簡介
鮑勃•馬利故居博物館鮑勃•馬利故居博物館，位於馬利早期錄音室的博物館旨在紀念已故的雷鬼音樂明星羅伯特•鮑勃•馬利，他在這裡收錄了多首歌曲。
景點
鮑勃•馬利鮑勃•馬利故居博物館就在一片居民區里，門口還是土路，小院子內里的牆壁上畫滿了鮑勃的照片和卡通畫，艷麗的色彩加上門帘四周低垂的或紅或黃或黑的布帶，讓這個坐落在平民區的小院落仿佛如童話世界般不真實，如果你聽說過甚至了解雷鬼音樂和鮑勃•馬利，即便不是“冬粉”，來到這個院子也會生髮出朝聖時的恍惚感覺。此時此地，一個逝去的和被傳誦的人物用他舞台背後的生活場把遊客吸引在這片磁場裡，處處瀰漫著神的光環——其中之一便是室內嚴禁拍照。
人物經歷
哭泣樂隊
鮑勃•馬利六十年代開始鮑勃馬利牙買加和其他組織有樂隊的音樂才華，經過約10個跌宕起伏，BobMarley和幾年他樂隊哭泣（The Wailers在1977）已成為牙買加最紅帶，並在世界舞台上展開。 1973年，在整個世界哭泣樂隊發行了首張專輯，“捕捉著火”引起廣泛關注，在歐洲和美國，一年後，他們推出了“燃燒”，其中“我殺了我擊落了謝里夫警長”是重拍，並於在英國成功的第一個圖表。今年，樂隊解散哭泣，分別對每一個發展自己的職業生涯，但她仍然鮑勃馬利自鮑勃馬利＆The Wailers在1977專輯的名字來自他的樂隊的新陣容的伴奏龐大的，除了78個人的功能吉他，鍵盤，鼓和其他文書，他的妻子牙買加麗塔導致其他兩個女孩成為BobMarley的舞者。不是那種非常困難的舞蹈，但在停滯種立場溫和的搖擺身體，為此，我們在3個舞者數字會明白誰看。
頂尖歌手
1975年鮑勃馬利的“No婦女沒有哭聲”（女人不要哭）允許他加入了世界頂尖歌手行列，而不是在與此同時，他是牙買加一直被視為神人。鮑勃馬利決定在1976年返回家中舉行免費音樂會，返回自己的國家，但是這一次，當牙買加大選的關鍵時刻，他的到來被認為是支持一個政黨的行為一時間，因為暗殺事件，BobMarley受輕傷，一子彈擦過他的臉，另一枚擊中了他的胳膊。暗殺事件發生在一個已被取代鮑勃馬利博物館公寓，但他們不投票多達10美國美國美元，但仍是最常見的外國遊客去的地方。
國際明星
必須的祝福後，在未來兩年下來，鮑勃馬利成為了國際明星“出埃及記出埃及”，英國在1976年的名單上逗留56個星期。鮑勃馬利開始發揮其政治作用，1978年，他再次在該國舉行免費音樂會，在音樂會的，牙買加，兩個最大的對手在舞台上結束握手，並持觀望態度BobMarley的頭部。在1979年，也就是我出生年，鮑勃馬利推出了支持非洲國家在獨立運動系列歌曲，並接受了辛巴威總統的邀請非洲執行。 1980年，他生命的最後一年，他開始了他的專輯起義“”，這反映了歌詞，並且拉斯塔法里教運動的代表的重要思想：從精神奴役，無Emancipateyourselves但我們自己可以自由的頭腦最宗教性質（從對自己的解放精神的束縛，只有我們能夠作出決定，將免費）。今年，他進行了最後一次參觀結束在義大利有超過15萬人觀看節目。
去世情況
作為早在1977年，醫生髮現癌細胞鮑勃馬利的腿，但對足球和舞蹈的激情，他不忍心削減腳趾，這和拉斯塔法里教的信念也不一致。其中在1980年一天，他昏了過去，因為終端是歐洲公園，1981年5月，他決定飛回他的祖國牙買加，但是當飛機飛到邁阿密的美國，他已經布興樂，以及5月11日死亡在邁阿密的醫院。臨終前留下的最後一句話是“金錢不能買到的生命”。
作品影響
鮑勃•馬利是因為他在他職業生涯的頂峰去世，之後，他的歌曲，不但沒有被遺忘，但更在1994年，大受歡迎，是13年之後，他死後，他的專輯“出埃及記”的時間為20世紀最偉大的專輯雜誌。2001年，他也被授予格萊美終身成就獎，但他已去世20年前的時間。今天，他仍是許多非洲國家和人民的牙買加偶像。鮑勃馬利的生活，這13個孩子和一個妻子，總共只有三個孩子，但他和他的妻子所生的其餘8名學生在其他婦女有10個，有一個學生，他的妻子和其他男人，另一位據說結婚時他的妻子和另一名男子出生，但她作為BobMarley的女兒承認。
