基本介紹
雞了城雞了城位於今福建省莆田市東埔鎮東吳吉。宋代地名“系蓼”，熙寧四年(1071年)創建，名“系蓼城”，時商貿盛行，海船聚泊城下。明洪武二十年(1387年)為防倭在此設吉了巡檢司，重新修建寨城，周150丈，高1.8丈、厚1丈、建垛308個，警埔8個，開城門，建門樓2座。清初劃界廢毀，現存寨牆一段長116米、寬2.9米、高3.3米。
雞了城雞了港與海峽東岸的鹿了港（今台灣鹿港）相對，都是古代的著名港口。 雞了港（東吳港）開港於宋代，位於東埔鎮東吳村南城自然村南宮前。明初改稱吉蓼港，曾為吉蓼巡檢司駐地和南日水寨兵船駐紮港；清初沿海截界，居民悉遷涉涵江，港口荒廢，復界後易稱吉了港，港務漸興；民國年間，公路運輸業興起，該港貨運量減少，唯漁船時有與台灣通航；建國後改稱東吳港。
莆田民間至今還在用的一句口頭禪：一日行雞了，三日講不了。意思是一天去雞了城回來，所見所聞三天都說不完。說明雞了城當時是多么地繁華啊。
東吳石塔
雞了城東吳石塔，又稱吉蓼塔，位於湄洲灣北岸東埔鄉東吳村，它雄居秀嶼港主航道要衝，是古時入港的主要航標。東吳塔建於明萬曆四十六年（1618年），高約30米，7層八角青石構造，造型典雅。塔基八面均有龍、虎、獅、鹿、鶴、麒麟等動物浮雕，形態不一，神情惟妙惟肖。塔門入口兩旁豎立二尊護塔將軍，威武雄壯；各層門額上刻有“鍾靈毓秀”“海天清梵”、“海山鰲峰”“古剎嘉馨”、“視聖偉望”等字樣，下方還刻有咒語經文。塔內有曲尺形石階通往塔頂，遊覽者可憑藉登高，倚欄遠眺，秀嶼港灣，盡收眼底。
東吳村宋時稱“系蓼”，熙寧四年（1071年）建系蓼城。這裡曾是一個繁華的海邊集鎮，至今尚存有116米長的古寨城牆。東吳村地處湄洲島與秀嶼港之間的中心地帶，這裡港深不淤，風平浪靜，是個不可多得的天然港灣，是湄洲島國家級旅遊度假區和秀嶼港開發區的重要組成部分，東吳塔將受到世人的更加關注和青睞。
廟宇
雞了城·雞了塔·雞了城隍廟
北宋神宗熙寧四年（1071）創建雞了城，時商貿盛行，許多海船聚泊城下，這裡曾經是一個繁華的海邊集鎮，至今尚有116米長的古雞了城牆，當地有一句順口溜：“一日走雞了，三日講不了”。意思是說雞了城熱鬧非凡，物品琳琅滿目，令人眼花繚亂，三天都講不完所見所聞。
明末倭寇騷亂，人們被迫流落他鄉外地，雞了開始衰落。如今，近半人家有親屬在海外，該村的僑眷台屬眾多，近年來回鄉尋根謁祖，投資興業的人不斷增多。
雞了城雞了城屬今東吳村（曾稱梯吳），地處湄洲島與秀嶼港之間的中心地帶，這裡港深不淤，風平浪靜，是個不可多得的天然港灣，是湄洲島國家級旅遊度假區和秀嶼港開發區的重要組成部分。
雞了塔現稱東吳塔，位於東埔鎮東吳村，它雄踞湄洲灣港主航道要衝，是海輪入港的主要航標，東吳雞了塔建於明萬曆四十六年（1618），高約30米，八角七層青石構造，造型典雅，塔基八面須彌均刻有龍、虎、獅、鹿、鶴、麒麟等浮雕動物，形態各異，神情惟妙惟肖。塔門入口兩旁豎立二尊護塔將軍，威武雄壯；各層門額上刻有：鍾靈毓秀、海天清梵、海山鰲峰、古剎嘉馨、視聖偉望等字樣，下方還刻有咒語經文。塔內有隨塔牆形的石階通往塔頂，遊客可憑藉登高，倚欄遠眺，秀嶼港灣與湄洲島，盡收眼底。
