簡介
雲台觀南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入山，嘉定三年(1210年)建大殿三間，七年(1214年)取名佑聖觀。從宋曆元到明，因兵燹毀廢。從明永樂十一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬曆十九年(1519年)，全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修，到清光緒十五年(1885年)，雲台觀已成為四川第二道教名山，蜀中名觀。 現存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建築，綿延1公里，結構嚴謹，工藝精湛，殿內長年不結蜘蛛。現記憶體有明代萬曆十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、雲台勝境墨稿，四十二年的《聖諭》和樂笏、尚方寶劍等。雲台觀風景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水，古柏參天，百年以上老樹比比皆是。觀內香菸繚繞，稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋雲台天下無”。
描述
雲台觀明清以來，觀內藏有大量文物，現有部分在觀內和縣文管所保存。雲台觀建築布局嚴謹完整錯落有致，規模宏大，巍峨壯觀，在翠柏濃蔭中，其殿堂亭廊綿延一公里。1981年5月公布為三台縣文物保護單位，同年編入《中國名勝辭典》，1992年9月又公布為四川省風景名勝區。
雲台觀為四川省第二大道觀，僅次於青城山。據<<雲台觀碑記>>：雲台觀為趙肖庵開創。原名佑聖觀。南宋嘉定七年(1214)九月九日，趙肖庵於此升隱(去世)，後欽封“妙濟真人”。明朝正德八年(1513)，欽差太監錦興、錦衣衛千戶龔清到雲台修醮。十年，遣內宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣雲台朝謁。先建拱宸樓，階下一台名曰“玉璽”，命工於璽上建八角樓，題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520)，欽賜綠幡二首，上書“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊，執旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關、馬、趙、靈官10像，於嘉靖四十三年(1564)，遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十餘次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀，是年附近紳耆捐金培修，歷五年竣工。數百年來，雲台觀為一方之勝景，也是道教活動中心，許多文物尚保存完好，有明頒詣書、太監的象笏、官員諸子送的銅鐘、銅爐、墨稿以及頒賜的各類經書30餘種1000餘券。
相關傳說
雲台觀懸念一 諸葛亮在此巧設“七星燈”，記者來到這座歷史文化蘊涵異常豐富的道觀後，首先在聖母山後側觀看了傳聞中諸葛亮巧設“七星燈”的地方，在這塊不大的土坪上有7個不太顯眼的洞眼，周圍冷冷清清。據當地流傳下來的說法，在三國時期，蜀國劉備軍隊進入潼川府（今三台縣）駐紮妻王城（今妻江鎮），諸葛亮在附近選址準備建都。一日登聖母山（雲台山）觀其周圍山勢，發現其乃“九龍捧聖”之寶地。遂中意此地，乃布玄陣于山頂並擺設“七星燈”，為建都提供條件。忽一日聽聞人語對談之聲於印台之頂，故大功未成。此事是真是假？無從得知。
懸念二 玄天宮大門音鳴之奇，玄天宮乃雲台觀的正殿，建築恢宏華麗，殿門前滾龍纏柱，金童系紅綾騎於其上。其大門相傳為戰國時魯班所造，甚為奇特，開關門時有奇特音鳴，自古流傳這樣一句諺語：“左手開門金雞叫，右手關門鳳凰鳴。”據殿內傅道長講，此門過去聲傳數里，音若洪鐘，在“文革”年間大門曾遭拆除，現在音律受損，音韻欠佳。記者當場試驗，輕推大門，慢慢傳來吱吱的響聲，之後隱約聽出鳥鳴一樣的叫聲，左邊的門音處女地較強，能聽出很明顯的鳥鳴聲。記者細觀其大門下方，發現大門底端與門檻間留有一定縫隙，並不是門板磨擦所致，再觀大門上端，亦不磨擦。把耳朵貼於大門中縫處，發現有震動的聲音自門中端慢慢延伸，聽起來似鳥鳴聲。隨後傅道長告訴記者，左右大門中縫處皆有個洞，重新安裝後聲音減少。是什麼原因造成此大門“失聲”呢？此門是否真為魯班所造？大門發出音鳴奧秘何在？
雲台觀懸念四 三顆神秘的菱形圖形在玄天宮殿頂中央有3顆神秘的菱形圖印，在陽光照耀下，會反射到空中3丈之高。圖印中央一顆略大，兩邊的稍小，突然望去，宛如天放豪光，令人讚嘆不已。這3顆圖印之跡困擾了不少建築專家與考古專家。據觀內道長介紹，當年因懷疑此乃玻璃瓦所致，故專門請工匠搬開3顆菱形圖印的青磚，與別的青磚比較，卻發現與其他青磚並無異樣。那這3顆圖印為何在陽光下大放豪光並折射於高空呢？奧秘何在?
