三星堆青銅神壇青銅神壇簡介
古蜀人心中的天堂
修復後的青銅神壇共分為四層。底層獸形座，是整個神壇的基座，其中的獸，便是著名的“壇下神獸”。神獸的造型，具有很強的動感，彷佛正在用盡全身力氣支撐著上面的神壇。它們的眼睛是縱目的。一說這種神獸叫角端，跟麒麟一樣，是上古時的神獸。兩漢時期的成都人司馬相如在《上林賦》中就寫到：“神獸有麒麟和角端”。據說角端日行萬里，通曉四夷的語言；世間的事，都瞞不過它。寺廟裡的和尚常常圈養它們看護寺門，它對人和善，專吃豺狼虎豹。
第二層居住著四個大立人，他們的臉，跟出土的縱目面具一樣，威嚴肅穆。剽悍的身體上，套著一件緊身的對襟衣；衣服背後，畫著數輪正在散發著光芒的太陽，這個太陽造型，很容易就讓我們跟金沙的太陽神鳥聯繫了起來。大立人戴著帽子，系著腰帶，手中抓著一根藤條。更為奇異的是，在它們的帽沿上，還有左右兩張臉。模樣很怪，長眉、大眼、直鼻、闊口，活像個小丑。
第三層是高山。四座山峰相連，峰頂上還有一輪太陽。也許，古蜀人想塑造的場景正是太陽在正午照在山頂上那壯觀的一幕。這些山峰圍成了一個封閉的“盆地”，這就讓我們想起了四川盆地。我們知道，四川周邊有秦嶺、岷山，四川盆地由此形成。難道3000年前，古蜀人已經知道他們生活的地方，就像一個被包裹著的圓盆一樣？
最上面一層是最神秘的，這似乎是一個方形的匣子。匣子鏤空雕刻著五個古蜀人，他們可能是古蜀國的巫師，通通盤著頭，穿著祭祀用的長裙，雙手呈環狀，如同青銅大立人一樣抓著什麼。神壇的用途，也異常撲朔迷離，一說它代表天帝的宮殿；一說它反映著古蜀人天、地、人三界觀念。
青銅神壇修復工程
因年代久遠，三星堆文物出土時很多都殘損嚴重，其中尤以青銅神壇和大面具為甚。四川省文物考古研究所、廣漢三星堆博物館報經國家文物局批准，正式啟動青銅神壇和大面具這兩件珍貴文物的修復工作。省文物考古研究所特聘文物修復專家楊曉鄔主持兩件珍貴文物的修復工作，所內3名中青年業務人員自願拜其為師，學習文物修復技術。
修復要兩年時間
青銅神壇和青銅大面具是蜀人先民祭拜天神的禮器，1987年出土於三星堆二號祭祀坑，具有極高的文物價值。青銅神壇雖然只有50多厘米高，但卻是國內迄今為止所發現的最有代表性、圖案和工藝最精美複雜的青銅器。
據楊曉鄔介紹，青銅神壇目前還只是100多件殘缺的碎片，得需要兩年時間的修復才能恢復完整。目前修復最困難的地方是，不少碎片由於生鏽粘合在一起，很多變形嚴重。大面具是大型青銅器，修復完成後規模僅次於縱目面具。
開闢個修復展廳
三星堆博物館館長肖先進介紹，三星堆出土的很多文物都面臨著修復和保護的難題。他透露，近期楊曉鄔將帶領3名徒弟在三星堆成立一個青銅文物修復工作室。三星堆博物館也打算新建一個修復展廳，專門展示考古專家的精湛文物修復技巧和文物修復的程式，讓觀眾參觀時有更多收穫。
文物修復缺人才
省文物考古研究所3名中青年業務人員拜楊曉鄔為師。省文物局副局長高大倫說：“現在全國所有博物館的館藏文物有1200萬件，可絕大多數文物都有不同程度的殘缺和破損。中國考古發掘缺少人才，而文物修復更缺人才，這是困擾國內歷史界的一個重大難題。”據高大倫介紹，現在很多大學的歷史系有考古專業和博物館專業，可就是沒有專門的文物保護專業，這不能不說是一個遺憾。而這次由考古研究所公開組織拜師儀式，在全國都是首次。
新聞人物 “文物大夫”一片片拼出神樹
現年56歲的楊曉鄔是中國文物學會、文物修復委員會會員，專業從事文物修復保護工作。1987年以來，他主持了三星堆祭祀坑出土文物的修復工作，這些文物不僅造型奇特、結構複雜，而且都被敲碎和燒毀，修復難度極大。如青銅神樹，破碎成若干塊殘片，全貌不明，經過他反覆拼對研究，制定多種方案，經歷3年多的艱苦努力，終於修復了高達395厘米的青銅神樹。他還完成了三星堆出土青銅金面頭像、青銅大面具、玉邊璋等一級文物的修復任務，受到了高度評價。