雞了既建了城，又建了城隍廟，明洪武二十年（1387）於此設定吉蓼巡檢司，新修建寨城，以固海防。吉蓼寨城隍廟，成為莆田第七級城隍廟。第一級城隍廟為華亭仁和廟，系南宋端皇帝與陳文龍、文天祥被元兵所迫，從南宋首都臨安所在地仁和南下駐華亭柴樓里時遷建的，屬國都城隍廟，為一級城隍廟；隨皇帝南下的還有許多官民，浙江省長也隨遷來莆，建立了浙江廟，屬省級城隍廟，為第二級；興化府城隍廟在廟前路，為第三級；莆田縣城隍廟在舊莆田市府內，已拆遷，為第四級；平海衛城隍廟稱平海城隍廟，為第五級；莆禧所城隍廟，清初截界隨民眾遷涵江，復界後遷回莆禧，涵江人挽留了城隍廟，成為涵江城廟（鯉江廟），莆禧人回遷後，重建莆禧城隍廟，仍稱鯉江廟，為第六級；上述所講的吉蓼寨城隍廟，為第七級。
塔影潮聲吉蓼寨
雞了城吉蓼寨城位於福建省莆田市湄洲灣北岸開發區東埔鎮東吳村（即湄洲灣港-東吳港），離荔城31公里，有公路可通，寨城傍海而築，古蹟甚多，而以東吳石塔最為有名。
吉蓼為“雞了”之音變，與台灣海峽對岸的“鹿了”（鹿港）相對，都是古代著名的港口。吉蓼，又稱吉江。
早在宋熙寧四年（1071），這裡就建有“系蓼城”，設防以御海盜。明洪武二十年（1387），朝廷為了對付倭寇，重建寨城，設定吉蓼巡檢司。城周150丈、高1．8丈、厚1丈，建垛308個，警鋪8個，開城門、建門樓2座，城內有東吳、吉蓼、衙前、南城（梯吳）、北城等自然村。
明代，吉蓼是商業發達、人文興盛的沿海集鎮，民間流傳著“一日走吉蓼，三日說不了”、“吉蓼一鋪人財主，再出秀才童生古”的謠諺。勝地無常，清初截界寨城廢棄，而今只存寨牆一段長116米、寬2．9米、高3．3米。
吉蓼城內的古蹟，有明洪武年間進士王宜倡建的城隍廟遺址。今人在遺址上再造廟宇，三門的石柱上有舊聯：“一郡山河資保障；兩輪日月頌升恆”。城隍廟左前方有金雞廟，俗稱玉帝廟。廟後“金雞玉石”上有明清石刻，石刻後有一對旗桿台石。明清以來，梯吳人出海謀生的很多，為了表達懷鄉念祖之情，他們往往在新的居住地仿造帶有故鄉標誌的紀念性建築物。台北市也有一座類似的金雞廟，就是祖籍在梯吳的台胞構築的。近年來，台北市金雞廟董事會還為梯吳金雞廟捐建了一座戲台。
北城海濱有東嶽廟，廟前有數十米古城牆。廟左前方有方形古井，井台以四塊白玉石合成，建於明代萬曆年間，當地人稱為“安福井”，井水清心爽口。
東吳石塔與塔前的寶塔寺同建於明萬曆四十六年（1618）。寺有廢興，今已修葺一新；塔卻歷經四百年風雨，安然無恙。塔系石構仿木樓閣式，七級八角，邊長2米，高30米。底層正門朝東，各層對錯開門，門旁雕刻武士像，每面設龕置佛像。石額有“海天清梵”、“海山鰲峰”和六字真言、建塔紀年等刻字。塔基須彌座浮雕鳥獸，圖案精美，形神兼備。除塔剎和四、五層的檐柱、圍柱有所損壞，其餘保存尚好。塔內有曲尺形的石階通達塔頂，遊覽者登臨送目，湄洲灣盡收眼底。東吳塔憑海而立，秀出地表，兼備導航指津的功能。
吉蓼城挺胸濯足湄洲灣，或能望見海市蜃樓之奇觀？不然，莆田沿海十景之一的“蓼城蜃氣”，要作何解釋？
