歌曲簡介
創作背景
《遠方的客人請你留下來》是在1953年4月由范禹和曲作家麥丁合作創作的，這首歌的創作靈感正是來源於雲南彝族熱情淳樸的少數民族同胞。當年范禹和麥丁來到雲南的路南縣，受到當地居民的熱情款待，路南縣是彝族的支系撒尼人聚居地，他們能歌善舞，喜歡用歌聲來表達對遠道而來的客人們的歡迎。
曲作家麥丁回憶說:“當時在寨子裡住了大概兩個月，我為少數民族地區這些土生土長的音樂藝術所深深吸引，我更為勤勞善良、熱情好客的撒尼同胞所感動，這一切都讓我迸發出一種強烈的創作欲望，我用撒尼風格的曲調定下了主鏇律，揉進民歌《放羊調》的音樂。”
白天他們幫老鄉打麥子、放牛、種田，晚上則串寨子，收集民歌。范禹在此寫下了這么一段歌詞：“路旁的花正在開，樹上的果兒等人摘，遠方的客人請你留下來……”，麥丁看到後產生了強烈的共鳴，他以彝族撒尼風格的曲調定下了主鏇律，吸收了彝族音樂老師金國富創作歌曲中的有關樂句，同時揉進民歌《放羊調》的音樂，還參考了俄羅斯民歌中高音長音的襯托，最後完成了這部混聲四部合唱歌曲。
後來，《遠方的客人請你留下來》傳唱到大江南北，1947年，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯歡節的歌曲創作比賽中，這首歌曾奪得金質獎章。
歌詞
《遠方的客人請你留下來》簡譜期待人們割下來割下來呀
那個塞洛塞那個唉洛唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
姑娘們趕著白色的羊群
踏著晚霞她們就要回來要回來
那個塞洛塞那個唉洛唉
遠方的客人請你留下來
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱豐收的時光
歌唱繁榮的祖國
我們要為幸福盡情的歌唱
遠方的客人那請你留下來
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛類里塞洛里唉洛類里唉
遠方的客人請你留下來
遠方的客人那請你留下來
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱豐收的時光
歌唱繁榮的祖國我們要為幸福盡情的歌唱
作詞范禹資料
范禹 左范禹，祖籍山東諸城，1923年生於遼寧省瀋陽市。1952年3月調到中央民族歌舞團創作室從事文學創作，並參與中央民族歌舞團的籌建工作。提起當年創作的《遠方的客人請你留下來》,范禹感慨萬分：“說到底,我與貴州有緣，是貴州提高了我怎樣才能創作好民族歌曲的基本認識，後來才能使我在雲南得以這一首歌的誕生。”中央民族歌舞團成立後不幾天，團里就組織了一百多人的西南工作隊深入到貴州、雲南生活。 1953年4月初，西南工作隊將赴雲南採風。5月6日,范禹隨隊到了路南縣(今石林縣)圭山區海宜鄉，那是一個撒尼人的聚居村寨。范禹、麥丁、曾凡柯、梁泳四人在那裡深入生活的任務是：在深入生活的同時向撒尼人民豐富的民族民間文學藝術學習的基礎上創作二至三首歌曲。
兩個月後，范禹還在為沒能找到好歌詞新構思的突破點而苦惱。一天早上，麥丁找范禹要歌詞，說已經不能再等了。范禹想了想，下了決心。心想不管如何今天也應該寫一首歌詞，也算完成一個任務。於是他把筆記本一揣，對麥丁說:“好,今天中午就把歌詞給你!”說完就走了出去。他思考著來到一個曬壩，看見老鄉正在打麥子，也就乾脆幫老鄉打起麥子來。打了半天老鄉們休息了，他自己也有點累，便往麥垛一靠。他望著那麗日艷陽下廣袤的大地，歡樂的歌聲、笑聲在田野上迴蕩，人們又迎來了一個收穫的季節。那愜意、那種回歸自然的放鬆和一種從未有過的體驗流過他的心田。短短的數月，在深入生活中，范禹感受最多的是撒尼人民的善良和熱情好客，他靠在麥垛上，看著前面有一條彎彎的小路，路上來了一個人，范禹突然間找到了感覺，歌詞就像泉水似的噴涌而出：“路旁的花朵正在盛開，樹上的果實等人去摘。遠方的客人請你留下來，老圭山在萬山叢中歡迎你來。豐潤的谷穗迎風蕩漾，期待人們收割的時光。遠方的客人請你留下來，這是我們互助勞動的希望。姑娘們追趕著白色的羊群，踏著晚霞放牧歸來，遠方的客人今晚請你住下吧，為了祖國的明天共同歡唱。”整首歌詞第一稿寫成四段16句,創作只用了30來分鐘，范禹便拿著歌詞飛似的奔回住地。經過小組同志看過之後才改成了三段12句。麥丁構思的曲子也已基本成熟,吸收了當地作為民歌已經流傳的、後經了解是當地國小教師金國富所寫《我們撒尼是一個貧瘠的地方》和另一首歌的各一個樂句，又借鑑了撒尼民歌部分鏇律及《阿詩瑪》敘事歌的襯詞經過，使詞曲相配，譜寫出一首多聲部的合唱曲。范禹從1953年7月寫了《遠方的客人請你留下來》一年後，這首歌雖然在各地演唱，但反響一直平平。