佛教護法
人物簡介
韋馱天本為婆羅門教之神,此神之崇拜最初流行於南印度,五世紀後傳到北印度,被大乘佛教吸收而為伽藍之守護神。生而聰慧,早離塵欲,修清淨梵行童真之業。受佛陀付囑而鎮護東西南三洲(東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲)
。
人物傳說
相傳釋迦去世後,諸天神和天王商量火化遺體,收取捨利建塔供養之事。這時帝釋天手持七寶瓶,來到火化場說,佛原先答應給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙,準備回去建塔供養。時有羅剎鬼躲在帝釋天身旁,乘人不注意,盜去佛牙舍利。韋馱天見狀奮起直追,剎時將羅剎鬼抓獲,取回舍利,贏得諸天眾王的讚揚,認為他能驅除邪魔,保護佛法。
塑像特徵
在中國佛教寺院中,韋馱天一般被安置於天王殿的大肚彌勒背後,背對山門,面朝大雄寶殿。
中國佛教寺院中的韋馱天形象,大多為身穿甲冑的雄裝武將樣,手持金剛杵,或以杵拄地,或雙手合十,將杵擱二肘間。體格魁偉,威武勇猛,面如童子,表示他不失赤子之心。
韋陀杵方向的含義:如果韋陀杵扛在肩上,表示這個寺廟是大的寺廟,可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天;如果韋陀杵平端在手中,表示這個寺廟是中等規模寺廟,可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天;如果韋陀杵杵在地上,表示這個寺廟是小寺廟,不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
肩負重任
韋馱尊天菩薩在多部經典中,發願扶持佛法和學習佛法的人。如此大願使菩薩成為佛教護法神的代表,故責任重大。
所謂道高一尺,魔高一丈。修學的人或多或少都有障難,未入聖流之前,不能對付魔事。這時,韋馱菩
薩的出現,保護了四眾弟子。
很多善良的人,由於過去業力的原因,出現了貧窮疾病、諸多不順。禮拜供養韋馱菩薩,一瞻一禮,就會得到菩薩的加持。
相關人物
此外佛教中另外還有一位護法天神韋天 將軍。相傳他姓韋名琨,系南方增長天王所率的八大神將之一。又是護法四天王手下三十二神將之首。常有人把他與韋馱天相混。