0基本信息
出版社:廣西師範大學出版社;第1版(2010年6月1日)叢書名:藝術人類學譯叢
平裝:434頁
正文語種:簡體中文
開本:32
ISBN:9787563397914,7563397914
條形碼:9787563397914
商品尺寸:20.8x14.8x2cm
商品重量:522g
ASIN:B003X0BHB0
內容簡介
《文化交流:重塑藝術和人類學》收錄文章12篇，均為西方著名人類學家有關藝術人類學前沿問題的最新研究。首先，以人類學民族志研究為基礎，重新描述非西方藝術實踐在全球化和現代性語境下的生產、流通，及其文化價值被西方藝術“盜用”的歷史-其次，將研究的目光轉向西方藝術界本身，聚焦於20世紀西方藝術從現代主義到後現代主義的轉向，反思藝術和藝術批評的傳統範式，對當代藝術界機制、創作狀況和各種批判意識進行民族志探索。編輯推薦
《文化交流:重塑藝術和人類學》：當藝術商人碰上土著藝術家，當西方學者面對原始的［他者］，當大資本家遇到凡·高名作，當保守的政客上前衛藝術家，會發生什麼呢？當人類學介入藝術，那么這些交流與碰撞背後的意義就豁然呈現了，《文化交流:重塑藝術和人類學》將反這些有趣的問題一一釐清，帶你走入藝術與人類學交織的世界……媒體推薦
本書收入的論文，既充滿理論上的雄心又不乏民族志的厚重。——沙莉•普萊斯（Sallyprice,1999），《美國人類學家》，新刊，第101卷第4期
本書對人類學的重要性在於它的理論範圍和批判目標。
——海倫娜•沃爾擊(Helenawulf,1999），《美國民族學家》，第26卷第1期
作者簡介
譯者：阿嘎佐詩梁永佳編者：（美國）喬治•E.馬爾庫斯（GeorgeE.Marcus）（美國）弗雷德•R.邁爾斯（FredR.Myers）叢書主編：王建民喬治•E．馬爾庫斯(GeorgeE．Marcus)，加州大學歐文分校人類學系校級教授。
弗雷德•R．邁爾斯(FredR．Myers)，紐約大學人類學系教授／主任。
王建民，中央民族大學人類學教授。主要研究領域為文化人類學理論與方法、中國人類學民族學史、藝術人類學、新疆民族歷史與文化等。主要代表作有《中國民族學史》、《中國跨界民族》等，編譯《世紀中國人類學民族學研究方法與方法論》、《人類學歷史與理論》等。
目錄
中文版序言1藝術與文化中的交流導論
第一部分使藝術界相對化
2表述文化土著丙稀畫的話語生產
3從分離到分化：世界音樂和世界節奏的話語與實踐
4三面牆．地區美學和國際藝術界
5貿易的藝術：論非洲藝術市場的價值創造和本真性
6保護差異：把印第安藝術當成“藝術，而不是民族學”
第二部分藝術界中的批評意識
7美國藝術傳統中的當代作品解釋自身權力關係的權力
8混亂的愉悅
9貿易內部20世紀80年代藝術界中《向日葵》的後現代主義和社會戲劇
10藝術家作為民族志者？
11女性審美共同體
12藝術、性、文化政治四論
序言
作為人類學研究的一個專門領域，藝術人類學或人類學的藝術研究的發展已經經歷了一百多年的發展歷程，在中國也有岑家梧等學者很早就進行過相關的研究。不過，作為一個明確的、有特色的分支學科的藝術人類學歷史並不算長。近年來，藝術人類學時常在中國學界圈裡圈外被人們提及。然而，究竟藝術人類學應當是什麼模樣，怎樣去進行藝術人類學研究，卻是許多接觸這一概念的人說不太清楚的。我主張，在中國發展藝術人類學首先應當要強調學科的規範性或者純潔性，應當對藝術人類學學科建設的相關問題進行討論和思考。在中國語境裡說到藝術人類學，目前來看大致可以有兩種理解。一種是人類學學科定位的“藝術人類學”，另一種是作為一些研究者有興趣的共同的研究領域。這樣的志同道合者（甚至也許並不要求真的“志同道合”）或者希望藉助人類學的理論和方法來研究藝術，或者藝術學、文藝學，也許只是某個特定的藝術領域。日前建立的“中國藝術人類學學會”在一定程度上可能就是後一種想法的實踐。理解不同，卻不應該影響我們大家各自的學術研究。不過，在我個人的理解中，既然要稱作“藝術人類學”（anthropologyofart）就應當將藝術人類學界定在人類學框架之中，把它視為運用人類學理論和方法，對人類社會的藝術現象、藝術活動、藝術作品進行分析解釋的學科。
