微一愣神的這么點功夫，就連說話聲也都被淹沒掉了，混亂之中，丁思甜拽著我的胳膊，拚命向蒙古包後邊跑去。
我完全清楚憑兩條肉腿根本跑不過驚牛，也沒辦法問丁思甜為什麼往那邊跑，雖然擔心她被嚇得失去了神智亂逃，但還是同胖子橫搬著老倪跟著她跑了過去，不用回頭，單從聲音上就能聽出來，身後的牛群已經越來越近，剛才停留的蒙古包已經被踩癟了，十幾步之內，必定會被亂蹄踏死。
正在絕望，我發現前邊幾步遠處是條幹河溝，這溝風化已久，已經乾涸了不知幾百年了，河溝也日漸被沙土荒草侵蝕，如今只剩下一米多深，半米多寬的溝壑遺蹟，如同綠絨絨的草毯上生出一道裂縫，它也是草原上若干條天然防火帶之一，我這才明丁思甜的意圖，她引我們往這邊跑，是想讓大夥跳進溝中，避過受驚牛群的衝撞。
我和胖子搬著“倪首長”，同丁思甜用盡全力從刺，四人幾乎是滾進了乾土溝，剛進土溝，頭頂便一片漆黑，泥沙草屑紛紛落下，震耳欲聾的蹄聲震得人心發顫，我們緊緊捂住耳朵，也不知過了多久，唉嚎慘叫的牛群才完全越溝而過。
“首長”老倪終於被折騰醒了，坐在溝中，望著我們三人，茫然不知所措，剛剛究竟發生了什麼？這時“老羊皮”和他的兒子兒媳趕了過來，他們顧不得追趕牛群，先看到老倪沒事才鬆了口氣，分別將我們從溝中拽出，眾人說起剛才的事情，原來昨天晚上幾乎所有人都喝多了，不知是誰臨走時牽馬帶倒了牛圈的圍欄，巴倫左旗最大的牛群都在這了，幸好有忠心的牧羊犬，圍著牧牛使它們沒有走失，牧牛們就在圈外的草地上啃草，到了早上還沒任何事發生。
早晨“老羊皮”一醒，發現牛都出了圈，這事經常發生，也犯不上大驚小怪，於是他招呼兒子、兒媳出來幫忙趕牛，他們剛轉到牛群後面，就突然發生了意想不到的事情，不知從哪冒出一隻大牛虻，狠狠咬了一頭牧牛。
牧牛的尾巴平時搖來擺去，主要是用來擊打草叢中的牛虻或蚊蠅，牛虻是種蟲子，它其實也分吃葷的和吃素的兩類，雄的只吸草汁，雌的牛虻則是專吸牲畜血液，身體灰黑色，有透明的翅膀，相比起蚊蠅來，牛虻尤其讓牧牛感到懼怕，這隻大牛虻大概躲過了牛尾鞭的擊打，一口死死咬住了牧牛的敏感部位，疼得那頭牧牛當時就躥出多高，把其餘的牛都嚇炸了群，跟沒頭蒼蠅似地撞了出去，衝著蒙古包就過來了，丁思田發現牛炸了群之後，沒有自己逃命，冒險救出了還在睡覺的三個人，否則現在連人帶帳篷全成草皮了。
牛群驚了就沒人攔得住，因為聲勢太猛，連馬匹都被嚇得四腿發軟，不敢在後邊追趕，只有任憑它們在草原上發性狂奔，最後直到精疲力竭之時才會停下來，那時候才牧人才能趕上去把牛追回來。
老倪聽明白事情來龍去脈之後，嚇得幾乎沒了魂，要是沒有知青們捨命相救，可能在睡夢中死了還不知道自己是怎么死的，感激得連連同我們握手，我和胖子什麼樣的首長沒見過？當然不象普通牧民般拿老倪這屁大的小幹部當回事，可是覺得他這人比較隨和可親，而且救人的事是理所當然，也就沒怎么居功自恃。
“倪首長”又對眾人說：“連毛主席都說——小小寰球，有幾隻蒼蠅碰壁。我看草原上有幾隻牛虻搗亂也不是什麼大事，只是要儘快追回跑散的牧牛才好，我回去就要報告你們牧區的模範事跡了，上級還要號召所有牧區林區都象你們學習，所以這當口可千萬別出什麼岔子。”說完看了看兩眼發直的“老羊皮”，問他為什麼還不快去追那些牧牛？
“老羊皮”滿是皺摺的老臉上面無人色，一副失魂落魄地表情，牧牛過溝之後，分作幾群跑散了，其中一群狂奔向了草原深處“百眼窟”的方向，跑到別處倒還好說，一提起那個地方，“老羊皮”心裡就一陣陣發怵，當然這個原因他不敢對老倪直接講。
