作品概況
作品名稱:《泰山道里記》序創作年代:清代
作者:姚鼐
作品體裁:散文
作品原文
《泰山道里記》序(1)余嘗病天下地誌謬誤(2),非特妄引古記,至紀今時山川道里,遠近方向,率與實舛(3),令人憤嘆。設每邑有篤學好古能遊覽者,各考紀其地土之實據,以參相校訂,則天下地誌何患不善?余嘗以是語告人,嘉定錢辛楣學士(4)、上元嚴東有侍讀(5),因為余言泰安聶君《泰山道里記》最善(6),心識其語。比有岱宗之游(7),過訪聶君山居,乃索其書讀之。其考訂古今皆詳核可喜(8),學士、侍讀之言不妄也。
余疑《水經注》於汶水左右水源流方面(9),頗有舛誤。又謂古奉高在今泰安右汶東(10),故古登封(11),入奉高境西行,度環水而北(12),至天門(13),歷盡環道,躋岱(14),乃得封所,馬第伯記可覆案也(15)。往昔在濟南,秋霽登千佛山(16),望岱巔諸峰,遙相接,竊謂歷城以南諸山皆泰山也(17),後人多為之名耳(18)。今閱是書,每與余意合,而辨正尤起人意。聶君欲余序以重其書,余淺學又偶過臆度(19),徒幸有合於好古,力索久往來是山中者;是君足重余耳,余安足重聶君哉!
作品注釋
(1)道里:道路、城市。此處猶言“地理”。(2)病:不滿,責備。地誌:記載和研究地理的書籍文章。
(3)舛(chuǎn):彼此相違背,錯謬。
(4)錢辛楣:錢大昕,字曉征,一字辛楣,江蘇嘉定人,後與姚鼐一同主講紫陽、鐘山等書院。學識淵博,精於校勘考訂。曾官內閣侍讀學士。
(5)嚴東有:嚴長明,字東有,上元(今江蘇江寧縣)人。官侍讀。
(6)聶君:聶劍光。姚鼐《游靈岩記》:“乃俾泰安人聶劍光偕余,聶君指岩之北谷……。”
(7)比:近來。岱宗:泰山。泰山古稱岱山。
(8)核:翔實正確。
(9)《水經注》:北魏人酈道元的著名地理著作。汶水:即大汶河。源於山東萊蕪縣東北的原山,流經泰安,分右汶水、左汶水。
(10)奉高:古縣名。前110年(漢武帝元封元年)封禪泰山至此,置縣以奉祀泰山。治所在今山東泰安市,北齊時廢。
(11)登封:登泰山封禪。古人認為五嶽中泰山最高,帝王應到泰山祭祀,登泰山築壇祭天叫“封”,在山南梁父山上辟基祭地叫“禪”。
(12)環水:泰山有東、中、西三溪,中溪稱環水,又名梳洗河。
(13)天門:泰山有東西南三個天門。
(14)躋(jī):登、升。
(15)馬第伯:東漢初人。著有《封禪儀記》。覆案:再作考證。
(16)霽(jì)本指雨止,引申為晴。千佛山:一稱歷山,在山東濟南市南郊。山中岩壁多北魏及隋朝時石刻佛像。
(17)歷城:縣名,為濟南府治,今屬濟南市。
(18)為之名:給它們起名。泰山山脈的一些山峰如靈岩、琨瑞等山因為不屬泰安境域,過去地誌沒有把它們歸於泰山。而聶君的著作為之補闕,與作者的看法相同。
(19)臆度:憑主觀揣度。臆,胸。