歷史沿革
銀岡書院郝浴的父親郝大舫得知兒子獲赦在鐵嶺安家，異常高興，籌集銀兩派人送來，助其修建宅院。自此，郝浴以他高深的學識，在家設帳辦學，傳授理學經典、培養生徒、普及文化，從而使鐵嶺文化又有了新的生機。郝浴在此講學十八載，至康熙十四年（1675）復職還朝，留所居宅院為書院，並命名為"銀岡書院"。幾經修建已有相當規模。至1910年周總理入校讀書時，已有校舍70多間。整個建築群，清幽典雅，古韻濃郁。現今的銀岡書院占地面積8800平方米，與初建時"十許畝"相當。而且布局也無大的變化。東西排列三個院落。中間為郝浴最初所建宅院，東為銀園，西院闢為周恩來少年讀書舊址紀念館。遠遠望去，瓦青色的圍牆上空，蒼翠搖曳的枝葉之間隱現著古建築的屋脊，古樸幽靜之中蘊藏一絲神秘。
銀岡書院培養了眾多的成材學生，成為鐵嶺文人學者聚集之地和文化中心，對鐵嶺及遼寧乃至東北地區的文化藝術發展產生重要影響。康熙年間曾任順天府尹又任奉天府尹的屠沂，遍游全國各大書院，當他來到鐵嶺了解到銀岡書院的現狀與歷史，大為感慨，把銀岡書院與河南的嵩陽書院、湖南的嶽麓書院、石鼓書院和江西的白鹿洞書院，並列為全國五大書院，並撰文勒碑留記。他在《重修銀岡書院碑記》中寫道：，"維天下之書院多矣，惟嵩陽、白鹿、嶽麓、石鼓以大稱。豈高閣、周建長廊四起云爾哉！蓋大其人，故大其書院也"。"茲鐵嶺片石，即與嵩陽、白鹿、嶽麓、石鼓四大書院而五焉，奚不可也。興行教化守土之責也。表彰前哲後學之事也。"他認為郝浴："學探理窟，才蔚國華，嶽嶽懷方，不移不屈，政績昭然"。他把郝浴與四大院之創始人同視為偉大人物。
書院布局
銀岡書院院內有東、西廂房各三間。東側在書院時期稱東齋房，曾為各齋長辦公之所，後為書院學堂。1910年，周恩來在書院讀書時，即曾在此研習古文、書法。現仍按當年原貌恢復，南北火炕，炕上各擺兩張書桌，靠東壁擺放古書櫥一對，櫥門木心板上刻有楹聯"晨登講席歌堯舜，千山翠色落銀岡"，"詩傳畫意王摩詰，船載書聲米舍人"。另外屋中有地八仙桌、太師椅一組，是先生授課的座位。
西廂房現為書院藏書室，兼辦公室。收藏郝浴與後來邑紳官員捐獻及新添圖書典籍數千冊。現有《古今圖書集成》240函存於其中。
正房與東、西廂房之間有東、西月門通二進套院和東、西兩院。二進套院的郝公祠位於文昌宮正北，面闊三間，房前掛有郝浴自題草書"致知格物之堂"匾額。這裡是郝浴昔日講學場所。康熙22年（1683）7月15日，郝浴病逝於桂林任上。噩耗傳至鐵嶺，學界和銀岡諸生無不為之哀痛，遂將"致知格物之堂"闢為"郝公祠"，設其靈位，終年奉祀。
"致知格物"是郝浴的座右銘，也是他的辦學宗旨，體現了"實踐而體之"的唯物主義思想。接替郝浴辦學的董國祥對學生解釋說："知者，心之靈也。致者，推而極之以求蔽也。……天下、國家、身、心、意皆物也，誠正修齊以至治平即格物也。……此即所謂：知善知惡是良知，為善去惡是格物"。他教導學生成為品學兼優的棟樑之材："諸士習業於此，毋自鄙落，當思所以為忠臣、為孝子、為悌弟、良友。修齊誠正之事，皆務實踐而體之，即治國平天下，無其事而有其具，庶無負先生之所以名堂之記哉！"
現在"致知格物之堂"中展出郝浴辦學經過和生平事跡，同時展出的還有郝浴次子，曾任奉天府尹郝林和為恢復書院有突出貢獻的鐵嶺知縣焦獻猷的事跡以及他們為銀岡書院撰寫的碑文。並有康熙55年和乾隆59年兩通殘碑展出。門內有一付木刻楹聯："晨登講台歌堯舜，千山翠色落銀岡"系郝浴先生《銀岡行》中詩句。
在堂門之前，立有兩通石碑，西為康熙十四年郝浴親自撰寫的《跋銀岡書院記》和康熙52年鐵嶺知縣焦獻猷的《銀岡書院題壁》；而《郝浴捐助銀岡書院膏火土四》碑則立於門東。