我在旁看得明白，知道“老羊皮”的苦衷，我不相信草原深處會有什麼“妖龍”，立刻站出來對老倪說，往西邊跑的牛，我負責去追回來，盟里出個模範牧區也不容易，這件事能不能先別聲張，否則“老羊皮”的先進典型，就該成落後典型了。
老倪點頭道：“知青們去那邊追趕牛群也好，不過你們要小心點，過了漠北就是國境線了，牛群要是跑到了外蒙，想討回來就麻煩了，那屬於國際事件，會讓國家財產蒙受巨大損失，眼下我就盡我最大能力，暫時先把這件事壓下來，在這等著你們回來，點清了損失數量之後再回去向上級匯報，牛群奔逃的時候已經踩死了不少小牛犢子，我看咱們務必要想辦法把損失減到最低。”
丁思甜已經牽了三匹馬出來，聽到老倪的話就對他說：“您太多慮了，牛群不會跑進荒漠，最多是在草原上兜圈子，而且牧牛不管怎么跑都是成群結隊，巴倫左旗的狼不多，少數的草原狼不敢打它們的主意，應該不會有別的意外，我們一定能完成任務，把牧牛一隻不少的追回來。”
我看她牽了三匹馬，便問丁思甜怎么你也要跟我們一道去西邊追趕牛群？據說那裡很危險，你還是別去了。丁思甜倔強地說：“你們雖然號稱敢上九天攬月，可下五洋捉鱉，但你們連馬都沒騎過，不會騎馬又怎么去追牛？再說我是這個牧區插隊的知青，牧區里出了事也有我的責任，所以我當然要去。”說完她又去搬來幾副馬鞍馬蹬，我和胖子根本不會騎馬，只好認可，由她帶領。
這時“老羊皮”躊躇著走了過來，連三個知青都能為了牧區冒險接近“百眼窟”，都到這時候了，這把老骨頭還有什麼豁不出去的呢？而且最主要的是，萬一不僅牛沒找回來，知青再出了意外，那就更沒法交代了，他終於下定決心，讓兒子、兒媳去找另外幾群跑散的牧牛，然後留下來照顧好“倪首長”，並且修補牛圈羊圈，他自己也同我們三人去“百眼窟”方向追牛。
我們不敢怠慢，在另外一座沒被牛群踩塌的蒙古包里，找出些應急之物攜帶了，眾人便匆匆忙忙地分頭出發，生手騎馬確實需要一個熟悉的過程，不過我和胖子天生就對這種事適應能力強，加上有丁思甜和“老羊皮”的指點，沒走出幾里，我們已經基本上掌握了要領。
騎馬關鍵是不能跟馬較勁，馬匹快走和快跑的時候，小腿膝蓋和大腿內側用力夾馬，身體前傾，與馬鞍保持一種似觸非觸地感覺，並且跟隨著馬的跑動節奏起伏，千萬不能讓自己的身體發硬，四個人催動駿馬在草原上疾馳，如同在草海上御風滑行，我和胖子心中大樂，心想這回可真他媽過足了馬癮，就沖這個，也不算枉費辛苦去追趕牧牛了。
炸了群的牧牛跑起來就不會停，而且剛才一陣耽擱，一時半會兒也追不上了，好在沿途蹤跡明顯，倒不必擔心追丟了，“老羊皮”擔心我和胖子耍過了頭，又沒穿馬靴，一旦從馬上掉下來，墜了鐙可不是鬧著玩的，只讓我們縱馬跑了一程，就逐漸減緩了速度。
我借這機會問“老羊皮”，那“百眼窟”的地名好生奇怪，卻是為何得名？“老羊皮”說他也不太清楚，只聽說那附近的草原上有許多窟窿，洞口大得出奇，都是乾涸的水眼，地窟窿一個接著一個，可能就是因為窟窿多，所以才叫“百眼窟”，因為那邊失蹤的人畜太多了，所以好多年沒人再接近了，並不清楚是否真的如此。
“老羊皮”始終對“百眼窟”附近出沒的黑龍感到恐懼，我覺得大概是由於當年他兄弟的失蹤，在他心頭蒙上了一層陰影，心裡有個解不開的疙瘩，我不知道如何勸他，只好安慰他世上並沒有“龍”那種生物，那只是一種古人創造出來的圖騰。
