作品信息
【名稱】《石澗記》【年代】中唐
【作者】柳宗元
【體裁】散文
作品原文
石澗記石渠之事既窮⑴，上由橋西北下土山之陰⑵，民又橋⑶焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石⑷為底，達於兩涯⑸。若床若堂，若陳筵席，若限⑹閫奧⑺。水平布其上，流若織文⑻，響若操琴。揭⑼跣⑽而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床⑾十八九居之。交絡⑿之流，觸激⒀之音，皆在床下⒁；翠羽之木⒂，龍鱗之石⒃，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得意之日⒄，與石渠同。
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數⒅焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。
作品注釋
⑴窮：畢，完成。⑵土山之陰：土山的北坡。古稱山南水北為陽，山北水南為陰。
⑶橋：架橋。
⑷亘（gèn）石：接連不斷的石頭。亘，橫貫。
⑸兩涯：兩岸，涯，水邊。
⑹限：門檻，這裡作動詞用，用門檻把正屋與內室隔開。
⑺閫（kǔn）奧：也寫作“壺奧”，指內室深處。閫，內室，閨門。
⑻文：同“紋”，紋彩、花紋。
⑼揭（qì）：把衣服拎起來。
⑽跣（xiǎn）：光著腳。
⑾胡床：也稱“交床”、“交椅”，一種可以摺疊的輕便坐具。
⑿交絡：交織，形容水波像交織的紋理。
⒀觸激：撞擊，激悅。
⒁皆在床下：都發生在坐椅下面。
⒂翠羽之木：像翠鳥羽毛一樣的樹木。翠羽，翡翠鳥的羽毛。
⒃龍鱗之石：像龍鱗一樣的石頭。
⒄得意之日，輿石渠同：這一天的得意快樂，和得到石渠的那一天是相同的。
⒅數：很多。
作品譯文
發現石渠的事情已經結束，從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。比石渠的水量大三倍。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜餚,有的像用門檻隔開的內外屋,水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲,赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲,皆在椅下；像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這裡找到這種快樂的嗎？以後的人，有誰能追隨我的足跡來此嗎？到石澗的日子，與石渠相同。從袁家渴來的人，先到石渠後到石澗；從百家瀨上山到這裡的人，先到石澗後到石渠。石澗的源頭，在石城村的東南，路中間可以遊覽的地方還有好幾個。那上面的深山老林更加險峻，道路狹窄不能走到盡頭。
作品鑑賞
此文為《永州八記》的第七篇。文章著重寫石態水容，寫澗中石和樹的特色，描繪了石澗溪石的千姿百態，清流激湍，翠羽成蔭，景色美麗宜人，表達了作者熱愛自然，鍾情山水的情懷。文中所寫石澗很有特點：“亘石為底，達於兩涯，若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。水平布石上，流若織文，響若操琴。”連用六個“若”字，比喻形象生動，比喻之外、，又生聯想。這段文字，使石澗的奇妙一下就顯出情味來，這情味是非常悠然、清麗、明朗的。澗以石名，景以石美，此文以層出疊見的比喻，直接描摹出澗石的情狀，與小石潭底之石絕無雷同。還用水布其上，“流若織文，響若操琴”，側面描寫澗石的奇特。又邊用兩個反問句，抒發了羅床澗中，水流聲響於其下，木石蔭蔽於其上，此樂何極的情趣。
“其水之大，倍石渠三之，亘石為底，達於兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。”對水中石頭，泉水都用“若”字表明，而對泉上的樹和石，則用翠羽、龍鱗來直接比喻，“翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上”。由於採用了多種比喻手段來精確形象地進行描繪，所以毫無重複之感，反而覺得洞天之中又有無窮洞天。而“古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？”這兩句話包含著複雜的情緒，既陶醉於美景，又有難言的哀怨。柳宗元為什麼能到這么美麗的山水之地？他並不是一個旅行家，而是被貶官至此，擔任閒職，無法施展政治抱負，只能整天遊山玩水。
作者簡介
柳宗元