現今書院的西院闢為周恩來少年讀書舊址紀念館。館額為時任國務院總理李鵬題寫。院之南側臨街有房十二間一字排開。東數第七間為大門即為紀念館的進口處，第八間為收發室，其餘是展室。東側六間，為《新生活起點》展室，展出1910年周恩來在鐵嶺學習生活情況及相關文物、史料。西側《第二故鄉情》展出的是1962年周總理視察第二故鄉鐵嶺時的全部史料和文物，真實再現了周總理與鐵嶺人民的魚水深情。院西側有廂房8間，為《歷史偉人周恩來業績展》，介紹了一代偉人光輝的一生。廳內展出340張照片，127件實物和4組雕塑，還有電化聲像設備，增加了真實性和感染力。院北有房八間，為《周恩來1910年讀書教室》、陳列和接待室、辦公室等。院東側有一通石碑《銀岡書院修復碑記》。在院中央，有一尊白色花崗岩的周恩來雕像，為中共遼寧省委共產黨員雜誌社於1998年敬立，魯迅美術學院孫家彬製作。人們每到這裡，總要與總理雕象合影留念。
現今的東院，為一仿古園林建築，稱作銀園。這裡的垂花門，是紀念館的出口處。此門為木製結構，門上青瓦覆頂，檐下有兩顆倒垂的木柱，端頭飾以蓮花，故稱垂花門。門內迎面一座高約3.5米、寬約8.5米青磚雕檐影壁，中間是一塊寬1.5米、長6.5米的漢白玉，正面刻有"銀園"兩個大字，背面鐫刻著著名書法家蘇平書寫的周總理"為中華之崛起而讀書"的名句。再北是蓮池，池中有總理生前最喜歡的馬蹄蓮花，有無數赤橙色、墨青色鯉魚繞蓮遊戲。池上有單拱花欄小橋，可通東西。蓮池之北，便是被稱為"隱然臥龍"的"銀岡"之處。現在隨形就勢修成假山，沿山脊修成四個亭台畫閣，由曲廊相連。廊枋上有園林景觀和歷史典故彩繪。
銀園東側是沿清代一條街古建築後牆修建的捐資碑廊。碑廊高三米，長有90延長米，由122塊墨青理石拼接，上面鎏金楷書鐫刻著6千餘捐資者姓名。
書院內原有一株郝浴建書院時栽下的老榆樹，猶如一位飽經滄桑的老者，日夜俯瞰著書院，年年拋撒榆錢兒，記錄書院教化育人的功績。乾隆時，詩人商其果以老樹為題賦詩，謳歌銀岡書院。詩曰："老樹婆婆滿院蔭，每當風雨做龍吟，三春鑄得錢無數，灑落人間總不尋。"
創始人
郝浴（1623－1683），字雪海，又字冰滌，號復陽。清直隸定州唐城（今河北省定州市城區唐城村）人。浴"少有異稟"，"生而機警，負異才。年十四五，能通六籍百家言，尤留心世務，高自期許，講求古今治亂興亡之故，而慕諸葛忠武、李鄴侯之為人。少有志操，負氣節。"順治六年（1649）中進士，授刑部主事。因其非凡的才幹和膽略，順治八年，升任湖廣道御史，並委以欽差大臣重任巡按四川。
此間郝浴體察民情，為民請命，直言敢諫，以實施其"澄清斯世"、"解救蒼生"的志願。此時，吳三桂以平西王居四川。他網羅親信，"驕恣部下、淫殺不法"。他的軍隊"殘暴無紀律"。郝浴多次要求吳三桂預以制止，因而遭到吳三桂的忌恨。特別是在與南明永曆小朝廷作戰、保衛寧城收復四川的戰鬥中，郝浴再次得罪了吳三桂。
順治九年郝浴在巡按四川時，奉命在保寧城監臨鄉試，時逢張獻忠部下劉文秀率領數萬人包圍了保寧城，郝浴"飛檄邀三桂，激以大義"請求援救，然而，吳三桂"逾月乃赴援"。及保寧解圍後頒賞將士，吳三桂以冠服賞與郝浴，而郝浴拒而不授，並在所上的《保寧奏捷疏》中說"平賊乃平西王責（吳三桂），臣（郝浴）司風憲，不予軍事。而臣予賞，非賞臣則忌臣也"，並盡陳"三桂觀望狀"，由是積怨於吳三桂。過了兩年，即順治十一年（1654年）三桂乃摭浴《保寧奏捷疏》中有"親冒矢石"語，指郝浴為冒功論劾。"部議當坐死，上命宥之，流徙奉天"。
順治十一年六月郝浴與懷有身孕的妻子王夫人辭別親人，走上流放之路。從此，郝浴流寓於瀋陽、鐵嶺，渡過了漫長的22年流人生活。順治十四年四月，置奉天府於盛京陪都，朝廷視為喜事，盛京大赦。凡此年以前在盛京的"流移者俱赦為民"，給他們以有限自由，在盛京境內擇居安家，但不經朝廷赦準，不得返回故里。
