簡介
道教外丹著作彙編。中國古煉丹術稱黃金為"庚辛"，“庚道”即煉黃金之道。編纂人不詳。卷一有蒙軒居士書於“紹興
庚道集甲子中元”等字樣。紹興甲子，系南宋紹興十四年(1144)。據今人陳國符考證，書中所載丹法大部分為唐宋人所作,少數為唐以前或元明時作品。全書9卷，每卷俱載黃白法（或外丹法）若干條，如卷一載“砒匱養丹陽法”、“凡匱法”、“煮粉砒九轉法”、“文真子金丹大藥寶訣”、“寒林玉樹湧泉匱法”等。各條又包括若干具體丹法，具載藥物名稱、劑量和製法。大小丹法共十餘條。其餘各卷與此相類，也有多至數十條者。所載丹法數量之多，使用藥物之廣（金石藥和草木藥），藥物配方和劑量之合理，為現存丹書所少有。如卷六所載製作“輕粉”（甘汞，Hg2Cl2)之配方,據近人研究，已接近理論原料的用量，表明當時煉丹術已相當成熟。
《庚道集》為現存文字最長（約六萬餘字）、纂集丹法最詳的外丹黃白術著作的匯集。編纂人不詳。據今人陳國符考證，為元人或明人所纂。所載丹法多出於唐宋，尤以宋代最多。收載《正統道藏》洞神部眾術類。
全書九卷，每卷各載黃白法（少數為外丹法）十餘條，或數十條，可謂集唐宋黃白法之集大成。其中不少記載，作法具體，且可得到今天化學實驗之驗證。如卷二“抽汞法硃砂”，即“硃砂抽汞法”載：“……爐冷開取，其砂化為真汞，在水瓶內淘出，焙乾，若砂好，每一兩砂得汞七八錢上下。”從理論上計算，一兩硃砂可得真汞八錢六分，上法所得如為八錢，即與理論值甚為接近。
卷六記載製取藥銀的“丹陽術”（西漢時，煉丹家多以丹陽郡盛產之赤銅為製取“藥金”、“藥銀”的原料，久之，“丹陽”一詞遂衍化為“藥金”、“藥銀”的代稱。而制煉“藥金”、“藥銀”的方技也被稱為“丹陽術”），先是“制杖子法”，“杖子”又稱“骨頭”、“赤毛”、“茆”等，即用“開通錢”煉成“赤銅”。其次，製取“點化藥”，有“制礬法”、“制砒粉”、“造粉霜”等。最後為制“丹陽銀”之法，有“結煅粉霜丹陽換骨法”、“四白頭丹陽法”、“制砒粉丹陽法”、“升砒朱粉霜硇點化法”等。煉丹家因所制“丹陽銀”“雪白如銀”，故以之冒充“白銀”，實為“藥銀”。
黃白術中之化銅為銀法，最早使用的“點化藥”為“三黃”。即三種含砷的硫化物：雄黃（As2S3），雌黃（（As2S3）），砒黃。西漢時，即出現了用此三黃點化得到的一種銅砷合金，因系黃色，被冒充作黃金，故有“漢代多偽金”之說。但“三黃”與金屬合煉時，在高溫條件下容易揮發，後在實踐中發現，經過“伏火（煅燒）”處理，即可改變其易揮發的特性，如東漢末黃白大師狐剛子即有“伏火三黃，點化五金”的論述。
唐金陵子《龍虎還丹訣》中的“點丹陽方”更詳細記載了用“砒霜（As2O3）”點化丹陽（銅），從而獲得“砷白銅”（另一種白色的銅砷合金）即“藥銀”的實驗。故唐代的煉丹文獻中，出現了不少“伏砒法”、“伏X法”。在此基礎上，宋代則進一步發展為“死砒法”、“死X法”。所謂“死”，即對“砒”煅燒處理時，不僅改變了其原有特性（即原物“死”了，分解了），並獲得了新的形質，用以制煉，更具成效。
卷六又記載有分離“單質砷”的方法。古代所稱“砒”，即今化學元素周期表上第33號元素“砷”。已知自然界中以游離狀態存在的“砷”很少，大都是以砷的硫化物存在（如“三黃”）。關於最早從化合物中分離出單質砷，西方一致公認歸功於13世紀德國煉丹家大阿爾伯特（AlbertusMagnus），但我國化學史家趙匡華等按葛洪《抱朴子內篇·仙藥》中有關“雄黃”一段文字進行模擬試驗，證明葛洪早在四世紀初就曾分離出單質砷，這比大阿爾伯特要早九百多年。
可惜葛洪沒有明確記載“砷”的形質，而本卷“葛仙翁見寶砒”，“煅信（信石即As2O3）法”，“煅信”三法，則有“色如銀”，“……甚硬”等關於單質砷形質的確切描述。而當趙匡華等對上述三法模擬試驗時，也確實煉製出單質砷。卷七所記幾個“死砒點化法”，其發生的化學變化與上三法同，對反應生成物亦記錄為：“亦如玉銀，相似可愛”。
綜觀《庚道集》各卷丹法，都廣泛使用了植物藥，且劑量小（以兩、錢為單位），說明當時對植物類藥的藥理、藥性已有較深刻的認識。書末所載的以植物藥為主，兼及極少量的其它類藥合和而成的“治大麻癩風藥感應大風丸”，標誌了黃白術趨於衰微時，已漸次為植物類藥所代替。
諸丹法中還廣泛使用了“米醋”。考“米醋”系從米類發酵製得，質量較高。由此看出，隨著古代作坊的出現和釀造業的進步，使參與黃白術實驗的有機酸質量，也相應獲得了提高。
