通鑑記載
仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝 寶元元年（遼重熙七年）
春，正月，辛丑，遼主如混同江。
癸卯，趙元昊請遣人供佛五台山，乞令使臣引護，並給館券；從之。元昊實欲窺河東道故也。
同知禮院 宋祁上疏曰：“去年火焚興國寺浮屠，延燔藝祖神御殿，已而盜壞宗廟扣器者再，則神不昭格之意也。自昔災異之發，遠者十數年，近者三四年，隨方輒應，類無虛歲。而罪己之問不形於詔書，思患之謀不留於詢逮，逾時越月，群下默然。間者但引緇黃，晨齋夕唄，修不經之細祝，塞可懼之大變，人且未信，天 胡可欺！臣誠至愚，竊恐銷伏之間未得為計也。伏望陛下普詔百執，各貢所懷，留神省閱。”
甲辰，雷。麟、府州及陝西大雨雹。
丙午，以災異屢見，下詔求直言，限半月內實封進納。
庚戌，命翰林學士 丁度等權知禮部貢舉。
乙卯，大理評事、監在京 店宅務 蘇舜欽詣匭通疏曰：“臣聞河東地大震，歷旬不止；孟春之初，雷電暴作。臣以為國家闕失，眾臣莫敢為陛下言者，唯天丁寧以告陛下。陛下果能霈發明詔，許群臣皆得獻言，臣初聞之，踴躍欣忭！旬日間頗有言事者，其間豈無切中時病？而未聞朝廷舉行，是亦收虛言而不根實效也。竊見綱紀墮敗，政化闕失，其事甚眾，不可概舉，謹條大者二事以聞。
“一曰正心。心正則神明集而萬條理。今民間傳陛下比年稍邇俳優，燕樂逾節，賜予過度。燕樂逾節則盪，賜予過度則侈；盪則政事不親，侈則用度不足。臣竊觀國史，見祖宗日視朝，旰昃方罷，猶坐後苑門，有白事者，立得召對，委曲詢訪，小善必納。真宗末年不豫，始間日視朝。今陛下春秋鼎盛，實宵衣旰食求治之秋，乃隔日御殿，此政事不親也。又，府庫匱竭，民鮮蓋藏，誅斂科率，殆無虛日。 三司計度經費，二十倍於祖宗時，此用度不足也。望陛下修己以御人，洗心以鑒物，勤聽斷，舍燕安，放棄優諧近習之纖人，親近剛明鯁正之良士，因此災變，以思永圖。
“二曰擇賢。夫明主勞於求賢而逸於任使，然盈庭之士，不須盡擇，在擇一二輔臣及御史諫官而已。昨 王隨自 吏部侍郎、 平章事超越十資，復為上相。此乃非常之恩，必待非常之才，而隨虛庸邪謅，非輔相器，降麻之後，物論沸騰，故疾纏其身，災仍於國。又， 石中立頃在朝行，以詼諧自任，今處之近輔，物望甚輕，人情所忽，蓋近臣多非才者。陛下左右尚如此，天下官吏可知也。且 張觀為 御史中丞， 高若訥為司諫，二人者皆登高第，頗以文詞進，而溫和柔懦，無剛直敢言之氣。斯皆執政引置，欲其緘默，不敢舉其私，時有所言，則必暗相關說。故御史、諫官之任，臣欲陛下親擇之，不令出執政門下。台諫官既得其人，則近臣不敢為過，乃馭下之策也。
“臣以為陛下身既勤儉，輔弼、台諫又皆得人，則天下何憂不治，災異何由而生！惟陛下少留意焉！”
丙辰，以災異，詔轉運使、提點刑獄案所部吏以聞。
上封者言：“自變茶法，歲輦京師銀絹易芻粟於河北，配擾居民，內虛府庫，外困商旅，非便。”丙寅，命權 御史中丞 張觀、侍御史 程戡、右司諫 韓琦與三司別議之。戡，陽翟人。
