本書介紹
本書是美國超級暢銷書作家A.J.雅各布斯用一年的時間去完全按照《聖經》的字面意思生活後寫出的又一部體驗式文學作品，在書中，他一絲不苟地遵循《聖經》的教義和律法行事，其過程匪夷所思，在現代社會中標新立異，讀後令人爆笑不已。但在爆笑之餘，又讓讀者對人類的精神生活與宗教觀有了更深的思考。
作者介紹
A.J.雅各布斯，1968年3月20日出生於紐約，布朗大學畢業，主修哲學，因為該系的必修學分是最少的。現任《君子》雜誌編輯，也為其他刊物撰稿，包括《紐約時報》、《娛樂週刊》、《紐約》雜誌，以及《牙科經濟》雜誌，此乃報導牙齒保健之財務議題的首屈一指刊物。曾編有《那會怎麽樣》（What It Feels Like），著有《兩位王者：耶穌與貓王》（Two Kings: Jesus and Elvis）與《美國離線》（America Off-Line），第三本書《我的大英百科狂想曲》（遠流出版）成為紐約時報暢銷書，目標是成為全世界最聰明的男人。《我的聖經狂想曲》則是狂想曲第二彈，目標是成為很有靈性的人。2009年秋天將出版新書《我的白老鼠日記》，收錄了他最受歡迎的雜誌文章，包括〈我當了五十天的正妹〉、〈我的生活全部外包給印度人〉、〈完美丈夫計畫〉等。2010年預計出版狂想曲第三彈《我的健康男人狂想曲》，目標是成為全世界最健康的男人。
讀書評論
任何看過《我的大英百科狂想曲》的人，相信都會迫不及待地拿起作者雅各布斯的新書《我的聖經狂想曲》，因為懂得養生的人都知道，每天大笑可以延年益壽，光是這個功利因素，你就一定會掏腰包，然後躲在角落笑很大。
如果你沒有看過他前本狂想曲也沒關係，雅各布斯這回決定依照聖經的教誨，用一年的時間（他稱之為聖經探索年），過著最虔誠的教徒生活，光是這個概念，不管是不是教徒，就值得你好好跟著他一起分享這個經驗，因為實在太爆笑了。
一頭栽進聖經的教誨，雅各布斯才發現，他以紐約市猶太人的身分過著聖經字面上古代以色列人過的日子，實在是困難重重，可是他都儘量辦到了，甚至連上帝給亞當的第一個誡命“要生養眾多”，他也辦到了——在這一年當中，他跟妻子茱莉生了一對雙胞胎兒子。
這真的是一個很奇妙的閱讀經驗，不只因為我不是教徒，對聖經一無所知，也從來沒有興趣去探究，更是因為雅各布斯努力要遵循的，是古人守著的一些誡律，所以在閱讀的過程中，真的是學很大。
例如，原來上帝不準祂的子民穿溷紡衣料；在布魯克林的皇冠崗，超傳統保守派猶太人每年在贖罪日前夕還保有活雞獻祭的儀式；歌頌主的時候，應當彈奏十弦瑟；聖經上談及用紅母牛來潔淨自己，在密西西比州還真有人從事鐵鏽色母牛的養殖；聖經反對擠眼這種示意動作；現在全世界還有七百名撒瑪利亞人，他們群居在約旦河西岸的霍隆鎮周遭；聖經里得體的主人家，都會拿一盆水給客人洗腳……
雅各布斯在聖經探索年的整個經驗之所以連老美都嘆為觀止，因為他利用這個計畫，也同時把美國許多奉行聖經教誨的教派都整理出來，乖乖，源自同一本聖經，卻有著一堆對聖經解釋南轅北轍的各個流派，讓他、也讓我們大開眼界。
比如說，他一直對聖經指稱同性戀是“可憎的”不以為然，這讓他找到紐約上東城的“福音派關懷組織”，這個查經班最大的特色就是成員都是同性戀，所以他們跟美國組織龐大的福音團體如羅伯遜以及法威爾的保守基本教義派是對立的；“紅字基督徒”這個組織也讓他頗為傾心，因為他們提倡非常前進的社會政策，反戰、反消費文化、反貧窮；他同時用非常鄙夷的筆法形容《聖經律法手冊》的作者魏斯曼，因為他覺得這個種族主義者根本就是美國的塔利班。在聖經探索年，雅各布斯就這麽忙著跟各式各樣奉行聖經者打交道，並且從中讓我們看到道德律法跟儀式律法追求者之間的差別，甚至其中的一些荒謬性。
雅各布斯除了寫書，也是美國以幽默著稱的雜誌《君子》的編輯，難怪他總是可以從非常犬儒的角度來評論聖經裡他不以為然的條目，例如他指出希伯來聖經充斥著一夫多妻的例子，而其中排第一的是所羅門王，他有七百個王妃，雅各布斯心有所感地說，所羅門王的箴言告誡人不可通姦，“我覺得很妙，因為無法想像他怎麽會有時間或精力去追人家的老婆。”諸如此類讓人莞爾的眉批俯拾皆是，而這種臨門一腳的功力，正是賈各布斯這樣的幽默作家跟其他使出吃奶力氣努力搞笑的作家最大差別之處。
