作者
潘鳴作品類型
散文書籍簡介
生活就是一首歌。父母賦於了你生命，社會又給了你人生的舞台和演唱的機會，你不妨大聲的唱下去。如果沒人注重你，不要失望，你首先是為自己活著，而後才隸屬於社會。你為自己創造了，也就為社會貢獻了。所以你首先得注重自己，為自己喝彩，走好自己的人生...生活就是一首歌
我這個人的心理素質特差，遇事便悶悶不樂沉默寡言。當心理的重壓使我喘不過氣來的時候，我喜歡聽貝多芬的《命運》交響曲，使自己的思緒隨著樂曲的激盪飛揚而波瀾起伏並最終歸於平靜。平靜下來後卻又陷入了深思，命運的多舛是否真注定是我生活中跌宕的音符？出生在物質極為貧乏的六十年代初，幼時因多病多災幾乎夭折，後雖勉強成人了但身體孱弱。懂事了，天天聽到的不是先生的訓導聲就是父母因貧困而致的吵鬧聲。書讀得還可以，遠一程更遠一程，別人是一路收穫一路歌，我是一路孤獨一路愁。讀高中的幾年在學校吃的是每星期一罐頭瓶自製的鹹菜，以至於發育不良，個子矮而黑瘦。畢業分配高高興興回到家鄉，初戀就棄我如弊帚,與第二次斷奶期的極不適應一道留給我苦痛與悲哀。
於是孤獨成了我生命中的一道主音符。
孔夫子說三十而立四十而不惑。而我呢，三十當立而一事無成，四十無惑而常把酒問天。或許是我這個人天生愚鈍，不可能與孔夫子這樣的聖人比，可我又偏偏心比天高，要求事事完美樣樣出色，對事對物對人吹毛求疵，總希望樣樣做得最好,於是矛盾來了。成敗得失雖有很強的主觀色彩，但也受制於各方面的因素，並非你投入了時間和精力了，並非你認真了甚至於一絲不苟了，命運就會眷顧你，成功就會垂憐你。還會有這樣的情形：你努力工作甚至取得了一定的成績，還是有問題，你真的做出了成績但沒得到社會的認同！這不，苦惱來了吧？！
苦澀又何嘗不是我生命樂曲中的強音？！
八十年代初我還在學校讀書，當時是自由主義、個人主義思潮最泛濫的時候，我便在想要是我們這個國度能做到自由擇業了，國家的民主意識也就大提高了。畢業後的十年，我遇到了國家改革開放過程中的經濟變革，這段時間我國經濟迅猛發展，百萬民工下廣東，孔雀東南飛不再五里一徘徊，形成了歷史上的又一次人口大遷移，似乎廣東遍地黃金。但掙錢機會卻真的是俯拾皆是，我也想下海衝浪，但眼光不夠長遠，學歷不再是助我起飛的動力而成了一根緊緊束縛自己的繩索，總想著要學有所用，於是不敢脫離單位，眼巴巴地看著別人掏金，自己緊巴著過日子，還得說什麼知足常樂。
無奈也是我人生之歌中常出現的音節。
如同丟進嘴一枚青橄欖，我對四十年的生命咀嚼到的是苦澀、孤獨與無奈。正因為如此，我是那么的希望常春藤會爬進我以後的夢中。
這就需要我調整好自己的心態，冷靜地分析問題。不再用美國那個叫卡特的老頭的觀點套在自己的身上，不再以為成功必然來自於個人的努力進取。努力可以使你成功，投機取巧也可以晉身仕階層，甚至官居高位，比如南宋理宗時的賈似道，不就從一個玩蟋蟀的二流子成了一人之下萬人之上的宰相？這樣想了，我也不一定就能學會溜須拍馬去逢迎，因為我的骨頭天生比狗的重一點。我還得沿著自己選定的路一如既往的努力下去，直至生命的終結。我想到了高亞彪、吳丹毛合著的《在民族靈魂的深處》里的一段話：
勞苦的生活使中國人具有與西方民族截然相反的心理特徵----堅韌的忍耐力。中國人的心理能量很強，他們總是能夠把痛苦內化，通過一系列的理智與感情的衝突，達到物與我的重新和諧與統一，迫使自己去適應各種艱難的客觀環境。
還想到了孔老夫子說過的“人生不如意事十常八九”的論述。他一個睿智的老前輩尚且如此，我還能祈求比他老人家的日子好過嗎？
這樣想了，我的心也就釋然了。
四十歲了，四十歲的心態是面對著鏡子，對著自己尚年輕的臉嘲笑自己已不年輕的心。人到中年萬事休啊。可是我的人生之歌還得奏下去，直到彈完最後一個音符，不管它是激盪高昂還是低沉委婉，不管理它是優美動人還是嘔啞難聽，也不管它是陽春白雪還是下里巴人。不能期望別人的喝彩，但我自信能唱下去，自我陶醉。
生活就是一首歌。不要指望能自己作曲，但肯定能自己填詞，自己演唱，唱出你對生活的感受，唱出你對生命的理解，唱出你不容扼殺的每一個心聲。
生活就是一首歌。父母賦於了你生命，社會又給了你人生的舞台和演唱的機會，你不妨大聲的唱下去。如果沒人注重你，不要失望。你首先是為自己活著，而後才隸屬於社會。你為自己創造了，也就為社會貢獻了。所以你首先得注重自己，為自己喝彩，走好自己的人生每一步。
二○○三年八月二十二日
（完）