直史館 蘇紳上疏曰：“星之麗天，猶萬國之附王者。下之畔上，故星亦畔天。今大異若此，得非任事之臣逾常分乎？朝廷事無大小，委之政府，至於黜陟之柄，亦或得專。夫大臣平日宜辨論官才，使陛下周知在位之能否，及有除擬，可以隨才任用，使進擢之人知恩出於上，則威福不外分也。今則不然，每一官闕，但閱其履歷，附以比例，而陛下無復有所更。故競進之徒，趨走權門，經營捷徑，恩命未出於上，而請託已行於下矣。祖宗時擢用要官，惟才是用，臣下莫得先知，故被擢之人，鹹思自厲。此無它，講求有素而大權不在於下也。雷者，天之號令，今方春而雷，天其或者欲陛下出號令以震動天下，宜及於早，而矯臣下舒緩之咎。凡朝廷事，無巨細，無內外，取其先急者，悉關聖慮而振肅之，不可緩也。夫星變既有下畔上之象，地震又有陰侵陽之證，天意恐陛下未悟也，更以震雷警之，欲陛下先事為備，則患禍消而福祥至矣。”
直史館 葉清臣上疏曰：“陛下臨朝淵默，垂拱仰成，事無大小，有議皆可。使輔相之臣竭忠無私，皆如蕭、曹、房、杜則可；一有不及，才或非倫，則誤陛下事多矣。今有一人進擢，則曰宰相某之親舊也；一人罷黜，則曰宰相某之嫌隙也。由是天下囂然，不曰自陛下出而曰由宰相得，非臣陰之盛而易天地之序者乎？京房曰：‘臣事雖正，專必震。’彼正而專猶且震，況專而不正，安得不潰陰陽之氣而致天地之變乎！此地震之所由至也。臣願陛下用天之高明剛健，法太祖之英武肅果，太宗之神睿聰察，先皇帝之精勤明哲，然後官人以材如 周文，以法繩下如漢宣，招諫遷善如唐文皇。若此，何懼後患之不消，福慶之不臻哉！”
校書郎 張方平上七事：一曰密機事，二曰用威斷，三曰廣言路，四曰重圖任，五曰正有司，六曰信命令，七曰示戒懼。 御史中丞張觀亦言：“承平日久，政寬法慢，用度漸侈，風俗漸薄，以致災異。”因上四事：一曰知人，二曰嚴禁：三曰尚質，四曰節用。
除並、代、忻州壓死民家去年秋糧。
二月，戊辰朔，詔：“天下貢舉人，自今止令逐州解頭入見。”時舉人群見，進止多不如儀，而民有侯化隆、高惟志者，又輒闌入殿庭獻封事，故有是詔。
庚午，詔自今日御前殿視事，用 蘇舜欽之言也。
甲戌，賜鄆州學田五頃。
右司諫 韓琦上疏言：“宰臣 王隨，登庸以來，眾望不協，差除任性，褊躁傷體。廟堂之上，不聞長材遠略，仰益盛化，徒有延納僧道，信奉巫祝之癖，貽誚中外。而自宿疚之作，幾涉周星，安臥私家，備禮求退。方天地有大災變，陛下責躬問道之際，曾未入見，而扶疾於中書視事，引擢親舊，怡然自居。暨物議沸騰，則簡其拜禮，勉強入見，面求假告，都無省愧之心，固寵慢上，寡識不恭久咎，自古無有。次則 陳堯佐男述古，監左藏庫，官不成資，未經三司保奏，而引界滿酬獎之條，擢任三門 白波發運使， 參知政事 韓億，初乞男綜不以資敘回授兄綱，將朝廷要職從便退換，如己家之物，紊亂綱紀，舉朝非笑。此二事，陛下若忽而小人，因循不問，彼必愈任威福，公行不善，更無畏矣。又， 石中立本以藝文進，不能少有 建明，但滑稽談笑之譽，為人所稱；處翰墨之司，固當其職，若參決大政，誠非所長。況復仍歲以來，災異間作，則燮理之任，正當其責。而使陛下引咎 求言，繼日臨朝，遍責剌牧長吏各修其職，獨政府之臣皆以為過不在己，泰然自處於皋、夔、稷、契之右。臣僚欲廣陛下之德，已頒前詔於天下，而罷立期限，則皆仰而不從，蓋臣事專而君道之弱明應矣。伏望出臣此疏，明示中書，委御史台於朝堂集百官會議，正其是非，以塞群議。”帝嘉納之。