說到這裡，我突然想起我家傳的那本殘書《十六字陰陽風水秘術》，那上面好象有許多提到相關“龍”的章節，這本破書是我家裡留下的唯一財產，我一向隨身攜帶，當時還沒怎么仔細看過，於是掏將出來，在馬背上胡亂翻了幾翻，果然是有“尋龍訣”，這上邊說：“山川行止起伏為龍，地勢綿延凝結為龍。”看來龍也是山的象徵，這書上可沒說龍是活的。
胖子對我那本破書一直看不順眼，見我又拿它說事兒，立刻挖苦我說：“你怎么還沒把這本四舊讀物給扔了？這種胡說八道的書是有毒性的啊，你長期看是要中毒的我的同志，而且你竟然還敢拿出來給別人看，想把低級趣味灌輸給貧下中農和革命戰友？”
我反駁道：“你懂個蛋啊你，胡說八道有理，低級趣味無罪，何況我始終是帶著批判地眼光來看的……”正說話間，“老羊皮”忽然勒住馬韁，告訴我們三個知青，草甸子盡頭就是百眼窟了，他敢向長生天起誓，他就是在那裡看到的妖龍，那恐怖的情形到死都忘不了。
其時紅日在天，我們騎在馬上，手搭涼棚向西眺望，沉寂的大草原黃草連天，一片蒼茫，波濤般起伏的草海盡頭，有一片隆起的丘陵，看似草海上的幾座孤島，那就是讓“老羊皮”談虎色變的百眼窟了，看來牛群是奔著那邊過去了，不找到牛群大夥回去沒法交代，看來不管是龍潭虎穴，都得過去探上一探了。
“老羊皮”帶了一把蒙古刀出來，那是口名副其實的康熙寶刀，是當年御賜給一位蒙古王爺的，後來破四舊的時候，王爺的後人讓老羊皮幫忙把刀給偷偷扔了，老羊皮知道這口刀是寶刀，當時覺悟一時沒提高上去，覺得扔了太可惜了，於是就在自己家藏了，他家的成分低，根本沒人注意他，所以就保留了下來。
他覺得康熙寶刀能僻邪驅魔，便隨身帶了出來，可能這次對他來說已經是不打算活著回去了，顯得非常悲壯，這時候眼看即將接近“百眼窟”了，“老羊皮”刷地一聲拔刀出鞘，嘴裡吼上了秦腔給自己和知青們壯膽，邊吼邊催馬前行，只聽他那破鑼般的嗓子怒吼般唱道：“趙子龍哎……”這一句秦腔脫口而出，吼得高亢激昂，悲憤莫名。
我們被“老羊皮”這感天動地的一嗓子，吼得頭皮一陣發麻，雖然沒聽過真正的秦腔什麼味兒，但都覺得他這把破嗓子實在是太地道了，這時候確實需要唱唱那位一身是膽的趙子龍給大夥鼓鼓勁了，剛想為他喝彩，他卻突然住口不吼了，眼睛牢牢盯著地面上被牛群踩踏的痕跡，原來牛群跑到這裡之後，奔躥的角度微微偏離，不再是直指“百眼窟”的方向了，“老羊皮”頓時大喜，感謝長生天，這些牛祖宗們沒進“百眼窟”。可是我們並沒有高興太久，順著蹤跡又一路追了下去，行不數里，百餘頭牛在草原上的足跡，竟然憑空消失了，紛亂的牛蹄印在一個地方噶然而止，難道這一大群牧牛全都在草原上蒸發了？眾人目瞪口呆，該不會是被龍捲風颳走了？可四周完全沒有任何起風的跡象，牛群失蹤的地方到底發生了什麼？
鬼吹燈II 正文 第十四章 失蹤（1）
黃草漫漫的大草原，象是波濤起伏的黃綠色大海，草都是差不多高的，但草下的沙丘起伏不平，地形高低錯落，草原上的大多數區域，象這種起伏落差都不大，從遠處或者高處很難分辨，草原上也有岩石山或沙土山，因為天高地廣，從遠處看只是覺得天地相連，起伏綿延，唯有到了近前，才能確切感受到坡度落差之大。
牛群奔逃的蹤跡，剛好是在一個上坡處消失不見，我們急忙帶住馬仔細搜尋，看這片草皮上蹄印雜亂，周圍的草上還有啃噬的痕跡，說明牧牛們逃到這裡之後，已經從驚狂中恢復了下來，在此逗留啃草。
