郵票圖案
1997-18 天壇(T)郵票信息
| 志編號 1997-18 名稱 天壇(T) 全套枚數 4 全套面值 4.00元 發行機構 郵電部 整版枚數 16(4×4)，橫2枚連印 | 版別 膠版 發行日期 1997-10-16 全套售價 4.00元 印製機構 遼寧省瀋陽郵電印刷廠 設計者 馬剛、王虎鳴 |
| 圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬) 4-1 祈年殿 0.50 50×30 P12 3429.25 4-2 皇穹宇 0.50 50×30 P12 3429.25 4-3 圜丘 1.50 50×30 P12 2648.55 4-4 齋宮 1.50 50×30 P12 2648.55 |
郵票介紹
天壇，是世界上最大的祭天建築群。位於北京崇文區天橋南大街和永定門大街東側，是“圜丘”、“祈谷”二壇的總稱，為明、清兩代皇帝祈天、祈禱豐年和祈雨的場所。每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月)，皇帝要到天壇來舉行祭天、祈谷和祈雨儀式。
明太祖朱元璋推翻元朝建都南京後，即在南京鐘山之陽建圜丘以祭天，鐘山之陰建方澤以祭地。1403年明成祖朱棣繼位後，決定遷都北京，並於永樂五年(公元1407年)開始在北京興建宮殿壇廟。天壇建於1420年，初名天地壇。明嘉靖九年(公元1530年)，在天地壇大祀殿南建圜丘以祭天，在京城北建方澤以祭地，同時建日壇及月壇。圜丘竣工後，嘉靖十三年(公元1534年)皇帝下旨：“圜丘、方澤今後稱天壇、地壇。”明確了分祀天地之制。天壇有壇牆兩重，分內壇牆和外壇牆，俯視整個壇牆形狀為“北圓南方”。外壇牆周長為6553米，南北牆距1657米，東西牆距1703米，牆內總面積約273萬平方米。外壇牆的東南北三面原無門，只有西邊有門兩座：北部叫“祈谷壇門”；南部稱為“圜丘壇門”。解放後增修了東門和北門，現在的南門是拆除外壇南牆後，暴露出來的內壇南門“昭亨門”。內壇牆周長為4152米，南北牆距1283米，東西牆距1025米，牆高3．53米，內壇總面積約130萬平方米。內壇中間有一道東西向的隔牆，與內壇東西牆相連線，將圜丘、祈谷兩壇分成兩部分。圜丘壇部分，東南西三面開有泰元、昭亨、廣利三門，北門叫成貞門，開在北面隔牆凸出部位的正中。此外，成貞門以西的隔牆上，還有三間方形大門以溝通兩壇。在祈谷壇部分，東西北三面內壇牆上，亦各闢一門，俗稱東天門、西天門和北天門。
天壇建築擺脫了歷來以中軸線對稱的布局設計，內壇並不在外壇的南北正中線上，祈年殿和圜丘壇的中心聯線和東西內壇牆的距離也不相等，即不在內壇的南北正中線上，內壇位於外壇內偏東，內壇中軸線又在內壇偏東。這樣的布局使軸線和外壇西牆的距離能延長近200米。對於原來只有西門出入的天壇來說，能夠使人進入時頓感視野開闊，建築宏偉。連線南北兩壇的軸線是一座長360米、寬28米、高2．5米的磚石台，這座台基稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，它表示上天庭要經過遙遠漫長的路程。在丹陛橋和東西天門相對的位置上，有一條曲尺形、拱券頂的隧道穿過台基，這是祭祀用的牲畜從犧牲所趕往宰牲亭的通道，名走牲路。
天壇建築群有別於我國乃至世界上任何一處王家宮殿園林，它有著中華民族極其深厚的歷史文化內涵。近600年來，天壇在我國歷代皇帝和億萬人民心目中，是淨化心靈、祈禱太平、醒悟朝拜、禱告國泰民安與上蒼對話的神聖殿堂。楚圖南先生說：“神壇氣韻傳千古，天人協和理萬邦。”我國著名古建專家單士元先生評價道：天壇的地位是故宮所不能比的，也是英國的白金漢宮、法國的羅浮宮所不能比的。美國前國務卿基辛格博士在架設中美友誼之橋的過程中，曾11次蒞臨天壇，來仔細體味這座聖壇所蘊含的東方文化的獨特意境。新中國成立後，經過幾次修葺和綠化，如今已煥然一新，成為北京著名的遊覽勝地。