乙亥，遼主自 春州駐東川。
丁丑， 高麗遣使貢於遼。
壬午，遼主幸五坊閱鷹鶻。
遼以翰林都林牙蕭罕嘉努兼修國史，仍詔諭之曰：“文章之職，國之光華，非才不用。以卿文學，為時大儒，是用授卿以 翰林之職。朕之起居，悉以實錄。”自是日見親信，罕嘉努知無不言，雖諧謔不忘規諷。
甲午安化蠻寇宜、融州。
三月，戊戌朔，宰臣 王隨罷為彰信節度使、同 平章事， 陳堯佐罷為淮康節度使、同平章事、判鄭州， 韓億罷為 戶部侍郎， 石中立罷為戶部侍郎、資政殿學士。
初， 呂夷簡罷，密薦隨與堯佐二人為相，其意引援非才，居己下者用之，覬它日帝或見思而復相己。及隨與堯佐、億、中立等議政，數忿爭於 中書。隨尋屬疾在告，詔五日一朝，日赴中書視事，而堯佐復年高，事多不舉，時有“中書翻為養病坊”之語。會災異仍見，琦論隨等疏凡十上，堯佐亦先自援漢故事求策免，於是四人者俱罷。
以判 河南府 張士遜為 門下侍郎兼 兵部尚書、平章事， 戶部侍郎、同知樞密院事 章得象以本官平章事，同知樞密院事 王鬷、權知開封府 李若谷並參知政事，權 三司使 王博文、知 永興軍 陳執中並同知樞密院事。
初， 韓琦數言執政非才，帝未即聽。琦又言曰：“豈陛下擇輔弼未得其人故邪？若 杜衍、宋道輔、 胥偃、宋郊、 范仲淹，眾以為忠正之臣，可備進擢。不然，嘗所用者 王曾、 呂夷簡、 蔡齊、 宋綬，亦人所屬望，何不圖任也？”帝惟聽琦罷 王隨等，更命士遜及得象為相。士遜猶以東宮舊恩，或言又夷簡密薦之。得象入謝，帝謂曰：“往者太后臨朝，群臣邪正，朕皆默識；惟卿清忠無所附，且未嘗有乾請，今日用卿，由此也。”
以知應天府夏辣為 三司使， 知制誥宋郊為翰林學士。帝初欲用郊同知樞密院事，中書言故事無自知制誥除執政者，乃先召入翰林。左右知帝遇郊厚，行且大任矣。學士 李淑害其龐，欲以奇中之，言於帝曰：“宋，受命之號也。郊，交也。合姓名言之為不祥。”帝弗為意。它日，以諭郊，因改名癢。
遼主幸皇太弟重元行帳。
己亥，發邵、澧、潭三州駐泊兵討安化蠻。
壬寅，遼主如 蒲河淀。
辛亥，夏國遣使貢於遼。
甲寅，御崇政殿，試 禮部奏名進士，乙卯，試諸科。丙辰，試特奏名。鏇賜進士、諸科及第、出身七百二十四人，其特奏名被恩賜者又九百八十四人。瓊林宴，初賜《大學篇》。
先是，帝以開封所解鎖廳進士陳博古等，嘲謗籍籍，密詔博古及 韓億子孫四人並兩家門下士 范鎮試卷皆勿考。鎮，成都眉山人。考官奏鎮靜實有文，非附兩家之勢而得者，乃聽考而降其等級。鎮， 禮部奏名為第一。故事， 禮部第一人賜第，未有第二甲者，雖近下猶申之， 吳育、歐陽修殿庭唱第過三人，亦抗聲自陳。鎮獨默然，至第七十九人，乃出拜，退就列，無一言，眾以是稱之。 禮部第一人在第二甲自鎮始。初。 薛奎知 益州，還朝，與鎮俱。或問奎入蜀所得，奎曰：“得一偉人，當以文學名世也。”
遼主錄囚。
夏，四月，庚午，詔：“天下毋得連用真宗皇帝籓邸舊名。”
