《中國哲學史新編》
張立文主編
出版社:中國人民大學出版社
出版日期:2007-6-30
內容提要
本書將中國哲學發展的階段分為中國哲學原創期的先秦百家哲學,哲學發展期的漢唐儒釋道三教哲學,哲學造極期的宋元明清理學,哲學延續期的中西會通的近代哲學和融突創新的現代哲學,彰顯了中國哲學邏輯發展整體過程和特色,回應了中國哲學在當前所面臨的衝突,度越了所謂中國哲學的合法性問題。本書提出了中國哲學創新的三個標誌,即是核心話題的轉換,人文語境的轉變和詮釋文本的轉換。由先秦的道德之意、兩漢的天人之際、魏晉的有無之辯、隋唐的性情之論、宋明理氣心性之辯,到近現代的中西新舊之爭,核心話題的論辯,隨人文語境的轉變,體現了每個時期的時代精神,核心話題所依傍的詮釋文本也由“五經”、《公羊春秋》、“三玄”、佛經到“四書”,最後落實到與時偕行的和合學創新使命。
作者簡介
張立文,男,1935年生,浙江溫州人。1984年由國務院學位委員會特批為教授。現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師,中國人民大學孔子研究院院長,中國傳統文化研究中心主任,兼任中國周易學會副會長。在長期的
本書目錄
第一章 緒論:中國的哲學
第一節 危機與合法性
第二節 自立與走自己的路
第三節 創新與自由文化氛圍
第四節 哲學邏輯發展的階段
第五節 哲學精神
第二章 哲學的原創:先秦百家哲學
第一節 引言
第二節 天道自然
第三節 人道有為
第四節 道德利益之辨
第五節 名實之辨
第六節 治道的建構
第三章 哲學的發展:漢唐三教哲學
第一節 引言
第二節 究天人之際
第三節 通有無之辨
第四節 求佛性之原
第五節 道教的回應
第六節 儒學的復興
第四章 哲學的“造極”:宋元明清理學哲學
第一節 引言
第二節 天理的發現
第三節 天理的挺立
第四節 本心的彰顯
第五節 氣統“上下”
第六節 天理的解構
第五章 哲學的延續:中西會通的近代哲學(上)
第一節 引言
第二節 元學的探尋
第三節 天演的詮釋
第四節 知行的新解
第五節 “人”的再發現
第六章 哲學的延續:融通創新的現代哲學(下)
第一節 引言
第二節 價值的安立
第三節 知識的獲得
第四節 社會的改造
第七章 結語:與時創新的中國哲學
第一節 中國哲學創新的標誌
第二節 和合學的創新使命