基本信息
蒲牢,又傳說龍生九子老四是蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。
文獻記載
《文選》漢班孟堅(固)《東都賦》:“於是發鯨魚,鏗華鍾”。
《注》:“(三國)薛淙《西京賦·注》曰:海中有大魚曰鯨,海邊又有獸名蒲牢,蒲牢素畏鯨,鯨魚擊蒲牢,輒大鳴。凡鍾欲令聲大者,故作蒲牢於上,所以撞之為鯨魚。”後因以蒲牢為鐘的別名。
《全唐詩》六一六皮日休《寺鐘暝》:“重擊蒲牢唅山日,冥冥煙樹睹棲禽。”古時鐘上多作獸頭。
與蒲牢有關的文字,最早出現在東漢班固《東都賦》:“於是發鯨魚,鏗華鍾”。三國時期薛淙在《西京賦·注》記載得更為詳細:“海中有大魚曰鯨,海邊又有獸名蒲牢,蒲牢素畏鯨,鯨魚擊蒲牢,輒大鳴。凡鍾欲令聲大者,故作蒲牢於上,所以撞之為鯨魚。”後人由此以蒲牢為鐘的別名。
唐代詩人皮日休的《寺鐘暝》寫道:“重擊蒲牢唅山日,冥冥煙樹睹棲禽。”而到了明代,文人陳仁錫在《潛確類書》中,又將蒲牢明確為龍子:“龍生九子,(皆)不成龍,各有所好。一曰蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像。”
古代傳說
古時傳說為龍生九子,各有不同。
一說:囚牛 | 睚眥(讀作yá zì) | 嘲風 | 蒲牢 | 狻猊(讀作suān ní) | 贔屓(讀作bì xì) | 狴犴(讀作Bì'àn) | 負屓 | 螭吻(讀作chī wěn)
另說:贔屓 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 | 蚣蝮(讀作gōng fù) | 睚眥 | 狻猊 | 椒圖
其他:螭 | 麒麟 | 犼(讀作hǒu) | 貔貅(讀作pí xiū)
關於蒲牢的傳說
蒲牢,龍王第四子(一說龍王的第三子),是洪鐘提梁的獸鈕,形似盤曲的龍,身材細短,躬背連體,生性膽小,平生好鳴,裝飾在洪鐘鈕上,以助鐘聲遠揚,經年累月,不分寒暑。
民間有 “鐘聲響,鯨魚撞”的俗語。相傳,蒲牢原生活在海邊,雖為龍子,卻害怕龐然大物鯨魚,每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就會大叫不止。於是,人們根據其特點,將其形象置於鐘上,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀,讓鯨魚一下又一下地撞擊蒲牢,求其聲大而亮,使之“響入雲霄”,且“專聲獨遠”。老人們常說:“撞鐘時許下一個心愿,這時候的祝願最靈驗!”
北京城的“九門八點一口鐘”之說,講的就是蒲牢的故事。
“九門”是指老北京城的正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、東直門、安定門、德勝門、西直門、阜成門。其中八個城門掛著點(報時的器物),崇文門卻掛著一口城鍾。
據說,起初,龍子蒲牢不分場合地點,在北京城東南方亂吼擾民,明朝永樂皇帝朱棣派軍師姚廣孝去降服蒲牢。
姚廣孝法號道衍,是出將入相的大和尚,他知道“蒲牢”的來歷和特長,就把京城東南側崇文門的點摘下來,換上鑄有蒲牢城鍾,讓蒲牢守護。蒲牢從此一心一意為京城百姓效力,發出的聲音洪亮又通人情,秀才聽到的是“中榜!中榜!”官員聽到的是“廉潔!廉潔!” 商人聽到的是“交稅!交稅!”夫妻聽到的是“恩愛!恩愛!”……
蒲牢不僅僅出現在祠堂、寺廟等各種大鐘上,在工藝品商店裡,蒲牢也是顧客喜歡購買的吉祥物,多作掛件,形體為鍾。有民俗認為:蒲牢利於名聲,官貴,求職。又有說,最好的是紅桃木雕刻 ,掛在臥室或書房,能鎮宅化煞。當然,此說僅做談資。
名勝景點
九華山中國佛教名山九華山的著名景點“化城寺晚鐘”,有這樣的描寫:“每當紅日西沉,白雲歸山岫,蒲牢一擊,鯨鏗徐發,四山回響。”
特別是夜深人靜之時,聽到此鐘聲,尤為清幽,仿佛置於天國,令人超凡服俗。據說,朝山進香之人,無不醉聽古鐘聖音,以除卻人間煩惱。大鐘寺
在歷史悠久、古蹟名勝繁多的北京,有一處景觀,叫大鐘寺,原名覺生寺。
這個淹沒在高樓中的小小的寺廟之所以有名,緣於裡面存放著一件世界級的國寶——永樂大鐘。據說,每年春節晚會辭舊迎新的鐘聲,都來自這永樂大鐘。
永樂大鐘,由明成祖朱棣下令鑄造,重84000斤,暗合佛教的吉祥數字。鐘身內壁有佛教經咒100多種,23萬多字。它具有600多年歷史,同時也是世界上最大的鐘。
明末,大鐘沉到西直門外萬壽寺前面的長河河底。清雍正十一年,雍正皇帝命人把鍾撈出,將此鍾置放在地處“京城之乾方,圓明園之日方”的風水寶地覺生寺。
然而,人們在傾聽鐘聲,欣賞鐘上的銘文時,也許沒有留意那洪鐘鈕上的一條小龍,縮脖瞪眼、張口呲牙,四爪緊抓大鐘。如果你能留意,會發現我國各地的祠堂、寺廟,幾乎每座鐘上,都會有這條小龍的形象,它的名字叫“蒲牢”。