![順濟宮[福建省泉州市洛江區]](/img/d/a4b/nBnauM3XxcTO4EzMzYDO2MjN0QTMwczN5cDNzQTNwAzMwIzL2gzL0UzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "順濟宮[福建省泉州市洛江區]")
簡介
順濟宮陳靖姑和蘇夫人姑信仰何時傳入馬甲不得而知。陳靖姑是唐代人氏，祖籍莆田（父母為莆田人），在福州出生，在古田成神，被尊奉為“順天聖母臨水夫人”，是“救產、護胎、佑民”的女神，與媽祖並列福建兩大女神。蘇夫人姑是明·晉江縣三十三都紫帽山麓常春鄉（今鯉城區江南鎮常春村）人，成化六年（1470年）敕封護國衛生夫人（參見泉州歷史網《泉州儒道釋寺廟·蘇夫人姑廟》）。據說，村民沒錢為陳靖姑和蘇夫人姑另蓋宮殿，只能讓3位女神共處一宮，因媽祖封號最高，宮殿仍以順濟宮命名。
2014年初再重修。
大門匾額“順濟宮”，兩側刻“順天主宰，濟世安康”。
明·嘉靖十年（1531年），南安五都麻坑進士、七省巡按陳瑞山曾於宮外樹有旗桿和碑刻，今碑座仍存。
重修時杜氏族人收集順濟宮古構件時，發現一塊木質籤詩牌，牌上籤詩27首，系清代進士、晉江鳳棲里人（今屬洛江馬甲）杜中士所撰；重錄刻在牆壁上。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·杜中士》）
重修後的宮內石柱上，重雕原來歌頌3位女神的柱聯，贊媽祖曰：“自宋迄清，數百年馨名益著；由莆及晉，四六都人物安康。”贊陳靖姑、蘇夫人姑曰：“玉塵掃妖象，直如執劍斬蛇，古田陳後；銅符清海路，何異用兵退敵，紫帽蘇姑。”
特點
現址位於洛江馬甲蔡內村的蔡內順濟宮在原址幾經修建，如今已煥然一新。蔡內村的老人代代相傳，原本的順濟宮大概修建於宋末元初，距今700多年，是泉州內陸地區較早的順濟宮之一。
史料記載，“順濟”二字緣自北宋宣和五年(1123年)給事中路允迪出使高麗，在海上遇風跪求媽祖救護，脫險後回國復命，徽宗皇帝聞奏，賜廟額“順濟”。南宋期間泉州天后宮建成後，初也稱順濟宮。後來歷代皇帝對媽祖有過多次褒封，隨著封號改變，元、明時期媽祖宮多改為天妃宮，清又多改為天后宮。泉州海交館研究員李玉坤說：“順濟宮極有可能修建於宋代。”目前泉州一帶稱為順濟宮的媽祖宮，還有一個可能始建於宋、元時期的蟳埔順濟宮。
在蔡內順濟宮內，保存最完整的是輾轉到杜丕量老人的父親手中的籤詩牌，長長的木牌上寫著27首順濟宮簽文，木牌至今已有100多年歷史。在宮外，曾有明朝嘉靖年間七省巡按陳瑞山所樹的旗桿和所立的碑座。
順濟宮主祀三尊女神，天上聖母媽祖、順天聖母陳靖姑和衍聖崇福夫人蘇姑，被當地老百姓稱為大媽、二媽和三媽。這不是唯一一座同時供奉三尊女神的廟，但其他地方的廟大多是把當地守護神一起供奉。而這三尊女神不只是守護神，是一種宗教文化傳播的見證。“在順濟宮內石柱上，村民們將原本的幾對對聯雕刻上去，其中一對寫道：“自宋迄清數百年馨名益著，由莆及晉四六都人物安康。”這是媽祖文化通過陸路傳播的見證，上聯寫的是傳播時間，下聯則寫傳播地點。村民們認為，媽祖文化通過這段陸路傳播，與從順濟宮前穿過的泉榕古道不無關係，但泉榕古道今已不存在。
