簡介
蒲牢獸名，形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。
相關傳說
蒲牢，又傳說龍生九子老四是蒲牢,受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。《文
選》漢班孟堅（固）《東都賦》：“於是發鯨魚，鏗華鍾”。《注》：“（三國）薛淙《西京賦·注》曰：海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鍾欲令聲大者，故作蒲牢於上，所以撞之為鯨魚。”後因以蒲牢為鐘的別名。《全唐詩》六一六皮日休《寺鐘暝》：“重擊蒲牢唅山日，冥冥煙樹睹棲禽。”古時鐘上多作獸頭。龍：龍生九子
一說：囚牛| 睚眥| 嘲風| 蒲牢| 狻猊| 贔屓| 狴犴| 負屓| 螭吻ㄅ
另說：贔屓 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮| 蚣蝮|睚眥 | 狻猊| 椒圖其他：螭| 麒麟| 犼| 貔貅
“龍生九子”傳說之一
在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭。龍在其形象形成史中，曾是由多面一，即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而並非所有的怪異獸像都百川歸海，納入了龍像之中，在與龍形象形成、發展的同時，一些怪異獸象也在發展，並且在某一方面糅合了龍的某一種形象特徵。因而有人又把二者聯繫起來。在民間，很久就流傳著龍生九子的說法，但是九子
囚牛
蒲牢
為何物，並沒有確切的記載，然而這一公案卻由於“真龍天子”的好奇而有了結果。據說一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血來潮，問以飽學著稱的禮部尚書、文淵閣大學士李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽倉卒間不能回答，退朝後左思右想，又向幾名同僚詢問，糅合民間傳說，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。按李東陽的清單，龍的九子是： 1、蚣蝮（bā xià）：性喜水，被雕成橋柱上的獸形； 2、嘲風：喜好冒險，因而人鑄其像，置於殿角； 3、睚眥（yá zì）：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像； 4、贔屓（bì xì）：力大，其背亦負以重物，即今刻在石碑下的石龜； 5、椒圖：形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環是其形象； 6、螭吻（chī wěn）：平生好吞，即殿脊的獸頭之形； 7、蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鐘的鐘紐； 8、狻猊（suān ní）：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型； 9、囚牛：性喜音樂，其形為胡琴琴桿上端的刻像； 所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。