癸酉，給事中、同知樞密事 王博文卒。始，博文為 三司使，言於帝曰：“臣且死，不得復望兩府之門。”因泣下。帝憐之。後數日，與 陳執中並命。位樞密凡三十六日。訃至，趣駕臨奠，贈 吏部侍郎。博文以吏事進，政務平恕，嘗語諸子曰：“吾平生決罪，至流刑，未嘗不陰擇善水土處。汝曹志之。”然治曹汭獄，希莊獻旨，縱羅崇勛傅致其罪，議者少之。
乙亥，以權 御史中丞 張觀同知樞密院事。
帝初諭中書，候兩府闕官則用 宋庠。及 王博文卒，中書以庠名進，帝曰：“觀，先朝狀元，合先用。”蓋譖者之說已行也。
賜 河南府嵩陽書院田十頃。
己卯，遼主獵白馬堝。甲申，射兔新淀井，鏇獵於金山。
壬辰，除宜、融州夏稅。
乙未，詔：“自今試舉人，非國子監見行經書，毋得出題。”從 翰林 侍讀學士 李淑請也。
五月，乙巳，錄囚。
六月，乙亥，遼主御清涼殿試進士，賜邢彭年以下五十五人第。
戊寅，罷天下舉念書童子。
帝留意農事，每以水旱為憂。甲申，詔天下諸州每旬上雨雪狀，著為令。
戊子，權知司天少監楊惟德等言：“來歲己卯閏十二月，則庚辰歲正月朔日當食，請移閏於庚辰歲，則日食在前正月之晦。”帝曰：“閏所以正天時而授民事，其可曲避乎？”不許。
秋，七月，甲辰，遼主錄囚。
己巳，準布部長朝於遼。
戊申，遼主如黑嶺。
癸丑，賜襄州學田五頃。
丙辰，群臣表上尊號曰 寶元體天法道欽文聰武聖神英睿孝德，帝不許。群臣五上表，帝謂宰相 張士遜曰：“唐穆宗云：‘強我懿號，不若使我為有道之君；加我虛尊，不若處我於無過之地。’朕每愛斯言。”士遜請不已，乃詔削“英睿”二字而受之。
右司諫韓琦言：“ 李照所造樂不合古法，今親祀南郊，不可以薦，請復用太常舊樂。”詔 宋綬、晏殊同 兩制詳定以聞。綬等言“ 新樂比舊樂下三律，眾論以為無所考據，願如琦請。”詔從之。
壬戌，御崇政殿，策試賢良方正能直言極諫著作佐郎信都 田況、大理評事 張方平、茂才異等丹陽 邵亢。況所對入第四等，方平四等次，亢與宰相 張士遜連姻，報罷。
癸亥，策試武舉人。八月，丙寅，試武舉人騎射。
丁卯，復置淮南、江、浙、荊湖制置 發運使。
鎮國軍節度使、 駙馬都尉 李遵勖屬疾，奏請納祿，援唐韋嗣立故事求山林號，詔不許。
遵勖?昷借力學，王旦器之。天聖末，嘗奏事殿中，帝起更衣，莊獻屏左右問：“比來外人有何言？”遵勖唯唯。太后固問，遵勖曰：“臣無它聞，但議者謂天子既冠，太后宜還政。”太后曰：“我非戀此，帝年少，內侍多，尚恐未能制之耳。”遵勖尋卒，贈中書令，謚和文。
九月，乙未，出左藏庫錦綺綾羅一百萬，下陝西路市糴軍儲。
丁未，遼主駐平淀。
己酉， 鄜延路鈐轄司言：“趙元昊從父山遇遣人來約降。”詔勿受。初，元昊悉會諸豪，刺臂血和酒置髑髏中，共飲之，約先攻鹿阝延，自靖德、塞門、赤城路三道併入；酋豪有諫者，輒殺之。山遇數止元昊，不聽，畏誅，遂挈妻子來降，時已被詔，知延州 郭勸與鈐轄河陽 李渭遣山遇還，山遇不可，即命監押韓周執山遇等送元昊，集騎射而殺之。時元昊自稱烏珠已數年矣。元昊既殺山遇，遂謀僭號。
丁巳，進封齊國永壽保聖夫人許氏為 魏國夫人。
冬，十月，甲子朔，遼主度遼河，鏇駐白馬淀。