未來的歲月，拉斯塔法里教和鮑勃瑪萊已經成為歷史，而最貧窮的人口，拉斯塔法里教的運動仍然有它的市場，而是部分拉斯塔已經融入現代生活。可以讓你有一部電影更接近現代拉斯塔他們的生活，而且是對框處介紹，辦事處一直很大膽參加冬季奧運會的牙買加電影，其中之一是一個典型的拉斯塔成員，我不必須告訴你，他期待從他的長髮和三色的帽子，可以很容易地識別它們。
音樂風格
鮑勃•馬利成為一個現代的非主流音樂鮑勃馬利非常有創意的方法，牙買加的民間音樂（雷鬼）來創建一個全新的音樂風格，然後他每到一處，他絕對可以使用原來的人形容他在義大利的音樂會，竟然有15萬人聽到。鮑勃馬利的音樂，那么在世界上的地位麥可傑克遜比晚好低，甚至在他的坐姿，有成千上萬的人被模仿，像現在，像台灣的周杰倫。然而，他的確值得記住這不僅是因為音樂，更重要的是通過他的音樂表達的原因，這一概念已遠遠超出了藝術和流行範圍，即使在非洲國家的獨立運動，起到了重要的作用，以及拉斯塔法里教運動（或宗教）世界。不幸的是，死了很多人的優秀青年在1981年，只有36歲的歌手誰死於癌症，也許減少一點大麻，他會活得更長。
是英國殖民者的“明日之星”很多，也是一個比較人性化。他們打開學校，並允許黑色受教育的機會，當黑人人民所受的教育，閱讀聖經，當一個奇怪的事情發生了少數。他們預計的聖經故事百年黑色的經驗，例如，已經被販賣從家中異國情調的這方面的經驗和對猶太人的經驗失去家園是非常相似，在外國土地上生活，黑人的處境像聖經描述在埃及或巴比倫的猶太人的生命。在接受了西方宗教的估計，在黑人社區應是廣泛的，這是一個很自然的人類的反應採訪。
在牙買加，這個預測被提升到一個前所未有的高度，受過高等教育的黑人號碼作為聖經指控，描繪了非洲美麗的天堂家園，他們必須帶領黑人返回自己的國家，並預言不久有一個黑色稱王。這在當時，衣索比亞的海爾“加冕國王塞拉西，他是唯一一個由西非國王承認，他宣布自己是猶太國王所羅門，所羅門王，非洲皇后之後一夜情觀眾的後代當產品。和他的名字，並在這對黑人覺醒的時代“父，子，聖靈”三位一體有一個連結，這樣，國王已經成為黑偶像有相當一部分是作為主轉世看到，牙買加呼籲扎哈。一個非洲國王誰是第一個時代周刊黑板，這事在20世紀30年代。他的一些追隨者認為他們在聖經的所羅門王的後代，猶太人生活在非洲，而白色與聖經被篡改。
人物印象
鮑勃•馬利誰是鮑勃馬利（鮑勃馬利）？什麼是拉斯塔法里教運動（拉斯塔法里運動）？前者是牙買加的傳奇歌手，誰是黑色的精神解放運動之一。這些讀者可能不知道，但您所看到的和可能，無論是文化符號，如野外的頭髮和他的頭，形成了一些薄弱環節，以及四分之三的羊毛帽子這是一個象徵色彩對鮑勃馬利，而且運動的拉斯塔法里的象徵。鮑勃馬利的歌曲都是很受歡迎三十年前，這樣你現在或百度新浪仍然非常容易找到他的一張唱片的歌詞，在那個時代，數字音樂，但他的專輯在英國，一個國家，您可以銷售200萬。
人物影響
博物館的解說員是個胖胖的帶有牙買加陽光色彩的黑人姑娘，熟悉鮑勃所有的作品，聽她的講解，便是一起回顧鮑勃那些經典的老歌，隨口哼唱不需要任何伴奏，通徹的嗓音跟隨身體的晃動，讓你不得不認可這是個盛產音樂和歌唱家的地方。
如果要找一個在金斯敦能和鮑勃·馬利比肩的名字，那就是藍山。但可惜的是，還有很多人以為藍山說的是澳大利亞的悉尼，那裡是悉尼人郊遊的好去處。牙買加的藍山遠比悉尼的藍山著名，這裡是出產世界NO.1咖啡——藍山咖啡的地方。海拔2000米左右的藍山咖啡種植園是世界惟一出產藍山咖啡的地方，飛行路途的漫長加上這一段盤山公路的顛簸讓我相信以前所見的“藍山咖啡”基本都是冒牌貨，好東西總是意味著獲得的艱難——當然很多時候還會體現在它賣多少錢。
開放時間
星期一至星期二：09：30-16：30；
星期三：12：30-17：30；
星期四至星期五：09：30-16：30；
星期六：12：30-17：30。
