在《封神演義》中截教教主通天教主是鴻鈞老祖寵愛的小徒弟,因此在分寶岩分寶時通天教主就得到鴻蒙開闢以來的天道第一殺陣——誅仙劍陣。此陣主宰天道殺伐的是通天教主的立教至寶也是截教的護教大陣,洪荒第二量劫“封神大劫”通天教主命大弟子多寶道人布下了誅仙陣阻擋姜子牙的伐紂大軍,姜子牙回崑崙山請師父元始天尊出山,元始天尊又請來了大師兄老子西方教的二位教主也不請自來,雖然通天教主聞訊親自守陣,可因被四聖圍攻雙拳難敵四手敗下陣來,誅仙四劍也被闡教門人摘走了,果然應了一句話:一位聖人布陣,非四位聖人聯手不可破。劍陣之中玄妙詭變、殺機無限、兇險萬重。非天道聖人,縱然是大羅金仙,一入此陣頃刻飛灰煙滅。
誅仙陣是由誅仙四劍(誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍)與誅仙陣圖組合而成,最後這誅仙四劍分別落到誰手裡了最重要的誅仙陣圖哪去了?
話說這《封神演義》第七十八回叫做“三教會破誅仙陣”先是人教教主老子用其“一氣化三清”之術迷惑了通天教主,眼看一道分身快要消失了就坐在青牛背上作詩一首,詩曰: “先天而老後天生,借李成形得姓名;曾拜鴻鈞修道德,方能一化三清。”說老子作罷詩,一聲鐘響,就不見了三位道人;通天教主心下愈加疑惑,不覺出神, 被老子打了二三扁拐。多寶道人見師父受了虧,在八卦台作歌而來: “碧游宮內談玄妙,豈忍吾師扁拐傷;只今舒展胸中術,且與師伯做一場。” 歌罷,大呼:“師伯我來了!”好多寶道人仗劍飛來,直取老子。老子笑曰:“米粒之 珠,也放光華!”把扁拐架劍,隨取風火蒲團祭起空中,命黃巾力士:“將此道人拿去,放 在桃園,俟我發落。”黃巾力士將風火蒲團把多寶道人捲去了。正是: 從今棄邪歸正道,他與西方卻有緣。很多學者就是在這段中覺得通天教主打不過老子,不過許仲琳在書中描述老子還真是那個曾經被李唐王朝認為祖宗的老子李耳,姓李姓得好呀唐朝因為老子這道教就成了國教了。
可是這時還沒有破誅仙陣,老子也只是來察看陣法,在原著中準提道人不請自來,後見元始天尊說非四聖不可破此殺陣,於是準提道人回西方請來了西方教主接引道人。四聖齊聚首,元始天尊說:“今日四友俱在,當早破此陣,何故在此紅塵中擾攘也?”老子接話說:“你且吩咐眾弟子,明日破陣。”遂元始天尊命人叫玉鼎真人、道行天尊、廣成子、赤精子四人過,並在每人的手心各書一道符印。原著中元始天尊說:“明日你等見陣內雷響,有火光衝起,齊把他四口寶劍摘去,我自有妙用。”話說這通天教主被四聖纏住後,還被燃燈道人用定海珠偷襲了一下。只聽陣內雷聲且急,外面四仙家各有符印在身,奔入陣中,廣成子摘去誅仙劍,赤精子摘去戮仙劍,玉鼎真人摘去陷仙劍,道行天尊摘去絕仙劍。四劍既摘去,其陣已破。通天道人獨自逃歸;眾門人各散去了。元始天尊還作詩一首笑話通天教主:
堪笑通天教不明,千年掌教陷群生。仗伊黨惡污仙教,番聚邪宗枉橫行。
寶劍空懸成底事,元神虛耗竟無名。 不知順逆先遭辱,猶欲鴻鈞說反盈。
元始天尊又是群毆又是勾結外人,還好意思笑話通天教主,在文中玉鼎真人、道行天尊、廣成子、赤精子四位闡教金仙雖然摘取了“誅仙四劍”可聽元始天尊的意思這要上交呀,至於最主要的誅仙陣圖大家可以猜下在誰手裡?
通天教主是叫誰來代其布陣的?誅仙陣圖估計在多寶道人手裡,而多寶道人被老子給生擒活捉了,最後還派其去了西方成了釋迦摩尼如來佛,相傳這誅仙陣圖被如來佛祖給煉化成了五大明王即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。至此誅仙四劍在東方,誅仙陣圖又被煉化了,只能等待洪荒第三量劫“佛道之爭”兩教拼出個你死我活,才有可能重現鴻蒙初開的天道第一殺陣“誅仙陣”的威力了。
通天教主 誅仙陣