三星堆
位置：位於成都歷史文化名城--廣漢城西鴨子河畔，距成都約30公里，行程約30分鐘。
三星堆由來： 在馬牧河南岸的台地上，原有三個巨大的黃土堆起伏相連，呈東西排列，分布在一條直線上，看上去宛如天空的星辰，當地人即稱為"三星堆".。
簡介：三星堆遺址屬全國重點文物保護單位，是中國西南地區的青銅時代遺址。位於四川廣漢南興鎮。1980年起發掘。在遺址中發現城址1座，據認為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城牆長1100米，南牆180米，西牆600米，為人工夯築而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長方形3種，多為地面木構建築。自1931年以後在這裡曾多次發現祭祀坑，坑內大多埋放玉石器和青銅器。1986年發現的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩製作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象誇張，極富地方特色；立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質與服飾的資料。祭祀坑的年代約當商末周初，被認為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祇的遺蹟。
三星堆博物館
三星堆因三座突兀在成都平原上的黃土堆而得名。三星堆遺址發掘出大量古蜀國各種工具和器物，在世界考古學界引起了轟動，現為全國重點文物保護單位。三星堆博物館位於三星堆遺址東北角，地處歷史文化名城廣漢城西11公里處的三星村鴨子河畔。三星堆博物館集文物收藏保護、學術研究和社會教育等多種職能為一體，採用現代化科學手段實施管理。這裡不僅是學習古蜀歷史的基地，古蜀文化收藏、保護、研究和展示的中心，而且還將成為享譽海內外的又一新的旅遊勝地。
三星堆遺址
三星堆遺址屬全國重點文物保護單位，是中國西南地區的青銅時代遺址。位於四川廣漢南興鎮。1980年起發掘。在遺址中發現城址1座，據認為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城牆長1100米，南牆180米，西牆600米，為人工夯築而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長方形3種，多為地面木構建築。自1931年以後在這裡曾多次發現祭祀坑，坑內大多埋放玉石器和青銅器。1986年發現的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩製作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象誇張，極富地方特色；立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質與服飾的資料。祭祀坑的年代約當商末周初，被認為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祇的遺蹟。
三星堆之謎
星轉斗移，乾坤輪轉，沉睡在四川盆地廣漢城西南興鎮三星村下數千年的大批駭世瑰寶在1929年初露端倪後，1986年，一號坑和二號坑的上千件文物相繼出土。三星堆很快震驚了中外，正如張愛萍將軍所說：“沉睡數千年，一醒驚天下。”
