電影
電影名：庵堂認母
類 型：戲曲片
故事梗概
法華庵尼姑王志貞，16年前與秀才申貴升相愛，指望脫離空門，與他結為夫妻。不幸，申秀才得病天亡。志貞生下一個孩子，因尼姑庵不許養兒育女，她只得寫下血書，忍痛把孩子丟在路旁。孩子被一個姓徐的拾去撫養，取名徐元宰。16年後，元宰中了解元。一天，他偶然發現血書，猜出了血書中的啞謎，知道自己另有生身父母，母親是個尼姑，名叫志貞。他決定走遍天涯，尋訪母親。元宰去過很多尼姑庵，均無母親下落。這一天，他來到法華庵，志貞尼姑接見了他。志貞見元宰面貌很像當年的申秀才，大為吃驚。元宰見她法號與母親同名，也十分驚訝。元宰試探志貞的身世，知道她很可能就是自己的母親。元宰假稱上香觀音大士，祈禱保佑他訪得生母，並說出自己的生母也是一個尼姑。經數次交談，元宰完全說出自己的身世。志貞知道元宰就是自己日夜想念的兒子，非常激動。因尼姑庵中規戒森嚴，若認了兒子，不但自己無容身之地，更會斷送兒子的前程，因此遲遲不敢相認。志貞跑回住房，對著申秀才的遺像痛哭。元宰衝進房中，看見父親遺像，掏出血書，跪在志貞面前懇求相認。母親的慈愛，衝破了一切清規戒律，志貞抱住兒子，含淚相認，母子終於團圓。
越劇
劇情簡介
越劇《庵堂認母》寫女尼王志貞和申貴升相愛，於庵堂內生下一子，因礙於佛門清規，只得遺棄路旁，為徐家拾養，取名元宰。16年後，徐已為解元，得知此情，遂往庵堂尋母。兩人相遇，經暗喻試探，母已知為其親子，卻不敢認，驚恐逃入雲房，在申畫像前哭訴。徐追入見畫像題詞，對照所帶血書字跡，更斷定生母無疑，遂跪地哀求，志貞不顧佛門清規，拋棄佛帚，元宰寧棄榮華富貴，摘下頭冠，母子終於相認。
演出歷史
改編本由浙江越劇團首演，導演陳靜、姚傳薌，作曲盧炳容，舞美設計裘雲飛。金寶花飾徐元宰，薛鶯飾王志貞。1954年先後參加浙江省與華東區戲曲觀摩演出，均獲劇本獎。上海唱片公司錄製唱片。1955年由姚水娟飾王志貞，何賢芬飾徐元宰，以男女合演形式重排後赴上海演出，影響頗大。劇本編入《華東戲曲會演劇本選集》，浙江人民出版社出版。1955年江蘇錫劇團移植演出，同年由上海電影製片公司拍成舞台藝術紀錄片。
出處
《庵堂認母》這齣戲是《玉蜻蜓》中的一折，也有叫“後游庵”的。尹派演過，戚畢也演過。傅派與陸派的版本比較罕見。此CD為60年代錄音，請大家欣賞。
傳統劇目《玉蜻蜓》，述富家子弟申貴升與一如妻張氏不睦，離家出走，在法華庵與尼姑王志貞相戀，後病死庵中。志貞產下的遺腹子，輾轉為徐家所收養，取名徐元宰。十六年後，元宰中解元，獲悉自己身世，乃到庵中認母團聚。《庵堂認母》作為劇中的核心場次，人物矛盾集中突出，唱做並重，情節亦相對獨立，常作單折演出。現在出版的是傅全香、陸錦花1954年的演出錄音。
在越劇四大小生中，陸錦花是最年輕的，故同輩稱“小陸”，晚輩稱“小陸老師”，是繼尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭之後湧出的又一流派女小生。