但奇怪的是，諾大個牛群就在這裡憑空失蹤了，即使牧牛在此遇到狼群的襲擊，也會留下蹄印一類的痕跡，畢竟我們是前後腳追過來的，這么短的時間內什麼力量能使牛群消失？我在馬上問丁思甜：“你們這草原上是不是有龍捲風？狂風把牛都捲走了？”
丁思甜說：“聽說漠北的外蒙偶爾有龍捲風，咱們這的草原倒是非常罕見，而且能捲走上百頭牛的龍捲該有多大？真有龍捲風的話，今天晴空萬里，咱們遠遠地就應該望見了，再說這附近的草地並沒有風摧的痕跡。”說完她轉頭去問老羊皮，畢竟老羊皮在草原上生活了幾十年，經驗遠比我們知青豐富。
老羊皮沒說話，他從馬背上下來，摸著地上的牛蹄印看了半天，最後頹然坐在地上，臉上老淚橫流，看來那兩百多頭牧牛肯定是讓草原上的“妖龍”吞了，老羊皮哭天抹淚捶胸頓足：“長生天為什麼要這么懲罰苦命的牧人？”幾十年前他親兄弟就是到這附近之後就失蹤了，現在牧牛跑到這裡也不見蹤影了，這些牛都是大隊的集體財產，要不是昨天喝醉了酒，沒有去加固牛欄，也不會出這種事情，這責任實在是太大了，而且上級一旦查問下來，根本解釋不清，說牛群都被龍給吞了，連根毛都沒剩下，誰會相信？
丁思甜也急得落下淚來，她外表要強，其實內心敏感，和普通女孩一樣十分脆弱，承受不住這么大的打擊，我和胖子見狀很是替他們著急，我翻身下馬，勸老羊皮道：“我看事到如今，不找到這些牧牛的下落，咱們是交不了差的，現在著急也沒用，咱們趕快到周圍找找，就算把草原都翻個底朝天也得找到它們。”另外我也不相信什麼妖龍吞噬人畜的傳說，退一萬步說，就算草原深處真藏著一條外形近似於龍的猛獸，它也不可能一口把這么多牧牛全吞下去，有那么大的胃口嗎？再退一萬步說，吞下去了總得吐骨頭吧？把牛骨頭找到，也能有個交代，這年頭帽子那么多，找不到牛的下落，隨便給這老頭和丁思甜扣上一頂帽子，那可是吃不了兜著走的罪過，有些事即使害怕也躲不過去，關鍵時刻只能咬牙撐住，有哭鼻子的功夫，還不如趕緊接著找牛呢。
胖子也勸：“思甜別哭了，在我印象中，你可不是那種只會哭鼻子抱怨，什麼用都不頂的大姑娘，想當年咱們可都是攪得五洲震盪風雷激，四海翻騰雲水怒，橫掃一切牛鬼蛇神的紅衛兵，你也曾說過將來想做一個充滿卓越的智慧和遠見，具備深刻理論思維和不屈戰鬥精神的解放軍文工團戰士，你可千萬別跟胡八一似的整天高呼低級趣味無罪，別忘了，死亡不屬於工人階級。”
丁思甜被胖子說得破涕為笑，抹了抹眼淚點頭道：“對，死亡不屬於工人階級。”她和老羊皮這一老一少，在我們的勸說下，終於認清了形勢，這世界上能挽救自己命運的人，只有自己，怨天尤人根本沒有意義，現在沒別的辦法，把牛丟了就只能依靠自己去接著找了，哭天嚎地也不可能把牛給哭回來。
實際上我還有個想法沒跟眾人言明，昨天老羊皮說起幾十年前他兄弟被人逼著帶路去“百眼窟”的事情，曾提到過從山裡來的那伙土匪，攜帶了好大一口箱子，我當時就覺得此事蹊蹺萬分，這件事發生的年代，與四嬸子說的時間非常吻合，說不定是“泥兒會”的胡匪們，把從山裡挖出來的東西帶到了草原，他們之所以選擇草原的動機我猜想不出，可那口黃大仙的箱子裡，八成有值錢的黃金，如果牧牛群真找不到了，萬一能找到黃金，也許能讓丁思甜和老羊皮將功折罪。
