出處
《海瑞嫁女》黃俊傑
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富於藝術魅力的表演形式，為歷代人民民眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古劇。
京劇
中國影響最大的戲曲劇種。形成於北京，流布於全國。歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂。主要腔調為西皮、二黃。京劇之名始見於清光緒二年（1876）的《申報》，隨後傳到北京，漸及全國各地。1928年至1949年，北京曾改稱北平，京劇也改名平劇。中華人民共和國成立後，統稱京劇。
劇團介紹
南鄭縣漢調桄桄劇團成立於1951年6月。50多年來該團一直活躍於陝西各地，並在臨省甘肅、四川、
《海瑞嫁女》1986年，漢中地區和南鄭縣黨政領導作出了開辦南鄭縣戲曲訓練班的決定，招收40多名漢調桄桄學員進行培訓，使這一古老的劇種後繼有人。目前這批學員大部分以成為該團的骨幹力量。近年來該團演出劇目22個，其中《情系盤龍》等劇榮獲漢中市優秀劇目演出獎和創作獎。
劇情簡介
海瑞是我國歷史上著名的清官，一生清正廉明，秉公執法，剛直不阿，民間有“南包公”、“海青天”之稱，官至明朝南京都察院右都御史。海瑞為官勤政愛民，兩袖清風，其高尚品行永遠是後人的典範。海瑞的一生，剛氣不衰，充滿傳奇色彩。他名瑞，字汝賢，瓊山市府城鎮朱桔里(今府城鎮金牛村)人。生於明武宗正德八年(1514年)，四歲喪父，靠母親謝氏撫養。海瑞的母親是一個賢慧、剛直的婦女，她非常重視對海瑞的教育。海瑞小時候，母親便教他習讀《孝經》、《大學》、《中庸》等書籍。在母親的教誨和影響下，海瑞養成了剛直不阿的性格，自號“剛峰”。他1554年考中舉人後，出任福建省延平府南平縣教諭。由於他的教績顯著，1558年便任逝江省淳安縣知縣。在任期間，他敢於革除弊政，懲辦權奸，為老百姓撐腰，深得當地百姓的稱頌，同時也
《海瑞嫁女》當他1562年升任嘉州通判時，遭到了嚴嵩乾兒子鄢懋卿的報復和陷害，使海瑞蒙受不白之冤，被降職為江西贛州興國縣知縣。但是，海瑞並不因此而消沉，他一如既往，在興國就任一年，又做了許多事，如清丈田畝，裁減冗官，平反冤獄等。於是，1564年海瑞又得晉升，任戶部雲南司主事，進入朝廷為官。當時，嘉靖皇帝昏庸腐敗，20年不理朝政，奸相嚴嵩專利，朋黨橫行，弄得吏貪將弱，烽煙四起，民不聊生。面對社會種種弊端，海瑞決心以死上書諫奏。他買好了棺木，和妻子訣別，向嘉靖皇帝上了《治安疏》，報言時弊，並在金殿上當面指責皇帝“嘉靖者，言家家皆淨地無財也”。嘉靖大怒，將海瑞問成死罪。在徐階等人的保奏下，才免一死。1567年，嘉靖皇帝死後，莊帝即位，海瑞才得出獄，官復原職。不久，他被調兵部，又改任尚璽司丞，大理寺丞等職。
1969年，海瑞以右僉都御史出撫應天十府，管應天(即南京)、蘇州、常州、鎮江、松江、徽州、太平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，還兼管浙西杭、嘉、湖三府稅糧。這段時間，海瑞雷厲風行，改革時弊，貫徹一條鞭法。他不以恩德相恕，首先打擊了徐階的鄉宦勢力，勒令官僚地主退回侵占農民的田地，並興修水利，根治水災，使人民安居樂業。人們感激他，而官僚地主恨透他。於是，在徐階等人的攻擊下，海瑞被罷官歸田。老百姓知道海瑞被罷官的訊息，都焚香膜拜，含淚相送。1569年7月，海瑞回到海南瓊山老家閒居。海瑞居家不忘時事，經常深入民間，關心人民疾苦，還支持地方官員辦事。他看到瓊山縣南部官隆坡(今譚文鎮谷橋青草村一帶)有一千多畝田，因地高缺水，禾苗生長甚差，就天天到田間查探水源，在昌華橋長坡前至雞頭墩一帶發現水源，開挖寬一弓、深一箭(約寬1．2米、深0．6米)的渠道，引水流經長坡、樂安、南伯、美端4個自然村，千餘畝農田得到灌溉，年年豐收。為了讓後代永遠紀念海瑞興修水利的恩德，鄉人捐款在青草村西修建一間海忠介公祠，清代舉人王承烈還為公祠撰文並親筆書寫碑記，高度讚頌海瑞為民辦水利的精神。
海瑞閒居的十六年間，朝廷中有人一再薦舉他。但因身居相位的張居正嫉妒他的威望，不讓他出山。張居正死後，明萬曆十三年(1585年)，72歲高齡的海瑞才又被神宗起用為南京都察院右都御史，還未到任，又調任南京吏部右侍郎。當時，海瑞雖然年逾古稀，猶雄心不泯，希望再為人民做點好事，整頓朝廷綱紀，但終因心力不支，在1587年卒於南京任上，享年74歲。朝廷贈太子少保，謚忠介。海瑞死後，王國汲清點了他的財物，發現只有八兩銀子，幾件衣服，比一般的小官吏還要清貧，使這位都御史不禁痛哭流涕，只好和同僚商量，大家湊點錢物，為海瑞辦喪事。因海瑞無子，他的遺體是由海南籍人許子偉護送回鄉。當海瑞的槽槨送出長江的時候，“白衣冠送者夾岸，哭而奠者，百里不絕，家家繪像祭之。”靈柩運到海南後，棺槨抬到海口市西郊的濱涯村時，抬棺的木棍突然斷裂，於是，人們便認為這兒就是一塊“龍脈地”，便將海瑞安葬在濱涯村。
