簡介
五卷。前二卷敘起居動定之宜，次二卷列居處備用之物，末附粥譜一卷，借為調養治疾之需。主張養生要適應日常生活習慣，不可勉強求異；養生實踐要寓於日常生活起居瑣事之中；重視調攝脾胃，推崇食粥，列粥譜達一百方（自創14方），強調老年養生要重省心養性。全書所論，多有獨到之處，而又淺近易行，切於實用。其引證書目遍及經史子集，凡307種。本書為清代重要養生專著，甚為後人稱道。
此書為清代著名養生學家曹庭棟75歲高齡時所著，又名《養生隨筆》 。書中從老年人心理和生理特點出發，廣泛地闡述了日常生活的衣食住行的養生方法，淺近易行，被後世奉為“健康之寶”，為老年養生做出了很大貢獻。
相關介紹
原文
老年肝血漸衰，未免性生急躁，旁人不及應，每要急躁益甚，究無益於事也。當以一“耐”字處之。百凡自然就理，血氣既不妄動，神色亦覺和平，可養身兼養性。
——《老老恆言·省心》
（按語）
此論老年人養生應當戒躁，當以“耐”字處之，原因是老年肝血衰，這樣即可“血氣既不妄動，神色亦覺和平”。
（原文）
穩臥必得厚褥，老人骨瘦體弱，尤須褥厚，必宜多備，漸冷漸加。每年以其另一易新絮，緊著身鋪之，倍覺鬆軟。挨次遞易，則每年皆新絮褥著身矣。
——《老老恆言·被》
（按語）
此論老年人如何用褥，很有參考價值。若能照此去做，對於老年人保養元氣很有益處。
（原文）
導引之法甚多，如八段錦、華佗五禽戲、娑羅門十二法、天竺按摩訣之類，不過宜暢氣血，展舒筋骸，有益無損，茲擇老年易行者附於左，分臥功、坐功、立功三項。至於叩齒咽津，任意為之可也。修煉家有納氣通三關結成丹之說，必屬左道(1)毋惑！
臥功五段：
仰臥，伸兩足，豎足趾，伸兩臂，伸十指，俱著力向下，左右連身牽動數遍；
仰臥，伸左足，以右足屈向前，兩手用力攀至左，及脅，攀左足同，輪流行；
仰臥，豎兩膝，膝頭相併，兩足向外，以左右手各攀左右足，著力外向數遍；
仰臥，伸左足，豎右膝，兩手兜住右足底，膝頭至胸，兜左足同，輪流行；
仰臥，伸兩足，左手握大拇指，首著枕，兩時著席，微舉腰搖動數遍。
立功五段：
正立，兩手叉向後，舉左足空掉數遍，掉右足同，輪流行；
正立，仰面昂胸，伸直兩臂，向前，開掌相併，抬起，如抬重物，高及首，數遍；
正立，橫伸兩臂，左右托開，手握大拇指，宛轉順逆搖動，不計遍；
正立，兩臂垂向前，近腹，手握大拇指，如提百鈞重物，左右肩俱聳動，數遍；
正立，開掌，一臂挺直向上，如托生物，一臂挺直向下如壓重物，左右手輪流行。
坐功十段：
趺坐(2)，擦熱兩掌，作洗面狀，眼眶、鼻樑、耳根各處周到，面覺微熱為度；
趺坐，伸腰，兩手置膝，以目隨頭左右瞻顧如搖頭狀，數十遍；
趺坐，伸腰，兩臂用力，作挽硬弓勢，左右臂輪流互行之；
趺坐，兩手仰掌，挺時用力，齊向上，如托百鈞重物，數遍；
趺坐，伸腰，兩手握大拇指作拳，向前用力，作捶物狀，數遍；
趺坐，伸腰，兩手握大拇指向後，托實坐處，微舉臀，以腰擺搖數遍；
趺坐，伸腰，兩手置膝，以腰前扭後扭，復左側右側，全身著力，互行之，不計遍；
趺坐，伸腰，兩手開掌，十指相叉，兩時拱起，掌按胸前，反掌推出，正掌挽來，數遍；
趺坐，伸腰，兩手握大拇指作拳，反後捶背及腰，又向前左右交捶背及腿，取快而止；
趺坐，兩手按膝，左右肩前後交扭，如轉轆轤，令骨節俱響，背覺微熱為度。