第1圖【天壇·祈年殿】在內壇北部的祈谷壇，為三層，圓形，上層直徑68．2米，高1．82米；中層直徑79．6米，高1．83米；下層直徑90．8米，高1．91米，總高5．56米。3層壇各出8階：南北兩面各三出，東西兩面各一出。各階皆為9級。3層壇面周圍均有石護欄，各層欄板數均為108塊，共324塊，護欄以下是須彌座式的壇座，護欄的望柱下面都有排水嘴。祈年殿就座落在祈谷壇上層壇面的正中，南向，前為祈年門，建於明永樂十八年(公元1420年)，初名大祀殿。嘉靖二十四年(公元1545年)改建，稱大亨殿，這時的三層檐為三色瓦，從上至下依次為藍、黃、綠。清乾隆十六年(公元1751年)再次整修，將三層檐瓦一律改為純青琉璃瓦，並更名為“祈年殿”。光緒十五年八月二十四日(公元1889年9月18日)焚毀於雷火。次年開始重建，歷時6年，於光緒二十二年(公元1896年)才完工。現在的祈年殿是1970年10月開工重建，1971年9月完工的。殿內北側圓形石台上的雕龍寶座和東西兩側石台上的寶座，分別安放上帝神主和皇帝祖先神主，寶座後都有木質浮雕屏風。每年正月上辛日，皇帝率領王公大臣和文武百官來此叩頭禮拜，祈禱豐年，遇到天旱，還來此祈雨。郵票畫面以潔淨恢宏的天空和幾簇祥云為背景，襯托出天壇主體建築，即祈年殿的莊嚴肅穆、輝煌巍峨，寓意這座壇殿的寂靜祥和與神聖不可褻瀆的理念。
第2圖【天壇·皇穹字】位於圜丘的北面，是放置圜丘神牌的地方，建於明嘉靖九年(公元1530年)，初名泰神殿，後改為皇穹宇，原是一座重檐圓頂的殿堂。清乾隆八年(公元1743年)，改建成單檐圓形亭子式殿堂。殿高19．2米，直徑15．6米，藍琉璃筒瓦，攢尖頂，鎏金寶頂，漢白玉石台基，周圍有石護欄，東西南三面有台階各14級，殿內天花板為貼金龍鳳，8根金柱上為貼金纏技蓮，殿正中布置了漢白玉雕花石座，座上設龕，供奉“皇天上帝”神牌，其前方兩側各有4個方石台，是放置清代8個祖先神牌的地方。皇穹宇兩側，各有配殿5間，也是從前收藏配祀神牌的地方。皇穹宇和東西配殿用一座圓形牆壁圍起來，因為圍牆的弧度建築得很規則，牆身又磨磚對縫，非常光滑，從一面對牆壁小聲說話，另一面牆壁上能清晰地聽到話音，這就是著名的“回音壁”。此外，還有皇穹宇三間石、對話石等。郵票畫面以一片近乎神秘的空間色彩縈繞皇穹宇的殿頂，來渲染一種純樸的古代宗教思想氛圍，圖案上回音壁外鬱鬱蔥蔥的松柏古樹，表現了這處皇家園林的宏大盛景。左下角一枝九龍柏，則寓意一條巨龍直對殿頂騰空而躍，融入蒼天，也寄寓著設計者對中華巨龍騰飛的祈願。
第3圖【天壇·圜丘】圜丘壇也叫祭天台，是天壇的主要建築，皇帝祭天的大禮，就在這裡舉行。它建於明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆十四年(公元1749年)曾大加擴建。明朝的圜丘壇是用藍色琉璃磚築成的，間或用了一些漢白玉石料，同時建成了三庫、神廚、神庫、宰牲亭等。待清乾隆擴建時，將壇面全部換成了艾葉青石，這種石料來自京郊房山區，石質潤滑、細膩，硬而耐久。壇為圓形以象天，南向，分為三層，每層四面出階各9級。上層壇面中央是一塊圓形中心石，外鋪扇面狀弧形石塊9圈，內圈9塊，每向外一圈數量遞增9塊，第九圈為81塊；二、三層壇面也按此排列，每層四周的欄板數目和台階也是9或9的倍數。古代以奇數為陽數，而9又為陽數的最高數值，這種布局，正體現了古代對周天分布的認識。圜丘壇外圍有趟牆兩重，內士蠹圓形，外士妻方形，地牆四面各有4柱3扇白石欞星1]一座。圜丘壇以東，建有神廚、神庫、三庫、宰牲亭等，用以收藏祭器、樂器和備制祭品。圜丘壇東南方有一座燔柴爐，祭祀時，用松柏木點上火，將事先宰好的一頭小牛犢送入爐內燃燒，在整個祭天儀式中，此爐一直不熄火。在西南方，有望燈台，上設長桿，高懸大燈籠，因皇帝祭天，都在黎明前舉行，此燈用來照明。此外還有燎爐12個，在儀式結束時，點起所有的燎爐，將“祝板”、“祝帛”等供品送入爐內燃燒，做為祭天儀式的結束。郵票畫面以浩瀚無垠的蔚藍天空為背景，襯托出獨具特色的白欞門與圜丘主體，寄寓凡人在圜丘台上與上蒼對話的意境。
第4圖【天壇·齋宮】位於祈谷壇的西南部。皇帝到天壇祭天，需齋戒三天，其中兩天在故宮進行，最後一天要到齋宮來齋戒。齋宮建於明永樂十八年(公元1420年)，嘉靖九年(公元1530年)重修，清雍正三年(公元1725年)、乾隆七年(公元1742年)、嘉慶二十四年(公元1819年)都曾重修。其坐西朝東，呈正方形，面積4萬平方米。主體建築有正殿和寢宮，都是綠琉璃筒瓦頂。正殿為仿木磚石結構的裝飾廡殿頂，共5間，內部為拱券頂，無梁檁，故稱“無梁殿”。殿內有寶座、齋戒銅人石亭、時辰亭，為皇帝齋戒處。寢宮在正殿之後，亦為5間，是皇帝齋宿時的住處，旁有薰沐殿，供沐浴之用。另外，由於皇帝在此居住，因此，防禦性設施完備，共設定了內外兩道壕溝和宮牆，形成戒備森嚴的防禦體系。郵票畫面則以格外潔淨的寫意，來表達歷代帝王淨身齋戒的寂靜氛圍。