直到1954年8月，北京組織了一個“新歌演唱會”，當這首歌演唱完後，仍然沒有掌聲，就在準備關幕，當大幕快要關上的剎那間，掌聲突然“嘩”的一片如潮水般響起,後連唱三遍才得以謝幕。1957年7月，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯歡節國際音樂作品比賽上，該歌榮獲金質獎章後，為了滿足各地演唱需要，也為了便於發表，范禹這才在北京頤和園花一毛錢坐在昆明湖邊的茶座上，一邊喝著茶一邊填了漢詞，並對第三段作了較大的修改。這首歌這才第一次發表在《歌曲》雜誌上,也才正式在社會上傳唱開來。此後,范禹還創作了合唱曲目《天山之歌》、《節日的早晨》、《收割之歌》、《十三陵水庫大合唱》、歌曲《種瓜謠》、《今晚阿麥姑娘要出嫁》等多首歌詞，同時，還在大型舞劇《涼山巨變》中擔任了全劇伴唱詞的創作等。
作曲麥丁
麥丁麥丁，1927年出生於廣東順德。1952年從北京師範大學音樂畢業後，分配到中央民族歌舞團，從此便全身心地投入到民族音樂創作中，與少數民族音樂結下了深厚的情緣。參加工作的第二年春天，麥丁與詞作家范禹深入到雲南民族地區採風，當他置身於雲南這片蘊藏著豐厚的民族音樂素材的土地上，就像一粒種子遇到了甘露，煥發出勃勃生機，他如痴如醉，廢寢忘食地採集、記錄，吮吸那民族特有的音樂營養。“路旁的花正在開，樹上的果兒等人摘，遠方的客人請你留下來……”，詞作家范禹新創作的這首詞，讓麥丁產生了強烈的共鳴，他反覆吟詠，細心琢磨，深深地感受到這首表達兄弟民族熱情好客，真誠待人，充分地體現出石林當地少數民族人民對黨的無比熱愛，對社會主義新生活的無限嚮往的濃厚的民族情感。
“遠方的客人請你留下來”這樸實、親切、誠懇的語言，轟然間激發起麥丁的創作靈感，他以當地彝族、撒尼風格的曲調定下了主鏇律，吸收了當地彝族音樂老師金國富創作歌曲中的有關樂句，同時揉進民歌《放羊調》的音樂，還參考了俄羅斯民歌中高音長音的襯托，最後完成了這部混聲四部合唱歌曲。從此，《遠方的客人請你留下來》傳唱大江南北，贏得頗多讚譽。周總理聽到這首曲子後非常高興，並指示將它放到人民大會堂作為迎賓曲目。麥丁用樸素真摯的音樂情感和魅力，為中國民族音樂進軍國際樂壇作出了重要貢獻，他多次深入貴州從江縣侗族地區，蒐集侗歌，整理創作出了《蟬蟲歌》等侗族多聲部民歌，以客觀存在的事實駁斥了西方斷言中國民歌中沒有"和聲"的謬論。有了麥丁的再創作，使得侗歌在1986年走進巴黎金秋國際藝術節，有了"堪與義大利歌劇相媲美"的讚譽。
麥丁自己喜用俄國音樂家格林卡的話來總吉他的民族音樂創作：“音樂家的職責就是把民間的東西拿來後進行加工，最後再還給民間百姓。”正是這樣，麥丁以對少數民族和民族地區的摯愛，對民族音樂創作的勤奮追求，加工出了許許多多的民族音樂作品。《壯錦獻給毛主席》、《春到苗家》、《阿細跳月》、《邊疆之春》、《我愛邊疆的山，我愛邊疆的水》、《檳榔開花的時候》、《西山瑤》、《媽媽叫我去摘葡萄》、《讚美你啊，五指山》、《蒼山對歌》等等正是他還給民間百姓的藝術精品。
歌曲賞析
二胡曲《遠方的客人請你留下來》由朱昌耀先生根據麥丁編曲的同名合唱歌曲加以變化、編配而成。樂曲以歡快流暢的鏇律和滑音、頓音及快弓技法，突出了作品濃郁的民族風格和明朗的情感神韻，生動地表現了撒尼人民在喜慶的節日裡，歡迎遠方客人並共度美好時光的愉悅心情。樂曲為多段體結構，由引子和三個段落組成。引子：由笛子等伴奏樂器奏出，在悠揚、徐緩的前奏音樂之後是具有舞蹈節奏的過門音樂。第一段：以同名歌曲為主體音樂，是全曲的主鏇律。第二段：具有歌唱性和舞蹈性，歌唱和舞蹈交替進行。第三段：慢起漸快、熱烈奔放。人們載歌載舞，情緒達到全曲高潮後，突然有力地結束全曲。
社會價值
《遠方的客人請你留下來》傳唱大江南北，贏得頗多讚譽。周恩來總理聽到這首曲子後非常高興，指示將它放到人民大會堂作為迎賓曲目。1957年，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯歡節的歌曲創作比賽中，《遠方的客人請你留下來》這首合唱曲一舉奪得金質獎章，為中國民族音樂在國際樂壇上爭得了一席之地。時至2008年，第二十九屆北京奧運會閉幕式今晚八時在國家體育場“鳥巢”上演，由成龍、劉德華、周華健、莫文蔚、謝霆鋒、容祖兒、孫燕姿、孫悅、汪峰、劉媛媛、白雪、馮瑞麗領軍中華56族的代表，合力完成68位歌手的豪華大合唱《遠方的客人請你留下來》，其象徵世界民族大融合，作為壓軸節目出現。
所獲獎項
1957年7月，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯歡節國際音樂作品比賽上，該歌榮獲金質獎章。