因為在興安嶺聽過太多關於金礦的傳說，把“百眼窟”想像成胡匪的藏金寶庫這一念頭，已經在我腦海中先入為主了，形成了主觀印象，所以隨後的一切想像猜測，都是以此為前提的，我想至於那些失蹤了的人，很可能都是被看守寶藏的胡匪殺掉滅口了，最後“泥兒會”出現了內部鬥爭，為了爭搶黃金和古墓中的四舊，打得你死我活同歸於盡了，八成是這么回事，那時候我見識尚淺，凡事不往深處想，還很為自己這番推斷感到滿意，覺得十有八九就是這么回事。
這片生滿長草的坡地側面是一個山坳，沿路下去就是丘壟起伏的鬼地方——“百眼窟”，我們暫時還不死心，重新騎上馬，在附近轉悠著繼續搜尋蛛絲馬跡。
此刻日已過午，我們可剛上馬背沒多一會兒，馬匹便突然顯得極為不安，“咴兒、咴兒”嘶鳴著，四周的空氣里仿佛存在著什麼異常的事物，才使它們焦躁驚慌，我擔心跨下馬尥撅子把我甩下來，趕緊用一手揪住韁繩，另一隻手抓著馬鞍鐵環，但馬匹並沒有尥撅子，只是在原地盤鏇打轉，我看其餘的三匹馬也是這種狀況，擠滿對老羊皮叫道：“老爺子，這些馬怎么了？”
老羊皮提緊韁繩，硬是將驚慌失措的馬匹帶住，告訴我們說，草原上的馬都有靈性，要比人的直覺靈敏許多，它們一定是感到附近有什麼可怕的東西，而這些東西是人感覺不到的。老羊皮的坐騎是一匹退役軍馬，比普通的蒙古馬高出一頭，這匹馬的馬齒雖長，但心理素質比一般的馬要沉穩得多，有它帶著，其餘那三匹馬一時還不至於亂了陣腳。
馬匹的情緒略微穩了下來，我們趁機會舉目四顧，想看看周圍的草原上有什麼狀況，說不定與百多頭牧牛的失蹤會有關係，一時間所有人的神經線都如同擰滿了弦的發條，緊緊繃了起來，為了防備草原狼，老羊皮還帶了一桿老式獵槍，老羊皮有康熙寶刀防身，就問胖子：“那胖娃，會不會放槍哩？”
胖子輕蔑地將嘴一撇：“讓您給說著了，小時候還真開過兩槍。”可他隨後從老羊皮手中接過了獵槍一看，苦笑道：“您這種槍我可沒打過，這是獵槍嗎？我看比當初義和團打洋鬼子的鳥銃強不了多少。”牧民的獵槍也有先進的，可老羊皮只有一桿獵銃，因為克倫左旗草原上的豺狼並不多，偶爾遠遠地看見一隻，用獵銃放個響，只為了起一個震懾作用，這種小口徑火銃其實還有很傳奇的歷史，它的原形出現在天津，是一種打野鴨子的器械，構造簡單耐用，當年太平天國北伐，打到了天津，只要打下天津，大清的京城就保不住了，這節骨眼上天津知縣謝子澄把打野鴨子的民團組成了火槍隊，使用打排子槍的戰術進行防禦，號稱“鴨排”，最後竟然就依靠“鴨排”把太平軍打退了，所以清末民初，民間著實造了一大批這樣的作坊式火器，紅軍長征時也還有人使用這類武器，可它再厲害也是半個多世紀之前的傢伙了，現在早都該當成古董，送進博物館了。
不過現在沒時間爭論這支獵銃能不能有殺傷力了，有隻防身的器械總強似赤著兩個拳頭，四人儘量靠攏，將視線呈扇形對著草原鋪開，馬匹仍然在“咴兒、咴兒”打顫，我凝神望向前方，草原上視線寬廣，天蒼蒼，野茫茫，無不盡收眼底，可除了長風撫草而過，原野上空空蕩蕩，察覺不到什麼異常的動靜。
越是安靜心中越是沒底，整整一大群牛在草原上突然失蹤，而且失蹤得如此徹底，我感到冥冥中似乎有種神秘的力量，絕非人力所能對抗，看馬匹這般不安，也許那股可怕而又神秘的力量正在接近我們，可我們甚至不知道它在什麼方向，我反覆在問自己該怎么辦？或戰或逃？想來想去，眼下也唯有靜觀其變了。
