原文
（作者：列子）選自 《列子·說符》
加點字解釋
1.中：射中
2.子：你
3.習：學習
3.以：把
4.以：......的原因。
5.於：向
6.弗：不
7.身：自己
重點生字 弗：fú 不：弗去。弗許。自愧弗如。 筆畫數：5；部首：弓 造句：他的本領已經練到家了，我真是自愧弗如。 勿：wù 副詞，不，不要：請勿動手。勿謂言之不預（不要說沒有預先說過）。 筆畫數：4；部首：勹 造句：這裡是施工重地，請勿橫穿。
譯文
列子跟從關尹子學習射箭，射中靶後，向關尹子請教。
關尹子說：“你知道你射中靶的原因嗎？”
列子回答說：“不知道。”
關尹子說：“那還不行。”列子回去再練習。
過了三年，列子又來向關尹子請教。
關尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶的嗎？”
列子說：“知道。”
關尹子說：“可以，守住不要失去。不單是射箭，治理國家以及為人處世，都要像學習射箭這樣。"
解釋
關尹子是著名的箭術教師。列子跟他學射箭。有一次，列子接連幾箭都射中了靶心。他高興地跑去問關尹子：“老師，我可以算學會射箭了吧？”關尹子反問他：“你自己知道了能射中靶心的道理嗎？”列子說：“那我可不知道。”關尹子說：“那不行，你還不能算是學會射箭了，回去再學！”列子回去以後，認真琢磨射箭的道理，又苦練了三年，箭術進步得非常快，到了百發百中的地步。他又去向關尹子報告自己的學習成績。關尹子還是問他：“現在你知道能夠射中靶心的道理了嗎？”列子說：“知道了。”關尹子高興地鼓勵列子：“好！這樣你可以算學會射箭了。無論乾什麼事情，都要懂得它包含的道理。學射箭應該這樣，治理國家和做人更應該這樣。
關於列子
列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，現在流傳的《列子》一書，在先秦曾有人研習過，劉向所整理之《列子》為集合公私所藏二十篇而成八篇之數，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江後始殘缺。其後經由張湛搜羅整理加以補全。
列子終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。先後著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遺成《列子》一書，余者皆失傳。其中寓言故事百餘篇，如《黃帝神遊》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發人深思。後被道教尊奉為“沖虛真人”。
寓意
這則寓言告訴人們，學習也好，做事也好，不僅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了規律，只有抱著去精益求精、學無止境的態度學習、工作和修身，才能不斷進步，有所成就。
寫作特點
本文篇幅短小，語言簡潔，繆繆幾筆就刻畫出了關尹子這位嚴師的形象。
