《中國古代之星歲紀年》是一部研究歲星紀年、太歲紀年或稱星歲紀年的工具書。該書中還編制了一個傳說中的唐堯元年至漢光武中元二年共2359年的紀年表,內容包括三統曆上元積年、星次、歲次、歷代紀年、魯公紀年、公元紀年,可供查考之用。
著作簡介
書名:中國古代之星歲紀年
作者:劉坦 著
出版社:北京科學出版社
年份:1957
頁數和開本: 234頁 ; 26cm
主題:計年法 > 中國 > 古代
中圖分類號:天文學
內容簡介:內容包括三統曆上元積年、星次、歲次、歷代紀年、魯公紀年、公元紀年
作者介紹
劉坦,原名允恭,號田驕,中年改名坦。1910年生於王慶坨。九歲隨塾師王猩酋習讀經史,十六歲迫於生計執教於小范口國小,後又就教於天津楊柳青學校,1940年辭職回鄉。回鄉後朋友薦其去偽鄉公所管帳,他憤然回絕說:“寧可餓死,也不給日本人幹事!”時隔不久,將他騙至鄉公所迫其就範,他把鑰匙往桌上一扔說:“三軍可奪帥,匹夫之志不可奪!”說完推開眾人揚長而去。
他以“茫昧以求”的狀態逐步走向史籍的考證。在家裡為了方便考證,他將部分史籍原有體例拆散,然後分門別類重新編輯,起名為“史記別錄”。“別錄”中共重新編輯條目4566條。他編輯的四十餘種“別錄”,體例完備,篇卷繁多套用價值極高。他以“史記別錄”為依據,撰寫出《史記紀年考》。由上海商務印書館出版發行。它的出版,引起史學界關注。史學家陳垣先生致函劉坦表示祝賀。同時,教育部門為其頒發了大學講師資格證書。這些更激勵了他的史學研究。1940年後,他又撰寫了《史記系年考》,其史學價值及其獨特的纂述方法得到學者們的讚譽。由於舊疾復發,手稿數年沒能出版。1954年,他在修訂《史記紀年考》和《史記系年考》的同時,對中國古代星歲紀年法的創造、演進進行研究探討,並撰寫出《論星歲紀年》論文。1955年秋,中國科學院歷史研究編輯委員會作專刊發表。1956年第四期《歷史研究》轉載此文。當時,引起諸多專家學者的關注,多來函與其探討。1957年12月,他著述的《中國古代之星歲紀年》,由科學出版社出版發行。日本新城新疆博士得知後,來函表示對劉坦的研究成果折服,並約其會面。劉坦以身體不適為由沒去會面。
1956年秋,劉坦應邀參加中國科學院召開的自然科學史第一次學術研討會,受到周總理和郭沫若院長的接見。郭沫若曾對他說:“世界上研究星歲紀年的人屈指可數,祝你取得更大成績。”並希望他留北京搞研究,他婉言謝絕了。當年劉坦被推薦為武清縣人大代表。
回到家鄉的劉坦繼續過著他那布衣清貧生活。他常與人說:“我一天三個窩頭,一塊鹹菜,有一毛錢足夠了”。他把出書、發表論文的稿費都買了工具書,生活上都捨不得花錢。1958年2月,他被選為王慶坨鄉第三屆人民代表,1959年被聘為政協武清縣第二屆委員。他終身未娶,在患有肺結核病情況下,仍致力著述《三星五帝考》 。1960年病重時,枕邊放著未完成的手稿和沒有用過的特供票證。辭世後,他的家人將他畢生撰寫的手稿和所藏兩千餘部書籍無償捐給了武清縣政協。
價值影響
古代最早的紀年法是按照王公即位的年次紀年,例如公元前770年是周平王元年、秦襄公八年等。以元、二、三年序數計算,直到在位者出位。漢武帝時開始用年號紀元,例如建元元年、元光二年等,更換年號就重新紀元。這兩種紀年法是古代學者所用的傳統紀年法。戰國時代,占星家還根據天象紀年,有所謂歲星紀年法、太歲紀年法。後世還有乾支紀年法。
《中國古代之星歲紀年》是一本查考年代的工具書,是一本專門研究歲星紀年、太歲紀年或稱星歲紀年的工具書。劉坦的《中國古代之星歲紀年》(科學出版社1957年出版)是一部研究這種紀年法的專著,頗有價值,可供參考。該書中還編制了一個傳說中的唐堯元年至漢光武中元二年共2359年的紀年表,內容包括三統曆上元積年、星次、歲次、歷代紀年、魯公紀年、公元紀年,可供查考之用。