雅各布斯過了一年“遵守聖經原文”的日子，他發現，不管一個人所屬的教派為何，所謂的遵守聖經原文其實都是有選擇性的，大家都挑選適合自己的部分去實踐，至於他自己，自稱“掌控得宜的實驗”的這一年，最後在他抱著長子（兩歲的賈斯珀）於他外甥女受誡禮舞會上翩翩起舞的那一刻畫下句點，溷和著感恩、愛、喜悅，這種突然之間進入昇華境界的感受，讓他一年來許多狀似荒唐的經驗都值得了。
這是搞笑寫作最讓人動容的結局，在荒謬的基調上，以一生（雙胞胎兒子）一死（鄰居南西）以及對宗教滌淨人生的感受來收筆，雅各布斯讓我們看到的是幽默寫作的極致。
名家推薦
瑪麗．羅曲（Mary Roach），《不過是具屍體》《活見鬼》暢銷作家：“雅各布斯書寫聖經的筆調看似風趣搞笑，其實骨子裡非常尊敬而無偏見，博學卻爆笑，看似極端個人感受，卻又非常中肯而有意義。我羨慕死了，希望他快點消失。”
柯林斯（Francis S. Collins）博士，人類基因組計畫主持人，《上帝的語言》作者：“為了深入了解極端擁護聖經律法的後果，雅各布斯遭遇了一連串經歷，一方面滑稽突梯，卻也發人深省。”
歐魯克（P. J. O'Rourke），《和平會殺人》《吃掉有錢人》暢銷作家：“無論你對聖經的了解有多少，來認識一下雅各布斯吧。不過請別以聖經的角度來看，拜託。”
埃倫森拉比（Rabbi David Ellenson），猶太人聯合學院院長：“這是一本令人愛不釋手的書，無禮得恰到好處，而且娛樂性十足。更重要的是，這個故事述說的是對靈性熱情而明智的追求，極富啟發性，必定受到一整個世代的靈性追求者熱烈傳頌。”
媒體評論
《紐約時報》書評：“對許多人來說，跟隨雅各布斯走這一遭，彷彿也對自己精神上的重生有了一次思考與體會。”
《出版家周刊》特別推薦：“在整個過程中，雅各布斯親身成為一個沒有偏見、體貼入微的（噢沒錯，也是很神經質的）觀察者，並為他的故事配上荒謬有趣的文化評論，而按照聖經字面意義過生活看似不可能的任務，他也提出了精闢微妙的深入看法。”
《柯克斯評論》：“雅各布斯的決心儘管與他的現代世俗生活（老婆、工作、家庭生活和紐約大都會）格格不入，卻也突顯出他所面臨困境的荒謬性與深刻意義。這趟聖經之旅比你家裡的聖經有趣太多了！”
《娛樂周刊》：“對於不拜拜也不上教堂的人來說，這本書非常有趣，也極富教育意義。”
《時人》雜誌最高四顆星推薦：“不僅令人捧腹大笑，也很有啟發性……這本書實在太吸引人了！”
《洛杉磯時報》書評：“雅各布斯以直率和有條理的方法帶我們認識聖經、提升自我道德，沒想到竟然有這麽大的啟發性。”
《今日基督教》雜誌書評：“看這本回憶錄會笑到肚子痛！幸虧雅各布斯很有自覺，使他的計畫不會流於空洞或純粹搞笑，而是讓人覺得這本書實在太棒了！”
文摘
第一個月：9月總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
《傳道書》12章13節
今天是第一天，我卻感覺像是水已經淹過頭頂三尺了。
我選擇9月1日開展我的大計。從一睡醒，《聖經》就無孔不入地鑽進了我生活的方方面面，做每件事情都唯恐觸犯了《聖經》的律法，甚至在吸氣吐氣之前，都得先在腦子裡核對一下那張長長的律法清單。
當我打開衣櫃準備穿衣時，我的大計也就正式開始了。《聖經》禁止男人穿女人的衣服（《申命記》22章5節），所以那件舒適的迪金森學院的運動衫就不能穿了，因為那本來是我太太的。《聖經》也說要避免穿混紡的衣服（《利未記》19章19節），所以那件《君子》雜誌的混紡棉T恤也只好束之高閣了。
還有懶漢鞋呢？是否可以穿皮革製品？走到客廳，打開筆記本電腦，調出“《聖經》律法”檔案，往下翻到了有關動物的部分。豬皮和蛇皮頗成問題，但看起來一般的老母牛皮革還是能穿的。
可是且慢 我能不能用電腦呢？可想而知，《聖經》沒有明確講到這個問題。所以暫時就當做是可以用吧，說不定以後什麼時候，我還可以試試在石板上寫字呢。
接下來我就犯規了。起床後不到半小時，我就到亞馬遜網站去查看了我上本書的銷量。此舉究竟包含了多少罪過呢？自負？妒忌？貪婪？我可數不過來。
在複印店的時候也沒有遇到好事。我本想複印五六份《十誡》，用透明膠帶貼在家中各處的，這樣應該有助於提醒自己。
《聖經》說，理性的人是“不輕易發怒”（《箴言》19章11節）的，所以當我和那個40多歲的精瘦結實的女人同時抵達（確切地說，她是一個箭步衝到櫃檯前插了我的隊）複印店時，我也儘量不生氣。
