導語
電影很像一個容器，它把人生的各種滋味都納入其中，帶給我們一個五彩斑斕的世界。然而，當你走進茫茫影海，又該如何去選擇呢？人生匆匆，在我們短暫的一生中，我們又怎樣去遍閱大師們的傑作呢？本書告訴你50部必知的電影經典，從這裡面你可以找到愛的真諦與情的歸宿，從這裡你也可以找到那久違的回憶，在美好的回憶中品嘗經典！
內容介紹
在人類文明發展史上，每個時代都會有一批在各個領域創作出驚世之作的偉人，他們所留下的一份份寶貴的文化遺產和精神財富，既沒有時空界限，也沒有地域之分，像星斗輝煌於當時，也像陽光燦爛於今天。在人類歷史上，這是為數不多的一群人，但也是值得關注、值得崇拜、值得追隨的一批人。他們用真理的力量統治我們的頭腦，而不是用武力奴役我們。正是他們影響著我們的生活，他們所留下的傑作已成為全人類共同的寶貴財富，供我們一代一代分享下去。這些人，我們稱之為大師，這些偉大的作品，我們稱之為經典。
人類文明史的一頁頁是由許多大師承接起來的。莎士比亞、貝多芬、達爾文、梵谷、弗洛伊德、甘地、畢卡索、海明威、錢鍾書……每個如雷貫耳的名字，都代表著一個知識領域的高峰，正是他們不同凡響的創造，成就了人類文化的鴻篇巨製。有人說，“閱讀大師，讀懂讀不懂都有收穫”。的確，儘管很多大師與我們生活在不同的時代、不同的國度，說著不同的語言，卻幾乎時刻伴隨在我們的精神世界中，遙遠而又親近。每一位大師都是一座豐碑，他們是精神的引領者和行為的楷模。閱讀他們的經典之作，可以使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵、深刻而非膚淺，可以使我們的人格得到提升，生命得到重塑。
讀書可以經世致用，也可以修身怡心，而閱讀經典，了解大師，是人生修養所應追求的一種境界。乾百年來，大師們的經典著作曾經影響了無數人。然而行色匆匆，為了事業、生活忙碌奔波的現代人，幾乎沒有閒暇靜下心來解讀這些大師們給予我們的忠告和教誨，我們難以感受到偉大作品的力量。更為遺憾的是，偉大的作品又常常那么晦澀難懂，一些只有專業人士才肯翻閱的書籍令很多人望而卻步，甚至是敬而遠之。在一切講求快節奏的今天，每個人都希望能在最短的時間內獲得最多的知識，為了幫助廣大愛讀書的朋友尋找到一種最省時而且最有效的方式，去閱讀那些能經受住時間考驗的、世界上億萬讀者多少年來都從中得到過特別啟迪的書，我們跨越時空地域的界限，從人類文明發展史中採擷菁華，在參考諸多名家推薦的必讀書目的基礎上，組織數十位中青年專家學者編寫了這套《大師經典·讀書計畫》叢書。本叢書從國學、西學、中國文學、外國文學、詩歌、名人傳記、謀略、修身處世、心理勵志、科普、管理、經濟、投資、電影、美術、音樂16個領域中各選取了幾十位最具影響力的大師，著重介紹他們最有代表性的作品，這些流芳百世的經典之作曾經是一代又一代人的路標，了解並閱讀這些經典著作，必將給每一位讀者以智慧的啟迪。
生命的質量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環。真正的經典都有一種強大的精神力量，指引我們的為人處世。站在大師的肩上，我們能夠看得更遠；沿著他們開拓的道路，我們能夠前進得更快。本叢書用最淺顯的文字詮釋大師們的深邃思想，用最易懂的字句傳遞原著中絞盡腦汁才能讀懂的理論，以最簡潔的話語闡述偉大作品的精華，讓讀者在最短的時間內汲取大師身上沉澱出的寶貴經驗與智慧，走進一個神聖的精神殿堂。