腦海中翻翻滾滾的思緒，忽然被天空中一聲大雁的悲鳴打斷了，我聽到空中雁鳴，和其餘三人一齊下意識地抬頭往空中看去，只見一排人字形的雁陣正自我們上方掠過，秋天候鳥結隊遷徙，是草原上司空見慣的景色，我們本不以為意，可這排雁陣飛行的路線前方，恰好懸著一團黑雲，那片雲厚得驚人，有那么一點象是核子彈爆炸的蘑菇雲，不過規模小得多，顏色也不同，在草原上挺常見，不仔細看倒也不容易引起注意，雲團從高空直垂下來，這是一種名為“天掛”的雲，有經驗的牧者見到這種雲，便知道最近要有雨雪了。
我們抬眼望上去的時候，飛行的雁陣剛好切入雲層，由於人字形狀雁陣很長，陣圍有幾隻大雁還沒接近雲團，隨著雲中幾聲悲慘的雁鳴，最後這幾隻雁如同驚鴻般散開向後逃去，我們看到這情形，心中立刻打了個突：“我的天，那雲中有東西！”老羊皮抱著腦袋一聲驚呼，長生天啊，妖龍就藏才雲里。
高空處似乎有強風吹過，“天掛”的濃雲迅速散開成為絲瓦狀，藍天紅日看得格外清楚，那雲中空空如也，什麼也不存在，而逃散的飛雁還在遠處哀鳴，剛剛那些飛進雲中的大雁，如同蒸發在了雲中，連根雁毛都沒留下。
我們瞠目結舌，如果不是親眼所見，誰會相信剛才這一幕可怕的情形，這時天上撒下來的陽光似乎由一瞬間轉暗了，但我們的眼睛看起來，天上仍然是藍天白雲，沒有任何不應該有的東西，可馬匹隨即再次變得驚慌失措，由於我們為了將馬帶住，都向後勒著韁，馬匹知道主人沒有發出奔跑的指令，只是在原地盤鏇，但怎么勒也不肯停下。
就在這不知道進退之時，我忽然有一種耳膜發脹的感覺，心道不妙，天上那東西朝我們來了。老羊皮也反應了過來，揮動馬鞭，朝我們的坐騎後臀各抽了一下，大夥都知道不跑不行了，一齊磕鐙催馬：“跑啊，快跑！”
四匹馬終於得到了解脫，帶著我們潑剌剌沖向草坡後面，騎馬最怕的就是下陡坡，很容易馬失前蹄，可這時候誰也管不了那么多了，不用人去催促，馬匹都玩了命地狂奔起來，耳邊只有呼呼呼的風聲作響。
馬匹只撿地勢低洼處逃躥，全是在起伏的草丘之間飛奔，我們知道馬對危險的感知比人敏銳許多，不必去問理由，只管伏在鞍上，任由那匹軍馬帶著我們逃生就是了，百忙之中我還不忘回頭看了一看身後，只見陣陣秋風在草海上製造著層層波浪，天高雲淡，身後根本就空無一物。
一口氣奔出大約兩三里地，四匹馬這才慢了下來，馬的情緒也從驚慌不安中恢復了下來，看來已經脫險了，我們勒住韁繩停下，回首張望，誰也說不清剛才究竟遭遇到了什麼？但失蹤的牛群，也許和那些飛進雲中的野雁一樣，都被某種無影無形的東西，給莫名其妙地吞沒了。
我問老羊皮，他上次說幾十年前在草原深處見到過龍，是否與我們剛剛的遭遇相同？老羊皮一臉茫然若失的表情，他說那次的情形完全不一樣，那次是在黃昏，看到天空有條猙獰的惡龍，全身漆黑，簡直象是可怕的幽靈一樣，可不是剛剛那樣晌晴白日，那么多的生靈說沒就沒了，這事真是見鬼。
眾人胡亂討論了幾句，都是一籌莫展，誰也說不出個所以然來，丁思甜父母都是博物館的管理人員，她從小接觸得多了，在我們這些人里就屬她知識面最寬，可是就連她對這種現象也是從未聽聞，她只是說世界上可驚可怖的自然現象極多，人類只不過是作為渺小一物看世事，又哪裡認得清其中奧秘，但不論是用唯物主義還是唯心主義，或是批判主義的眼光來看現狀，咱們的那些牧牛，都多半是永遠也找不回來了。
正當丁思甜感嘆命運弄人，我突然發現不遠處的山坳里荒草淒淒，一派狐鬼出沒的跡象，心說剛才只顧著逃，這是逃到什麼地方了？趕緊讓老羊皮看看地形，這是哪啊？老羊皮定下神來，撥轉馬頭看了看四周，神色頓時緊張了起來，他望著那片山坳說，上輩子一定造孽嘍，咱們怎么就偏偏跑進了“百眼窟”？
