《家范》概述
《家范》據史志記載，唐代狄仁傑曾著《家范》十卷，但書已不傳。司馬光乃取前人舊名，撰成此書，以為家教課本，後學準繩。首載《周易·家人》卦辭以及節錄《大學》、《孝經》、《尚書·堯典》、《詩經思齊》諸篇語錄，作為全書之序。正文凡自《治家》至《乳母》共十九篇，雜采史事中可認為後代法則者，其間亦夾有作者自論。作者認為，治家“莫如禮”，齊家的規範應是：為人祖者，要“以義訓其子，以禮法齊其家”；為人父者，要“愛子教之以義”；為人母者，“不患不慈，患於知愛而不知教也”；為人子者，則應以孝為天經地義，為行動之準則。作者這種節錄諸經治家之語為綱領。以蒐集史事為例證，闡發封建大家庭的倫理關係、道德規範以及如何治家的方法，深受封建社會士大夫的推崇，被目為家庭必備之教育課本。全書節目備具，簡明扼要，切於實用，並且其大旨歸於義理，以敏德為行動之本，是維護封建倫理綱常、修身治家的規範。為研究古代親職教育的指導思想及具體方式、方法提供了原始材料。清康熙年間，朱軾曾評點此書，可供研究者一併參酌。主要版本有明萬曆間刻本，清《四庫全書》本，《留余草堂叢書》本；朱氏評點本，見載於《朱文端公藏書》及《洪氏唐石經館叢書》中。
內容摘要
《家范》原文
孫叔敖為楚相，將死，戒其子曰：王數封我矣，吾不受也。我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢邱者，此其地不利而名甚惡，可長有者唯此也。孫叔敖死，王以美地封其子。其子辭，請寢邱，累世不失。
漢相國蕭何，買田宅必居窮僻處，為家不治垣屋，曰：今後世賢，師吾儉；不賢，無為勢家所奪。
譯述
孫叔敖擔任楚國相，他快要死的時候告戒他的兒子說：楚王多次要給我封地，我不接受。我死後，楚王就會賜封地給你們，你們千萬不要接受肥沃的土地。楚越兩地的中間有個地方叫寢邱，那裡土地貧瘠而且地名也不好，但能夠長期擁有的唯有這塊土地。孫叔敖死後，楚王果然把一塊好地賜給他的兒子，他的兒子堅決不要，而向楚王請求寢邱這塊薄地。結果好幾代人都保有這塊封地，而未被人侵奪。
漢代相國蕭何，他家購買田產房屋一定要選擇荒涼偏僻的地方，家裡也很少進行房屋的建築。蕭何解釋說：如果我的後代賢能，他們就會學習我儉樸的作風；即便無能，田產也不會被有勢力的大家族奪去。祖上多留錢財，後代必然怠惰。
