作者
唐 白居易
詩詞正文
冒寵已三遷，歸朝始二年。
囊中貯余俸，園外買閒田。
狐兔同三徑，蒿萊共一壥。
新園聊鏟穢，舊屋且扶顛。
檐漏移傾瓦，粱欹換蠹椽。
平治繞台路，整頓近階磚。
巷狹開容駕，牆低壘過肩。
門閭堪駐蓋，堂室可鋪筵。
丹鳳樓當後，青龍寺在前。
市街塵不到，宮樹影相連。
省史嫌坊遠，豪家笑地偏。
敢勞賓客訪，或望子孫傳。
不覓他人愛，唯將自性便。
等閒栽樹木，隨分占風煙。
逸致因心得，幽期遇境牽。
松聲疑澗底，草色勝河邊。
虛潤冰銷地，晴和日出天。
苔行滑如簟，莎坐軟於綿。
簾每當山卷，帷多帶月褰。
籬東花掩映，窗北竹嬋娟。
跡慕青門隱，名慚紫禁仙。
假歸思晚沐，朝去戀春眠。
拙薄才無取，疏慵職不專。
題牆書命筆，沽酒率分錢。
柏杵舂靈藥，銅瓶漱暖泉。
爐香穿蓋散，籠燭隔紗然。
陳室可曾掃，陶琴不要弦。
屏除俗事盡，養活道情全。
尚有妻孥累，猶為組綬纏。
終須拋爵祿，漸擬斷腥膻。
大抵宗莊叟，私心事竺乾。
浮榮水劃字，真諦火生蓮。
梵部經十二，玄書字五千。
是非都付夢，語默不妨禪。
博士官猶冷，郎中病已痊。
多同僻處住，久結靜中緣。
緩步攜筇杖，徐吟展蜀箋。
老宜閒語話，悶憶好詩篇。
蠻榼來方瀉，蒙茶到始煎。
無辭數相見，鬢髮各蒼然。
注釋
①莊叟：莊子，代指老莊思想。
②竺乾：印度，此指佛教。
③浮榮水劃字，真諦火生蓮：浮世榮華，就像在水上劃字，終歸虛無，而修行中得到人生的真諦，則如火上蓮花，燦爛光明。
④經十二：指十二部經（也稱十二分經或十二分教）。佛教經典按內容和形式可分為十二類，所以“經十二”實際上是說所有佛經。
⑤字五千：指老子《道德經》（共五千言）。
作品鑑賞
白居易的思想是一個很駁雜的體系，從這首詩里就可以看出，他的談論禪道實際上是把道家思想也算進去的。不僅僅是這樣，他甚至認為儒家與釋家之間也沒有什麼區別。其《三教論衡》說：“儒門釋教，雖名數則有異同，約義歸宗，彼此亦無差別。所謂同出而異名，殊途而同歸者也。”所以，白居易可以算是一個典型的三教合一論者，落實到具體的生活中，則各隨境遇，有所取捨。他的獨特性在此，他在中國古代文人中的典型意義也在此。
作者簡介
白居易（772—846），字樂天，號香山居士。祖上太原（今屬山西）人，後遷下部（今陝西渭南東北）。貞元中擢進士第，補校書郎。元和初對制策，人等調益雁尉、集賢校理，尋召為翰林學士、左拾遺，拜贊善大夫。以言事貶江州司馬、徙忠州刺史，穆宗初征為主客郎中、知制誥，復乞外歷杭、蘇二州刺史。文宗立，以秘書監召，遷刑部侍郎。會昌初，以刑部侍郎致仕。卒贈尚書右僕射，謚曰文。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。晚與香山僧如滿等結淨社，嘗科頭箕踞，談禪詠古。白詩不尚艱難，與元稹唱和，世稱“元白體”，元卒，與劉禹錫齊名，號曰“劉白”。有《白氏長慶集》75卷。《全唐詩》存其詩39卷。