三星堆的出土文物在20世紀90年代初開始走向世界，每到一國，轟動一時，善於思索的外國專家不斷追蹤三星堆的來龍去脈，但毫無結果，它在世界上是絕無僅有的。於是，外國人驚呼：“這是天外來客，地球上怎么會有這么奇形怪狀的人呢？”
有人則根據人頭像普遍的大眼睛，高鼻子，寬嘴巴而判斷這可能是歐洲人或西亞人。然而，科學研究證實，三星堆的年代是距今5000至3000年，這一時期，中國腹地怎么可能會有歐洲人？
三星堆出土的文物還有一個特點：無不精湛到極致，就像是現代的工藝製作。國際著名的考古學家卡爾博格說：“與同時代世界任何地方的文化相比，都過於精緻了。”比如，距今3000年前中國有商代文明，上下1000年，最著名的出上文物為司母戊鼎，這是一個工藝水平較高，完全人工打造的器物；差不多時代的埃及的圖坦卡蒙墓的出土文物，工藝的精湛達到前所未有的程度，也是人工打造的。這些工藝品與人類文明進程保持同步，神奇但不神秘，有清晰的發展線索，有鮮明的地域特色，有確鑿的年代烙印，技術含量也符合時代規律。三星堆則不同，僅就青銅而言，就存在著不可解釋的謎團：三星堆的青銅成分中不存在鋅，而在自然界，鋅通常是與鉛伴生的，這些青銅器中的鉛和鋅是怎樣分開的？三星堆青銅器中還有微量的磷存在，磷可以增加青銅的流動性和彈性，而同時代的青銅器是沒有磷成分的。令人驚異的是三星堆的部分青銅器如銅樹底座中心含有少量鈣元素，這在世界青銅史上是前未有過的，鈣元素能使合金的強度大大增強，銅樹底部的維氏硬度值為HV=60，這在青銅器中是相當高的硬度。上述罕見的構成必定使人提出這樣的疑問：三星堆人來自哪裡？他們的冶煉技術又來自何方？專家們經過初步考證認為，這個在商代以前就繁榮達到頂峰的文明肯定是一個國家的都城。但奇怪的是，所有的史料都沒有記載，而商代後這個文明突然消失了，與後世的文明毫無聯繫，且沒有遷徙和戰爭的痕跡，可謂來無影去無蹤，它的一切至今還籠罩著神秘的面紗。
出土文物特別是青銅面具極其的怪異，其中，有一個巨大的青銅縱目面具，通寬138厘米，通高65厘米，闊眉大眼，眉寬近7厘米，1雙眼睛更是令人驚異，狹長的眼球呈柱狀外突，凸出眼眶長達16厘米，中間有一道箍，似可鏇轉，極像現代的望遠鏡。面具有一個巨大的鷹鉤鼻，上翹至耳根的大嘴，一雙豬耳狀的大耳朵。地球上從未出現過這樣的怪物，在世界各地的出土文物中也從未有這般離奇怪異如此巨大的面具青銅像。難怪在美國展出時光抵押金就與美方商妥為7OOO萬美金，而且這僅是為了防止其丟失的抵押金，還不算整件的價值。
在另一個戴冠物的縱目面具上，那個冠形物似遙感天線，這是否用來接受宇宙的神秘信號？對此，學者解釋很審慎，他們認為這與早期的古蜀族王蠶叢有關，古載：蠶叢縱目。這又帶出一個謎團：如果蠶叢是蜀人的祖先，他就應當是人，怎么可能長出機械的“縱目”。古史中說：蜀王杜宇乃“從天墮”，即從天而降。這是否意味著三星堆青銅文化的創造者真的是天外來客？這種說法並非空穴來風，“青銅兵團”的製作工藝，就有著不可解釋的謎團。
這些面具的兩側上下和額中大都有方形穿孔：這些方孔不是鑄澆出來而是鑿割出來的，這是不可思議的，5000—3000年前什麼工具能在如此堅硬的青銅器上鑿出孔來，即使在今天，也要用高強度的合金工具。
青銅兵團的鑄造中，還用了另外一種令人驚異的技術：焊接。三星堆出土的部分青銅頭像後面，豎者一個彎彎的管子，這個彎管是焊接上去的，而焊接技術的歷史尚不足百年，5000—3000年前，何以會有這種技術？
到目前為止，三星堆還沒有出現過任何加工器具，這是為什麼？三星堆青銅製造中還使用了鉚接技術，而鉚接技術出現也不過幾百年的歷史。。
