白塔,一座樓閣式建築,七層八角,50余米高矮,內蒙古地區大概不多見了。塔座雕飾蓮花,自然逼真,似映清水間。塔身中空,懸置梯道,層與層交錯辟有拱門。沿梯而上,當無法再上,就到了七層,空闊如庭,頂似穹廬,充分烙印了北方遊牧民族的特色。當然,也並非盲目特色,而是民族文化與佛教文化有機結合。如頂上塔剎,覆缽相輪寶珠寶蓋寶瓶,就帶有佛教的靈光寶氣。
居高下望,周遭隱約顯露著城池遺蹟。原來此地不只孤零一塔,還有一城。是了,遼代興建的豐州城,就在這裡。城內又造大明寺,塔為寺內之物。毫無疑問,豐州作為中原通往漠北樞紐,一定繁華過一時,興盛過一時,車水馬龍過一時,詩人“晴空高顯寺中塔,曉日平明城上樓。車馬喧闐塵不到,吟鞭斜裊過豐州”句,景語情語,最終應是實語。曾幾何時,戰火頻仍,一切不待風雨滄桑,日月輪迴,就灰飛煙滅了,而且深深湮埋地下,以至湮埋成一片荒野,只留一塔,見證著往昔的存在。
塔壁,留有很多題記,除漢文稍可辨識,其他蒙文、藏文、契丹文、西夏文、女真文、八思巴文以及波斯文、敘利亞文等等,我是一概不識。但可以想見,這裡沒有高點,而人為製造了高點,所以,不僅諸多善男信女,海內外文人雅士也一定紛紛登臨遠眺,眺望到的,絕不是現在的滿眼荒寒,或許如馬可·波羅所記:“此州有石可制琉璃,其質極細,所產不少。州人並用駝毛制毯甚多,各色皆有。並恃畜牧務農為主,亦微作工商。”無論如何,總有可眺之處,不然,就無須登臨,更無須眺望了。
下來,我才注意塔前嵌有石匾:“萬部華嚴經塔”,這應該是塔本名。記得每層設有佛龕,看來,當年不只供奉佛像,更存放經卷了,這經卷不是別的,正是“華嚴經”。每層檐角懸掛風鈴,風吹鈴動,叮咚作響,也是近水樓台,禱誦華嚴經卷吧?
連結:萬部華嚴經塔,位於呼和浩特市(古稱豐州)東郊北塔村西,建於遼代。遼金時代的豐州,是遼金王朝西部的軍事重鎮,為內地與漠北諸部貿易交換的重要通道。從城牆的規模及遺址地面存在的大量陶片、瓷片、琉璃瓦片看,可以想見這座城市當年的繁榮景況。1696年康熙西征噶爾丹時,曾在此駐軍。
轉自:http://www.cng.com.cn/allarticle/article/civilization/2006922163806.html
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