閱讀的廣度改變生命歷程的長短，閱讀的深度決定思想境界的高低。大師經典帶來的影響，不只是停留在某個時代，而是會穿越時空滲透到我們的靈魂中去。英國著名詩人拜倫曾經說過：“一滴墨水可以引發千萬人的思考。一本好書可以改變無數人的命運。”的確，讀書對於一個人的文化水平高低、知識多少、志向大小、修養好壞、品行優劣、情趣雅俗，往往起著至關重要的作用。我們精心編寫的這套《大師經典·讀書計畫》叢書品位高雅，內容豐富，設計、裝幀精美、時尚，不僅具有較高的閱讀欣賞價值，還可以收藏，或作為禮物饋贈親朋好友，是一套能讓讀者從中獲益良多的讀物。
一本好書是一個由優美語言與閃光思想所構成的獨特的世界，選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。
推薦理由
電影很像一個容器，它把人生的各種滋味都納入其中，帶給我們一個五彩斑斕的世界。當電影的發展與人類的歷史一起沉浮時，那些不朽的藝術珍品終將拂落世俗的煙塵，閃耀出奪目的光彩，並影響著我們的生活，一代又一代人會在心靈深處與這些作品發生共鳴。
書籍目錄
《一個國家的誕生》【美國】大衛·沃克·格里菲斯(1875～1948)
《摩登時代》【英國】查理·卓別林(1889～1977)
《關山飛渡》【美國】約翰·福特(1895～1973)
《白晝美人》【西班牙】路易斯·布努埃爾(1900～1983)
《雨季婚禮》【印度】米拉·奈爾(1957～)
《七武士》【日本】黑澤明(1910～1998)
《小城之春》【中國】費穆(1906～1951)
《甜蜜的生活》【義大利】費德里克·費里尼(1920～1993)
《芬尼與亞歷山大》【瑞典】英格瑪·伯格曼(1918～)
《雲上的日子》【義大利】米開朗基羅·安東尼奧尼(1912～)
《發條橙》【美國】斯坦利·庫布里克(1928～1999)
《東京物語》【日本】小津安二郎(1903～1963)
《鋼琴家》【法國】羅曼·波蘭斯基(1933～)
《教父》【美國】弗舾斯·福特·科波拉(1939～)
《筋疲力盡》【法國】讓－呂克·戈達爾(1930～)
《後窗》【英國】阿爾弗萊德-希區柯克(1899～1980)
《鄉愁》【前蘇聯】安德烈·塔可夫斯基(1932～1986)
《一千零一夜》【義大利】皮埃爾·保羅·帕索里尼(1922～1975)
《感官王國》【日本】大島渚(1932～)
《美國往事》【義大利】塞爾喬·萊昂內(1921～1989)
《千與千尋》【日本】宮崎峻(1941～)
《莉莉·瑪蓮》【德國】賴納-維爾納·法斯賓德(1945～1982)
《高斯福德莊園》【美國】羅伯特·阿爾特曼(1925～)
《四百下》【法國】弗朗索瓦·特呂弗(1932～1984)
《星球大戰》【美國】喬治·盧卡斯(1944～)
《十誠》【波蘭】克日斯托夫·基耶洛夫斯基(1941～1996)
《柏林蒼穹下》【德國】維姆·文德斯(1945～)
《計程車司棚【美國】馬丁·西科塞斯(1942～)
《永恆和一日》【希臘】西奧·安哲羅普洛斯(1936～)
《拯救大兵瑞恩》【美國】史蒂文·史匹柏(1947～)
《遷徙的鳥》【法國】雅克·貝漢(1941～)
《我心狂野》【美國】大衛·林奇(1946～)
《倩女幽魂》【中國·香港】徐克(1951～)
《對她說》【西班牙】佩德羅·阿爾莫多瓦(1951～)
《鐵達尼號》【加拿大】詹姆斯·卡梅隆(1954～)
《地下》【南斯拉夫】埃米爾·庫斯圖里卡(1954～)
《悲情城市》【中國·台灣】侯孝賢(1947～)
《咕嶺街少年殺人事件【中國·台灣】楊德昌(1947～)
《鬼狗殺手》【美國】吉姆-賈木許(1953～)
《黑暗中的舞者》【丹麥】拉斯·馮·特里爾(1956～)
《霸王別姬》【中國】陳凱歌(1952～)