丙寅，詔戒百官朋黨。初， 呂夷簡逐 范仲淹等，既逾年，夷簡亦罷相，由是朋黨之論興。士大夫為仲淹言者不已，於是內降答刂子曰：“向貶 范仲淹，蓋以密請建立皇太弟侄，非但詆毀大臣。今中外臣僚屢有稱薦仲淹者，事涉朋黨，宜戒諭之。”故復下此詔。
參知政事 李若谷建言：“近歲風俗惡薄，專以朋黨污善良。蓋君子小人各有類，今一以朋黨目之，恐正臣無以自立。”帝然其言。
鹽鐵副使、工部郎中 司馬池、歲滿當遷，中書進名，帝曰：“是固辭諫官者。”遂命為天章閣待制，知 河中府。
辛未，以左 千牛衛將軍宗實為左 領軍衛將軍。
壬申，遼錄囚。
甲戌，趙元昊築壇受冊，僭號大夏始文英武興法建禮仁孝皇帝，改 大慶二年為 天授禮法延祚元年。追謚其祖繼遷曰神武皇帝，廟號太祖；父德明曰光聖皇帝，廟號太宗。遣使奉表以僭號來告。
十一月，甲辰，詔廣西路鈐轄司趣宜、融州進兵討安化蠻。初，官軍與蠻戰，為蠻所敗，鈐轄 張懷志等六人皆死。帝命洛苑使馮伸己知 桂州兼廣西鈐轄。伸己道江陵，未至，於是遣中使諭伸己速行。伸己日夜疾馳至 宜州，繕器甲，訓隊伍，募民發丁壯，轉糧餉，由三路以進。伸己臨軍，單騎出陳，語酋豪曰：“朝廷撫汝曹甚厚，何乃自取滅亡！汝聽我言則生，不然，無噍類矣！”眾蠻仰泣羅拜，曰：“不圖今日復見馮公也！”先是大中祥符末及天聖間，伸己嘗再知 宜州，蠻頗服其威信，故云。明日，蠻渠頂投兵械萬計，率眾降軍門，廣西遂安。伸己，拯從子也。
乙巳，詔：“宜、融州民嘗從軍役者，免今夏稅，運糧者免其半。”
戊申，朝享景靈宮。己酉，享太廟、奉慈廟。庚戌，祀天地於 圜丘，大赦， 改元。百官上 尊號。
戊午，鄆州言 資政殿大學士、左僕射 王曾卒。輟視朝二日，贈侍中，謚 文正。曾姿質端厚，眉目如刻畫，入朝，進止有常處。平居寡言，自奉廉約，人莫乾以私。前後輔政十年，其所進退士，人莫有知者。 范仲淹嘗以問曾，曾曰：“夫執政者恩欲歸己，怨使誰當？”仲淹服其言。先是有大星墜其寢，左右驚白之，曾曰：“後一月當知。”及期，曾果卒。 皇佑中，帝為篆其墓碑曰：“旌賢之碑”，後又改其鄉曰旌賢。大臣碑得賜篆自曾始。
十二月，癸亥朔，封宰臣 張士遜為郢國公。加恩百官。
甲子，京師地震。
遼召善擊鞠者數十人於東京，令與近臣角勝，遼主臨觀之。己巳，以 皇太弟重元判北南院樞密使事，北府宰相薩巴仍兼知東京留守事。命宰臣 張儉守 司空，宰臣韓紹芳加侍中，以特里袞耶律瑪陸為北院 宣徽使，以耶律喜遜為南府宰相。
鄜延路都鈐轄司言趙元昊反。辛未，徙環慶路副部署 劉平為 鄜延路副都部署。癸酉，命 三司使夏辣為奉寧節度使、知 永興軍，知 河南府 范雍為振武節度使、知延州。
甲戌，召龍圖閣直學士、知兗州 孔道輔為 御史中丞。
詔：“陝西、河東沿邊舊與元昊界互市處，皆禁絕之。”
丁丑，詔：“有能捕元昊所遣刺探事者，賞錢十萬。”
乙酉，詔：“三司歲給嘉勒斯賚綾絹千匹、片茶千斤、散茶千五百斤。”
丁亥，遼主錄囚，非故殺者減科。南面侍御壯古哩詐取女真貢物，罪應死，以其有吏能，黥而流之。
加嘉勒斯賚保順軍節度使、邈川大首領。自西涼為 李繼遷所陷，巴勒結舊部往往歸嘉勒斯賚，回紇降者複數萬。嘉勒斯賚居青唐，西有臨谷城，通青海、高昌諸國，南人皆趨之以貿易，由是富強。朝廷欲使背擊元昊以披其勢，因授節鉞焉。
