《封氏聞見記》版本
①《雅雨堂叢書》本。
②《叢書集成》本，據《雅雨》本。
③1958年中華書局版趙貞信《封氏聞見記校注》，據《雅雨》本，並補佚文，最為精善。
全文賞析
《封氏聞見記》唐封演撰。演里貫未詳。考封氏自西晉、北魏以來，世為渤海蓚人，然《唐書·宰相世系表》中無演名，疑其疏屬也。書中石經一條，稱天寶中為太學生。貢舉一條，記其登第時張繟有千佛名經之戲，然不雲登第在何年。佛圖澄碑一條，記大曆中行縣至內邱，則嘗刺邢州。卷首結銜題朝散大夫，檢校尚書吏部郎中，兼御史中丞。而尊號一條，記貞元間事，則德宗時終於是官也。是書唐、宋藝文志、《通志》、《通考》皆作五卷、《書錄解題》作二卷，殆輾轉傳抄，互有分合。此本十卷，未有元至正辛丑夏庭芝跋，又有吳峬、朱良育、孫允伽、陸貽典四跋。良育跋雲，自六卷至十卷，友人唐子畏見借所抄，近又於柳大中借鈔前五卷。第七卷中全局俱欠，只存末後一紙耳。今考目錄所列凡一百一條，第一卷僅二條，不盈兩紙，亦似不完。第三卷銓曹一條，闕其末而風憲一條，闕其末。而風憲一條全佚，不止闕第七卷。第七卷中視物遠近一條，海潮一條，北方白虹一條，西風則雨一條，松柏西向一條，皆全佚。蜀無兔鴿一條，佚其前半。月桂子一條，僅完其下。石鼓一條，弦歌驛一條，又闕。高唐館一條亦完。其下溫湯一條又闕其末，而目錄此條之下注增字，亦非僅存末一頁者，中間又頗多闕字。允伽跋稱，借秦酉岩本重校，意其與朱本小異歟。然稱朱跋從秦本錄出，則又不可解，疑久無刊本，遞相繕寫，又非復朱氏之舊矣。唐人小說，多涉荒怪，此書獨語必徵實。前六卷多陳掌故，七、八兩卷多記古蹟及雜論，均足以資考證。未二卷則全載當時士大夫軼事，嘉言善行居多，惟末附諧語數條而已。其中音韻一條，記唐韻部分為陸《法言》之舊，其同用、獨用則許敬宗所定，為諸書之所未言。文字一條，論隸書不始程邈，援《水經注》為證。明楊慎矜為獨見者，乃演之所已言。又顏真卿《韻海鏡源》世無傳本，此書詳記其體例，知元陰時夫《韻府群玉》實源於此。而後人不察，有稱真卿取句首字不取句末字者，其說為杜撰欺人。並知《永樂大典》列篆隸諸體於字下，乃從此書竊取其式，而諱所自來。月中桂一條，記桂子月中落一聯為宋之問台州詩，足證計有功《唐詩紀事》駱賓王為僧之妄。他如論金雞、露布、鹵簿、官銜、石志、碑碣、羊虎、拔河諸條，亦皆原委詳明。唐人說部，自顏師古匡謬正俗、李匡乂《資暇集》、李涪《刊誤》之外，固罕其比偶矣。
常用段落翻譯
【原文】
蕭誠自務札翰①，李邕②恆自書言別③書。二人俱在南中。蕭有所書,將謂稱意，以呈邕，邕輒不許④。蕭疾其掩己，遂假作古帖數幅，朝夕把玩，令其故暗，見者皆以為數百年書也。蕭詣邕云：“有右軍⑤真跡，寶之已久，欲呈大匠⑥。”李邕欣然願見。蕭故遲回⑦旬日，未肯出也。後因論及，李固請見，曰：“許而不出，得非誑乎？”蕭於是令家僮歸見取,不得，驚曰：“前某客來，見之，當被竊去。”李誠以為信矣。蕭良久曰：“吾置在某處，遂忘之。”遽令走取。既至，李尋繹⑧久之，不疑其詐，云：“是真物，平生未見。”在座者鹹以為然。數日，蕭默候邕賓客雲集，因謂李曰：“公常不許誠書，昨所呈數紙,幼時書，何呼為真跡?鑒將何在？”邕愕然曰：“試更取之。”及見，略開視，至床上⑨,曰：“子細⑩看之，亦未能好。”
【注釋】
①札翰：這裡指書法②李邕：唐代書法家③別：鑑別④許：讚揚⑤右軍：即東晉書法家王羲之⑥大匠：指某方面造詣很深的人⑦遲回：拖延⑧尋繹：這裡指反覆研究⑨床上：指坐榻⑩子細：即仔細
【翻譯】
蕭誠十分擅長書法，李邕也自己寫東西說自己擅長鑑別書法。兩個人都住在南中。蕭誠寫了副字認為不錯，就拿給李邕看，李邕覺得一般，蕭誠對李邕挑剔自己的做法很不滿，就造了幾張假的古字畫，天天把玩，把字畫弄得很舊，看見的都說這是數百年前的字畫，蕭誠對李邕說：“我有王羲之的真跡，珍藏了很久，現在想拿給你看看。”李邕很希望看看，蕭誠故意拖延數天，不肯拿出來。後來兩人談及此事，李邕執意要求看看，說：“你答應了卻不讓我看，不是在騙我嗎？”蕭誠於是讓家僕回去取來，家僕沒拿到，驚呼：“前幾天有客人來，見過，估計被他偷了。”李邕信以為真，蕭誠過了很久說：“我放在某個地方，後來忘了。”就讓李邕跟著去取，到了地方後，李邕觀摩了很久，沒懷疑是假貨，說：“這樣的真跡我這輩子都沒見過。”在座的都認為這就是真跡。又過了幾天，等到李邕的客人們都聚會，於是蕭誠對李邕說：“你從來都看不起我的書法，前幾天給你看了幾張我小時候寫的字，你怎么就認為它是王羲之的真跡，你是怎么看的？”李邕大驚說：“你再拿來我看看？”看到後，稍微瞟了幾下，扔在床上說：“現在仔細看看，還是不怎么樣。”
