“三位差別故”：此謂「心不相應行」法，有二十四法：得、命根、眾同分、異生性、無想定、滅盡定、無想報、名身、句身、文身、生、住、老、無常、流轉、定異、相應、勢速、次第、方、時、數、和合性、不和合性。此二十四種「心不相應行」法，乃因八識心王、五十一心法、十一種色法之分位假立，而有二十四種心不相應行法。
譬如「得」，乃依七八二識，及所變生之色身，說名為得；實無「得」法，乃因心與色二位法而有；變生以來，乃至未壞之前，假名為「得」。「得」法非與八識心王相應，唯五色根與八識心王相應，故名心不相應行法。
譬如命根，乃依業因（往世有支）及無明種，所起第八識上異熟果種執持色身七識不斷，令色心不壞，假立命根一法；乃依第八識自身及其流注之異熟果種一位建立之法；亦如異生性，乃依第八識相續執持之凡夫異生種子現行而建立。此等「法」不與前七識心相應，唯是假名建立，故名心不相應行法。
譬如眾同分，以人同分而言，乃由一位建立之命根，及二位建立之得，合八識心王、五十一心法、色十一法等三位，而有人同分；天同分及傍生同分等亦復如是。而此眾同分五種（趣），悉不與七識心相應，故名心不相應行法。
心不相應行法，依於心王、心法、色法上，分為一位顯現，或二位三位合顯，故總名三位差別法。此二十四法悉墮行陰，若無行陰即無此二十四法，故名行法。