歷史大事
宋祁 等上書官事
宋朝政治、經濟、軍事等各方面弊端百出，引起了一大批憂國憂民的士大夫的強烈不滿。 寶元元年（1038）正月，這些志士仁人頻頻上書宋仁宗皇帝，要求改變目前的局面， 宋祁、 韓琦、 蘇舜欽、 葉清臣、 張方平、 張觀等人就是這些士大夫的典型代表，他們紛紛發表自己的意見，抨擊時政，要求朝廷改弦更張。同時他們在 河東地震這一天災人禍上大作文章，認為宋朝政治的黑暗觸怒了上帝，主宰人間萬物的"天"才降災於民，以警告當權的統治者。這些人是北宋中葉政治改革的先驅。
王曾卒
寶元元年（1038）十一月，宰相 王曾卒。宋仁宗為此兩天不視朝政以示哀悼。 王曾擔任宰相期間，沉默寡言，為官清正廉潔，因而他得到當時人民和士大夫的普遍愛戴和擁護。宋仁宗 皇祐年間，也就是 王曾死後十餘年，宋仁宗親自為王曾的墓碑篆刻“旌賢之碑”四個大字，並將王曾的出生地改為“旌賢鄉”。宋仁宗親自刻字賜給大臣就是從 王曾開始的，傳為當時佳話。
元昊誅山遇
元昊曾多次派間諜前往宋朝邊境探聽虛實。夏天授禮法延祚元年（1038）七月，元昊下決心要攻占 鄜延路，但他的部下各部族首領意見不統一，因而元昊不敢貿然行動。自從元昊派人去五台山（今山西五台境）供佛回到西夏後，了解到宋朝河東地區防備甚嚴，於是元昊召集所屬各部族酋長在 賀蘭山聚會，與他們共定誓約：聯合起來，先進攻宋朝的 鄜延路，從德靖（今陝西志丹西北）、塞門（今陝西子長西北）、 赤城（今甘肅省慶陽南）三個地方同時入侵宋朝。元昊還在這次酒會上宣布：如果有人敢來勸諫他不要侵略宋朝，定斬不饒。元昊的叔父山遇名叫惟亮，當時他與弟弟惟水分別掌管左、右廂軍隊，元昊多次想進攻宋朝，都被山遇阻止。這次山遇知道元昊決心已定，不可能再作勸諫了。同時，元昊也很反感山遇在這個問題上不服從自己，於是他對山遇的另一個弟弟惟序說：你告發你哥哥山遇謀反，就把山遇的一切官爵都給你，否則，你們將有滅族的危險。惟序將元昊的話如實地轉告了山遇，山遇走投無路，只好投奔宋朝。山遇帶著他的妻子、兒女、親戚二十餘人和一些珍寶、良馬投降宋朝，同年九月到達宋朝 保全軍（今陝西志丹）。知 保全軍 朱吉將這一情況匯報給延州（今陝西延安）知州 郭勸，郭勸與延州鈐轄 李渭討論此事，他們認為山遇是詐降，於是下令將山遇逮捕起來，然後命令延州監押韓周派兵將山遇一家護送到 夏州（今內蒙古 烏審旗南），山遇等人被押解到 宥州（今陝西橫山西北）後，元昊擔心山遇引來宋朝大軍，他親自率軍到達宥州，準備與 宋軍開戰，結果宋軍除了護送人員外，並無大軍尾隨於後，於是元昊下令誅殺山遇及其投奔宋朝的其他人員。
宋詔戒百官朋黨
景祐三年（1036）， 范仲淹等被指控為朋黨，相繼被貶出京城。一年以後，宰相 呂夷簡由於與另一宰相 王曾明爭暗鬥，亦被罷黜。於是興起了朋黨之論，當時一些士大夫為 范仲淹等人鳴不平，屢屢上書皇帝。 寶元元年（1038）十月，宋仁宗下詔禁止這種現象，宋仁宗的詔書說 范仲淹等人被貶並非詆毀宰相 呂夷簡，而是涉及擁立太子之事，從今以後，朝廷內外官僚凡上書論及范仲淹被貶一事者一律按朋黨論處。從此以後，朋黨之論才漸漸平息。
