
基本簡介

錫安山裡有兩個峽谷,分別是北邊的科羅布峽谷和南邊的錫安山峽谷。科羅布峽谷里的科羅布拱門,橫跨約95 米,為全世界最大的天然拱門。
錫安山峽谷是風景集中地。此峽谷,約有24 公里長,寬不到1公里甚至不到1 米。谷內如此狹窄,有些地方,兩人並肩站立,可觸及兩側谷壁。峽谷深達2000~3000 米,谷壁陡直,幾乎可與地面成垂直狀態,險象環生,難以攀援,讓人望而生畏。
錫安山不高,河水也不深,卻是個很有靈氣的地方。名字錫安(Zion)指的是猶太人的天堂,但是這個公園和猶太文化並無瓜葛,卻與印地安有深厚淵源。錫安峽谷向來是印地安人的聖地,天色稍暗後的感覺也真的頗肅穆。夏夜的錫安氣溫雖高,卻不覺悶熱,仍有許多背著背包的健行者在林間水邊漫遊。與古老的印地安之靈一同分享山水的秀氣。白天的氣氛不太一樣,但也是一派自然舒服。峽谷內到處可見茂密的樹林,潺潺溪流以及高山怪石,非常適合愛走路的人尋幽訪勝。路一轉,山一回,洞天之後,自是另一番光景。從峽谷頂端俯瞰腳下的水遠處的山,又是一般人看不到的風情。等到夕陽西斜,兩旁高山被染成一片瑰麗金紅,更是不該錯過的美艷。谷中岩石色彩絢爛,呈暗紅、橘黃、淡紫、粉紅各種顏色,在陽光的映襯下,流光溢彩,變幻無常。再加上周圍的白楊、梣木和楓樹的新綠,以及崖壁上的植被與地衣的嫩綠,經陽光照射,使景色更加嫵媚迷人。大雨過後,清新的空氣,鮮嫩的青山,更加明艷動人。
錫安山峽谷最為引人注目的是稱為“大白皇座”的孤峰,此峰高達427米,從峽穀穀底平地而起,巍然聳立,堪稱一景。此峰山體岩石色彩頗有層次,底部為紅色,向上逐漸變為淡紅、白色。孤峰頂上,綠樹蔥籠,十分俏立,仿佛一根華美的玉柱,立於五彩繽紛的峽谷之中。高大險峻的懸崖峭壁和峽谷,加上淙淙小溪的點綴,構成了一幅美麗的山水畫。錫安山有將近800 種植物,75 種哺乳類動物,271種鳥,32種爬蟲和兩棲類,以及8種魚類。此外長耳鹿、金雕、山獅和一些稀有動物也棲息於此地。北美黑尾鹿在峽谷內成群結隊,母鹿在幼鹿出生後會離開鹿群一段時間,單獨餵養幼鹿。母鹿不時地舔掉幼鹿身上的氣味,以免食肉動物發現它們的蹤跡,遊客在遊覽時會被告知,如果發現獨處的幼鹿,不要餵養、撫摸它,它的母親很快就會回來。
形成原因

錫安山公園四季均向遊人開放。春天里,百花爭艷,綠樹蔥蘢,人們紛至踏青;夏季里萬木爭榮,熱鬧非凡,人們可前來避暑;秋天遍山紅葉,落葉紛飛,人們攀山納涼;冬天雪花蓋頂,銀裝素裹,人們遊覽賞景。錫安國家公園素有“美麗的美國”之稱,赤壁雄偉,溪流清澈,蒼松聳立,冰河遺蹟遍布。
錫安山過去曾是摩門教拓荒者們的聖地,教徒們常常長途跋涉,前來拜謁,錫安山公園的名字也來自於此。“錫安山”意思是“上帝的天城”。現在錫安山作為朝拜者聖地的形像,漸漸被人們淡忘,而作為人們娛樂的所在使之成為了一座真正的“人間天堂”。
風景觀賞
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耶路撒冷錫安山

錫安山有兩個重要的景點:一是大衛塚,雖然大衛塚並非大衛埋葬的地方,但猶太人仍視之為神聖之地。衛塚是猶太人視為神聖的地方。大衛塚是一九六七年前猶太人朝聖的地方。但大衛塚並不是大衛埋葬的地方,因列王紀下二章十節記載,大衛葬於大衛城。大衛塚的地點只可以追溯至十字軍時期。因十字軍誤以為錫安山就是聖經所說的大衛城。 二是馬可樓,錫安山的馬可樓,是最後晚餐的樓房。馬可樓拉丁文原意為飯堂,是耶穌與門徒享用最後晚餐的地點,於此建立了聖餐崇拜的禮儀。耶穌復活後,在同一個樓房向門徒顯現兩次,也在此樓房中,眾門徒領受了聖靈。 如今所見的馬可樓房間,15世紀回教占領了錫安山之時,將之改為清真寺,禁止基督徒和猶太人進入共五百年。耶路撒冷雖為以色列管轄,但是聖弗朗西斯教派卻擁有一份1335年簽署的地契。並且禁止基督徒和猶太人進入。
耶路撒冷的聖地遺蹟,對三種主要宗教都各具意義,但3千多年來,此城的歷史變遷,卻也引起一股不可抗拒的考古熱,走在耶路撒冷任何角落,都有可能正踩在千年寶藏的遺址上,尋寶考古遂成了以色列人的風尚。陸續出土的戴維城考古公園和俄斐勒考古公園,就是被考古發掘的。
台灣錫安山

錫安山意指“賜平安的山”,是由一群虔誠的基督徒所創立的世外桃源,為新約教會的活動場所;錫安山的教徒們獨立於世俗之外,其主要的經濟來源是以教徒們自己的勞力,種植各種有機的蔬菜、茶葉,飼養家禽家畜,自給自足即他們所稱之無毒經營,其中苦茶製品頗為盛名,像是苦茶牙膏、面霜、茶油等多項產品;在每年農曆春節前後,錫安山梅花盛開是最美的時期,梅子成熟時,不僅有果實可以享用,也可製成醃漬品給遊客。