《天生殺人狂》【美國】奧利弗·斯通(1946～)
《櫻桃的滋味》【伊朗】阿巴斯·基亞羅斯塔米(1940～)
《紅高粱》【中國】張藝謀(1951～)
《花樣年華》【中國·香港】王家衛(1958～)
《花火》【日本】北野武(1947～)
《不可饒恕》【美國】克林特·伊斯特伍德(1930～)
《指懷王》【紐西蘭】彼得·傑克遜(196l～)
《情書》【日本】岩井俊二(1963～)
《情人》【法國】讓－雅克·阿諾(1943～)
書摘
歷來，美國默片時代里最著名的導演大衛·沃克·格里菲斯作為電影藝術奠基人的地位都是無人可以撼動的。這位讓電影從他以後才得以不再作為戲劇的附庸的偉大導演，這位發明了真布景、特寫鏡頭、段落著色、拼接書面法、軟聚焦、疊化法、漸隱法等各種技巧，並以對這些技巧的運用來解放當時電影人的觀念的天才人物，這位有著“電影之父”的美譽的非凡大師，對電影的貢獻絕對可以用“開天闢地”這四個字來形容。然而就是這樣的一個人，他的一生卻充滿了戲劇般濃烈的色彩，而他經歷的那些酸甜苦辣、榮辱沉浮，連同他創造的各種電影表現手法，都被後世之人所津津樂道。
事實上，正是在格里菲斯的手裡，電影才終於成為繼詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑和戲劇之後的第七藝術，成為了一門綜合以上所有藝術形式並屬於20世紀的藝術。在人類的整個電影史上，再也找不到第二個人能夠像他那樣塒電影這門藝術從產生到發展都有著如此巨大的影響。從這個意義上來說，格里菲斯的確當之無愧地應該坐在整個電影藝術領域內的第一位置上。
一般說來，說到格里菲斯這位偉大的大師級導演，人們首先能夠想到的就是問世於1915年的《一個國家的誕生》和1916年的《黨同伐異》這兩部經典影片。前者標誌著一個大師的誕生，後者則宣布了電影作為一種藝術形式的真正獨立。儘管格里菲斯還有其他一些堪稱精品的影片，但真正使他永載影史的《一個國家的誕生》卻是早期的好萊塢推出的第一部高成本製作的電影。為了拍攝完成它所耗費的10萬美元，儘管在今天看來已經微不足道，但對於當時還熱衷於炮製廉價電影的好萊塢來說，已是一筆十分驚人的天文數字了。在這部作品中，格里菲斯用他獨創的攝影手法逼真地描繪了美國內戰時南北交戰、火燒大西洋城等壯觀場面，給當時的觀眾帶來了極大的刺激與新鮮感，並由此在當年就贏利100萬美元，大獲全勝，從而也開創了好萊塢在日後開始製作一系列的“豪華巨片”的先河。
P2-3
相關評論
本書在介紹所推薦的影片同時，對導演的人生軌跡也有即全面又簡明扼要的介紹，這種編排體例非常好且非常重要，因為對任何一部藝術作品或一項科學成果的認識，如果對作者本人或當時社會背景一無所知的話，其認識也將是膚淺和不全面的。
唯一有點遺憾的是：在對導演的介紹中有種不把他頂成國際頂級大師不罷休的思維定勢。我覺得這大可不必，好作品就是好作品，大師不大師的沒那么重要，不見得非得是大師才會有好作品。有很多導演，一生也就有那么1、2部拍得驚人的好的作品，但是不是大師，值得商榷，跟我看不看他的這部或那部電影無關。
一部好的電影能讓人在看完後心情舒暢或產生共鳴，但如果非要用一些流光溢彩的詞藻去介紹，那就不是推薦，是捧殺；就像那種“就是好，就是好”的粗暴膚淺的辯爭方式，讓人有種喝倒彩的感覺。
另外，值得忌諱的是：在對一個美好事物進行介紹的時候，千萬不要用否定或詆毀另一事物的方式，否則適得其反。慶幸的是，這種情況在本書中是個別現象。
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