軍事家：孫臏
傳說與龐涓同時從鬼谷子學習兵法。龐涓為魏惠王將軍，因忌妒孫臏才能，將其騙至魏國，施以臏刑（割去膝蓋骨），故稱孫臏。後裝瘋在齊使者秘密帶領下逃出魏國奔向齊國，經將軍田忌舉薦，被齊威王重用為軍師。在齊、魏爭雄具有決定意義的桂陵之戰、馬陵之戰中，孫臏指揮齊軍兩次擊敗魏軍，迫龐涓自殺，使齊國成為強國之一。他在作戰中運用避實擊虛、攻其必救的原則，創造了著名的“圍魏救趙”戰法，為古往今來兵家所效法。孫臏及其弟子所撰《孫臏兵法》繼承了孫武的軍事思想，總結戰國中期以前的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，給後世留下了寶貴的軍事理論遺產。
《孫臏兵法》
中國古代兵書。古稱《齊孫子》。戰國中期孫臏及其弟子撰。孫臏兵法早有著錄，《漢書·藝文志》載：“《齊孫子》八十九篇，圖四卷。”其後失傳，《隋書·經籍志》即不見著錄。1972年4月，山東臨沂銀雀山漢墓出土了一批孫臏論兵的竹簡，經過整理、注釋，編纂為《孫臏兵法》，由文物出版社於1975年2月出版。共364簡，1.1萬餘字，分上、下兩編，各15篇。上編直接輯錄孫臏的有關事跡和言論，下編是否完全屬於孫臏的論著，尚難確斷。1985年《銀雀山漢墓竹簡·孫臏兵法》將下編移出，補入“五教法”一篇，共16篇、294簡，文字亦有較多修正。這批竹簡由於自然剝蝕和出土時發掘上的原因，殘斷散亂十分嚴重。雖經文物部門大力整理，已不能恢復原貌。但可以看出，其書應是孫臏及其弟子所著。該書繼承了《孫子兵法》等書的軍事思想，總結了戰國中期及其以前的戰爭經驗，在戰爭觀、軍隊建設和作戰指導上都提出了若干有價值的觀點和原則。《孫臏兵法》問世之後，雖曾失傳，但在《史記》、《通典》等古籍中仍然保存了少量佚文，在歷史上頗有影響。孫臏提出的“圍魏救趙”（見桂陵之戰)，已成為軍事史上一個著名戰法，毛澤東在《抗日游擊戰爭的戰略問題》中給予了高度評價。竹簡《孫臏兵法》出版後，受到中外學術界的普遍重視。該書因襲五行相生相剋之說，雜有一些迷信觀念，則屬糟粕。
軍事家：龐涓
戰國中期魏國人，在魏國任大將。早年與孫臏同師鬼谷子學習兵法，後出仕於魏國任大將軍。因嫉妒孫臏才能而將其誘騙到魏國進行迫害，使孫臏失去雙腿，由此埋下孫臏與龐涓二十多年相鬥的恩怨。
公元前354年，龐涓率大軍包圍趙都邯鄲。趙國向齊國求救。齊威王命孫臏為軍師，率軍救趙。孫臏乘魏國內部空虛，率軍直搗魏都大梁（今河南開封）。龐涓撤軍回救。疲憊不堪的魏軍走到桂陵（今河南長垣北）遇到埋伏在那裡的齊軍。齊軍以逸待勞，大破魏軍。“圍魏救趙”的桂陵之戰，成為歷史上的著名戰例。
十多年後，魏國又進攻韓國，韓國也向齊國求援。齊國仍用孫臏出兵救韓。魏國又派龐涓帶兵十萬迎戰。孫臏用減灶計誘敵深入。龐涓中計，輕敵猛進，在馬陵遭到埋伏。齊軍萬箭齊發，魏軍主力被殲，太子申被俘，龐涓自殺。從此，魏國大大削弱，齊國強大起來。
縱橫家：蘇秦
中國戰國時縱橫家。縱橫家興於戰國後期。當時稱縱橫之說為長短說，長說、短說和一縱一橫含義相同，都是說縱橫之士從不同角度用不同觀點去說服對方的一種方法。到戰國晚期，因秦強六國弱已成為定局，故凡聯合關東各國抗秦者即為合縱，而秦設法破壞合縱就是連橫。有關蘇秦的事跡見於《戰國策》和《史記》等書。
《史記》說他是東周洛陽人。曾到齊國受業於鬼谷先生，後出遊數歲，一無所獲而歸，遭到家人的譏笑。於是他發憤用功。他先去遊說周顯王、秦惠王和趙肅侯，但都未成功。接著又到燕國去見燕文侯，文侯接受了他的合縱主張，並資助他去遊說。六國經過他的勸說而聯合起來，蘇秦成為縱約長。他因得罪燕易王而亡齊，齊大夫嫉恨蘇秦而使人刺之。司馬遷在寫《蘇秦傳》時，發現不少有關蘇秦的記載不可信，有張冠李戴之誤。但他在處理蘇秦的事跡時，特別在年代方面仍有不少錯誤。經過不少學者的考訂，明確了蘇秦應在燕昭王、齊愍王之世活躍於六國間，蘇秦先仕於燕，其主要活動是，離間齊、趙關係，以減輕齊對燕的壓力。又和趙李兌共同聯合五國以攻秦，後來他又離燕至齊，受到愍王的重用，但蘇秦仍忠於燕，暗中為燕效勞。他所採取的策略是勸齊攻宋，以轉移齊對燕的注意力。於是燕昭王派大將樂毅攻齊，齊因措手不及而敗於燕。蘇秦陰與燕謀齊的活動至此而敗露，齊處以車裂之刑，這在戰國晚期是轟動一時的事件。《漢書·藝文志》縱橫家類有《蘇子》31篇，當是蘇秦作品或後人所記有關他的事跡的匯集。漢以後該書已亡佚。長沙馬王堆漢墓出土的帛書本《戰國縱橫家書》，其中有11篇蘇秦上燕王或趙王書，不見於《戰國策》、《史記》等傳世的古籍，另有兩篇其部分內容見於《戰國策》，這13篇是現在了解蘇秦事跡的重要新材料。
縱橫家：張儀
戰國時期縱橫家。魏人，魏惠王時入秦。秦惠文王以為客卿。惠文王十年（前328），秦使張儀、公子華伐魏，魏割上郡（今陝西東部）於秦。當年，張儀為秦相。
惠文王更元二年，張儀與齊、楚、魏之執政大臣在桑相會，隨即免相。次年，張儀相於魏，更元八年，又相於秦。十二年，張儀相於楚，後又歸秦。秦惠文王卒後秦武王立，武王素與張儀有隙，張儀於武王元年（前310）離秦去魏。據《竹書紀年》，張儀於此年五月卒於魏。《戰國策》記張儀與蘇秦是相對立的一縱一橫，互相著文攻訐對方。但據考證張儀在前，蘇秦在後，蘇秦是張儀死後才在政壇上初露頭角的。張儀在當時名聲頗大。是能左右天下局勢的大人物。《荀子·臣道》則認為他和蘇秦皆巧敏佞說，善取寵於上。司馬遷一方面稱張儀有“言縱衡強奉”之功，一方面也說他是通於權變的“傾危之士”。《漢書·藝文志》縱橫家類有《張子》10篇，匯集了張儀的作品或和他有關的材料。此書漢以後已亡佚。
