德裔美國女政治家漢娜·阿倫特曾提出一個叫“平庸之惡”的觀點，這個觀點說的是很多在二戰中殺害成千上萬人的納粹分子，其實並非什麼變態，他們只是一個個普普通通的人，正是因為智力上的平庸，讓他們在接受上級命令後不假思索的執行，終於在那個特殊時代成為殺人如麻的惡魔。
阿倫特的這個觀點，用我一句不太恰當的話概括就是：他們不是變態，他們只是太蠢了，金庸小說里也有個看似變態，但我卻覺得太蠢了的人物——康敏。
1994年金庸在北大講演，有學生問金庸如何看待康敏，金庸爺爺的三觀足夠正，不像部分金迷一樣說什麼“金庸小說里皆少女，唯康敏乃真女人”，還有部分甚至成為康敏的超級粉，恨不得去給御姐端洗腳水，他的回答很簡單，“康敏是一個壞女人”。
當然，她是個壞女人。
因為蕭峰少看她一眼便心生怨毒，想讓丈夫馬大元拆穿蕭峰身世，丈夫不從便毒害丈夫，壞。為了達到讓蕭峰身敗名裂的目的，便陪完執法長老白世鏡睡，再陪長老全冠清睡，壞。杏子林裝模作樣，夥同姦夫全冠清揭穿蕭峰身世，讓蕭峰並從萬人景仰的丐幫幫主變成中原群豪的死敵，壞。欺騙蕭峰去殺段正淳，言之鑿鑿說段正淳是帶頭大哥，導致蕭峰失手打死易容前往、代父受過的阿朱，犯下終生之恨，塞下牛羊空許約，壞。沒能借蕭峰之手成功殺死段正淳後卻他搞在一起，要挾對方休掉正妻刀白鳳封她做皇后娘娘，不從便要動手殺死情郎，壞。
整個《天龍八部》康敏可是相當忙，忙著壞，一點點找證據，一步步機關算盡，陪完這個睡陪那個睡，害完這個害那個，可是忙到最後壞到最後啥也沒得到反誤了卿卿性命，她到底圖個啥?她為什麼會得到這樣的結局?
那得追溯到她的童年，她對段正淳講的那個花衣衫的故事：
“我爹爹說道：‘小妹，咱們趕明兒再養幾頭羊，到明年賣了，一定給你買花衣服。’我只是大哭不依。可是不依又有什麼法子呢?不到半個月便過年了，隔壁江家姊姊穿了一件黃底紅花的新棉襖，一條蔥綠色黃花的褲子。我瞧得真是發了痴啦，氣得下肯吃飯。爹爹不斷哄我，我只不睬他。”
“那天是年三十，到了晚上，我在床上翻來覆去睡不著，就悄悄起來，摸到隔壁江伯伯家裡。大人在守歲，還沒睡，蠟燭點得明晃晃地，我見江家姊姊在炕上睡著了，她的新衣新褲蓋在身上，紅艷艷的燭火照著，更加顯得好看。我呆呆的瞧著，瞧了很久很久，我悄悄走進房去，將那套新衣新褲拿了起來。”
“我拿起桌上針線籃里的剪刀，將那件新衣裳剪得粉碎，又把那條褲子剪成了一條條的，永遠縫補不起來。我剪爛了這套新衣新褲之後，心中說不出的歡喜，比我自己有新衣服穿還要痛快。”
一個小姑娘，在大雪紛飛的除夕夜，偷走鄰家姐姐的新衣衫，不是為了穿，而是將其剪得粉碎，再也縫補不起來。
易中天曾言，一個人做事，毫不利己太難;損人利己太壞;損人不利己太蠢。聰明的選擇，是“人己兩利”。這康敏的愚蠢之一便是專門在做些損人不利己的蠢事。
“要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人運氣好得到了，那么我說什麼也得毀了這件物事。”這就是康敏的行為模式，得不到的便毀滅，她對童年的那件花衣衫是如此，對段正淳是如此，對蕭峰亦是如此。她卻不曾靜下心來想想，毀掉這件事物對她到底有多大實際好處?這也是為什麼縱使她壞的絞盡腦汁，但實際上壞的不明所以，終於也壞的沒有結果。
叔本華說：生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。我所謂康敏愚蠢之二便在於她沒有足夠的滿足欲望的手段。
可以說，康敏對世界進攻的唯一武器是她的美貌，滿足自己的唯一手段是陪男人睡覺，但她卻不知並非所有人都會吃她這一套的，比如蕭峰就不會瞧她一眼，而即使吃了她這一套的段正淳也並沒有因此就實現了她的欲望——帶她到大理，讓她做皇后娘娘。她只道這是個看臉的世界，但卻不知道只靠手段單一而且並不總是那么靈，臨死之前還自負美貌讓蕭峰抱她，可憐她即使看上去機關算盡太聰明，其實還是智商跟不上。
康敏愚蠢之三在於她沒有控制欲望的能力。有正常智力的人慾望受挫之後都會學乖，根據自己的實際能力，重新調整自己的欲望，從而達到滿足。而康敏卻是：追逐欲望，欲望不能滿足，毀掉欲望主體成為新的欲望，整個人就像柳宗元筆下的小蟲蝜蝂，讓自己的欲望像雪球一樣越滾越大，自己也被裹挾在欲望之中，隨欲望一起覆滅。
如果普通人的人生真如叔本華所言，像鐘擺一樣在無聊和痛苦之間徘徊，那么愚蠢如康敏，她的人生基本沒無聊過，她的鐘擺總是停留在痛苦這一邊。
金庸 天龍八部 心機婊 康敏