青銅頭像的奇異還不止於此，二號坑還出土了戴金罩的青銅人頭像4件，面罩以青銅頭像造型，僅露眉眼，與頭像結合得嚴絲合縫。這金光熠熠，耀人眼目的“金面使者”，如同天神降臨人間，氣宇不凡。站在這些“金面使者”面前，很容易讓人聯想起科幻電影中戴著宇航頭盔的“天外來客”。
三星堆的出土文物中，玉石的工藝也是令人嘆為觀止的：玉璋上的幾何圖案、規則的圓孔、形狀怪異的花紋，據日本專家用高科技檢測，是人工無法打磨和無法雕刻的。還有兩塊直徑近1米的水平切割的玉石料，水平誤差不過微米，數千年前，不可能有可以切割這些硬石料的工具，切割精度也不會有這么高！
兩個祭祀坑出土了大批象牙，這是40多頭大象的門齒，還有大量的象牙製作的工藝品。想像當年，幾十頭大象站在一起，那是怎樣壯觀的場景。象牙的出土顯示此地當年有大象。儘管四川大象現已絕跡，但古代四川盆地曾是一個炎熱潮濕、森林密布的地方。此外，還出土了數量可觀的海貝，據考證，這些海貝產自印度洋和西太平洋海域，500O—300O年前它們怎么來到四川，又是做什麼用的？
三星堆還有一個大謎團是那棵精美無比的神樹。這是一個造型巧奪天工、將美發揮到極致的傑作。神樹由底座、樹以及樹上內龍組成，樹分三層，每層有一圓盤相隔，每層有3枝，靠後1枝，左右兩枝，一枝向下，向上的果枝站有一鳥，全樹共有9鳥。大神樹反映了近5000年前創建的三星堆文明對數的概念。即0-9這10個l自然數的無窮變化，比如樹枝3層，每層有鳥3隻：3x3=9：花每層有4朵：3x4=12朵。
世界學術界一直認為是瑪雅人最早發現了“0”的數字概念。生存年代比瑪雅人早得多的前無古人後無來者的三星堆人又是從何處知道數的變化呢？
神樹的結構也令人不解：樹幹和樹枝採用了筒接的方法，大口套小口，套接部位歷經數千年還抽不出來；樹上小鳥的爪子是用膏藥狀的東西粘上去的，比焊接還牢，且成分分析不出來；最奇特的還有在樹身上蜿蜒的那條龍，龍身是銅管扭成麻花狀，長達5米多，這又是怎樣扭得如此勻稱的？有人做過實驗，用現代技術是扭不成的，這些技術即使在21世紀也屬於高難度技術。
三星堆出土文物有一個最引人注目的現象：一大堆銅眼睛和眼珠，有“臣字形眼”、“菱形眼”、“柱狀外凸眼”。其中“菱形眼”分為二分之一等分和四分之一等分。這是世界上最早的對數學的等分用法。這么多的眼睛是做什麼用的呢？試想，從四面八方無數雙這種大大小小的眼睛盯著你，威赫森嚴，任何人都會感到毛骨悚然。
在三星堆文物中有一個高2．6米的大立人銅像。據說在英國展出期間，英國人對它頗感興趣，願意出資10億英鎊買去，這該是文物拍賣的天價了。銅像雙手舉在前胸，右手高左手低，五指握成兩個大“O”，由於左右手錯位，顯然她握的東西不是直的，而是一個彎曲的東西，或者她只是用這種奇特的手勢在講解某種玄妙的哲學，這成了令人不解的永久之謎。
三星堆鳥爪少女像也是一個難以解答的謎團：這是一條緊身的超短裙，隨體形變化而伸縮，這說明織物中加了具有彈性的材料。這簡直令現代人匪夷所思。
城市的建立，青銅器的產生，大型宗教祭祀場所的設定，文字的出現等，是古代文明及早期國家產生的重要標誌。三星堆文明有沒有文字呢？在出土的小部分陶器上，發現了一些怪異的符號。令人瞠目結舌的是，這些符號中竟然有4個符號A、D、S、X。這是一個同期文明中空前絕後的發現。這些符號來源於何處？與現有的歐洲文字有何聯繫？
逝者如斯，三星堆文明突然消失得無影無蹤，三星堆人去了何方？有人猜測三星堆人是“外星人”，有人猜測三星堆人可能是其他大陸來的“外國人……但這些猜測沒有足夠的科學論據。
三星堆文明之謎，給人們留下了無數的懸念和探索的課題，也許要很多年這些謎團才能得到合理解釋。未來的謎團還有多少呢？這正是三星堆的魅力所在。
