《古風·金華牧羊兒》

李白的一首五言古詩。

作品信息

【名稱】《古風·金華牧羊兒》
【年代】盛唐
【作者】李白
【體裁】五言古詩

作品原文

古風
金華牧羊兒⑴，乃是紫霞客⑵。
我願從之游，未去發已白。
不知繁華子⑶，擾擾何所迫⑷。
崑山采瓊蕊⑸，可以煉精魂⑹。

作品注釋

⑴金華牧羊兒：晉葛洪《神仙傳》：黃初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士見其良謹，便將（帶）至金華山石室中，四十餘年不復念家。其兄初起如山尋索，歷年不得，後見市中有一道士，問之曰；“吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，願道君為占之。”道士曰：“金華山中有一牧羊兒，姓黃名初平，是卿弟非耶？”初起聞之，即隨道士去，遂得相見，悲喜，語畢，問初平：“羊何在?”曰：“近在山東。”初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰：“山東無羊也。”初平曰：“羊在耳，但兄自不見之。”初平與初起俱往，初平叱曰：“羊起。”於是白石皆變為羊，數萬頭。初起曰：“弟獨得仙道如此，吾可學否？”初平曰:“唯好道，便可得之。”初起便棄妻子留住，就初平學，共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡（消失），行於日中無影，而有童子之色。後乃俱還鄉里，諸親族死亡略盡，乃復還去。初平改字為赤松子，初起改字為魯班。
⑵紫霞客：指神仙。
⑶繁華子：盛年人。
⑷擾擾何所迫：忙忙碌碌乾什麼。
⑸瓊蕊：傳說中瓊樹的花蕊，食之可以長生。
⑹煉精魂：通過修煉留住魂魄。精魂即魂魄。

作品簡析

李白《古風》組詩共五十九首，這是其中的第十七首。此詩寫仰慕神仙，悔恨盛年未曾修煉。這應該是詩人受到某種挫折後的一種消極反應。

作者簡介

李白

李白像

（701-762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉城（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量，一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存詩千餘首，有《李太白集》三十卷。