傳說
錫杖泉在雲谷寺前,缽盂峰下,又名“靈錫泉”。舊有傳說,南朝劉宋元嘉年間,第一個來黃山修行並創建第一所廟宇新羅庵的“東國神僧”,在臨升西天時,用手中的錫杖卓石,石中即有泉水湧出,故名“錫杖泉”。此泉泉眼雖然不大,但終年噴涌不息,從前其水可足供一寺僧人飲用,現在仍然取之不竭,其味香甜可口。”
簡介
位於洪椿坪觀音殿外。峨眉山香火旺盛之時,因此地山高缺水,飲水困難,德心禪師遂與眾僧行大願,挖山鑿崖不止,終將寺後天池峰之水引來寺中。後人為紀念禪師功德,謂之“錫杖泉”。
錫杖泉是一個泉,又名“靈錫泉”,地處峨眉山洪椿坪觀音殿外。
錫杖泉在雲谷寺前,缽盂峰下,又名“靈錫泉”。舊有傳說,南朝劉宋元嘉年間,第一個來黃山修行並創建第一所廟宇新羅庵的“東國神僧”,在臨升西天時,用手中的錫杖卓石,石中即有泉水湧出,故名“錫杖泉”。此泉泉眼雖然不大,但終年噴涌不息,從前其水可足供一寺僧人飲用,現在仍然取之不竭,其味香甜可口。”
位於洪椿坪觀音殿外。峨眉山香火旺盛之時,因此地山高缺水,飲水困難,德心禪師遂與眾僧行大願,挖山鑿崖不止,終將寺後天池峰之水引來寺中。後人為紀念禪師功德,謂之“錫杖泉”。
《錫杖泉》作者張士遜 ,是宋朝的一部詩詞。
作者 詩詞正文 注釋峨眉山洪椿坪的觀音殿的右前方有一泓清泉,人稱“錫杖泉”。相傳,明代時的香火旺盛,僧眾雲集,但寺廟裡 缺水,寺院住持德心禪師持杖祈禱,用錫杖鑿岩引水,感動...
簡介 相關條目世人常以七十二名泉,描述古城濟南泉水之多。七十二泉的說法始於700年前。金代有人立《名泉碑》,列舉了濟南72個名泉。此後,便有濟南七十二泉之說。
簡要說明 濟南概述 名泉概述 泉名總錄 相關記載濟南城內百泉爭涌,享有名泉七十二之說。其實,歷代諸家所記不盡相同。濟南泉水亦不止72處,僅市區就有大小泉池百餘處。趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭、百脈泉...
主要泉群 濟南概述 濟南泉水 泉名總錄 相關記載錦陽川,為歷城南部山區三川之一,又名南川。古時又稱“玉水”。匯集柳埠鎮窩鋪峪、龍門峪(東北峪,亦稱李家塘峪)、齊城峪、梨峪(西南峪)之水,流經仲宮鎮,注...
簡介 相關詞條清代,在濟南任(同考官)職的文人郝植恭作《濟南七十二泉記》。又記有72個名泉,文中又新記錄了響泉、冷泉、胭脂泉、當道泉、菩薩泉、雙忠泉、竇姑泉、騰蛟泉、...
濟南七十二泉記 記載泉眼密集地帶
泉、草泉、南叵羅泉、槍桿泉、試茶泉、琴泉、琵琶泉、印泉、錫杖泉、麻披泉...泉(今稱斗母泉)在歷城區十六里河鎮斗母泉村。槍桿、試茶、琴泉、錫杖、水簾...世人常以七十二名泉,描述古城濟南泉水之多。七十二泉的說法始於700年前...
靈岩寺,位於濟南市長清區靈岩山(亦稱方山、玉符山)之陽。北魏孝明帝正光元年(520年)僧人法定創建,唐高僧惠崇擴建,遂成為天下名剎。現存主要建築有千佛殿...
內部景觀