概述
南嶽衡山甘泉書院
明嘉靖甲辰(1544)湛甘泉(若水)來南嶽文定書院講學,隨後又於附近買地築宅,號甘泉精舍。因甘泉講學於此,後稱為甘泉書院。湖南武陵人蔣信,與湛甘泉同游南後,和湛甘泉的門人駱君堯、周榮朱、黃去淡等共聽甘泉講學。蔣信作《甘泉精舍記》。
在此以前,王陽明於嘉精初年(1522)游南嶽並進行講學。湛、王本相約同來,卻遲至20年後,湛始來南嶽(1544)。這一時期南嶽書院林立,先後建有10所。比宋代淳熙學風更盛。一批理學大師如尹洞山、鄒東廓、蔣信、羅洪先、劉黻、周怡、劉堯誨、王宗沐等人先後都來岳講學。蔣信就先後來過三次(兩次隨甘泉,第三次是明隆重慶2年即1568被邀開講於甘泉精舍)。他們講的都是心性之學。湛、王兩種唯心觀理論一時呈現高潮。
甘泉書院舊址座落紫雲峰下,現岳雲中學紫雲樓側建有甘泉亭,內有甘泉石像及《心性圖說》碑石。
九華山甘泉書院
甘泉書院,當年小有名氣,明末後,書院失修,清鹹豐年間又遭戰火。至今湛若水手書勒石的“甘泉”碑尚在,余皆蕩然無存。書院遺址,已成一片蔥綠茶園。因“甘泉”石刻猶存,故而稱此地為“甘泉石”。 當年,甘泉書院倚山面溪,崇山峻岭環峙左右。相傳書院有講堂、書齋等三進房舍。湛若水親筆書寫的“甘泉”二字刻石懸嵌門額。是湛若水聚眾講學之地。 明代理學家們把講學的風氣刮上了九華山頂。王陽明倡儀在九華建書院講學於前,湛若水在九華聚眾講學於後。湛若水是明代哲學家,官至禮、吏、兵三部尚書,屬明儒理學的白沙學派,主張“隨處體認天理”的理論,而王陽明則主張“致良知”學說。兩人雖各立門戶,但交往甚密,互有酬唱。王陽明在國史館講學,湛若水與王陽明等人為伍,聲望日重,世稱“甘泉先生”(湛字甘泉)。他叮囑弟子江學曾等人在九華籌建書院,並修書給地方官員,請予鼎力協助。 弟子們遵囑在九華建設書院,不久竣工,以老師雅號命名為“甘泉書院”,恭候師尊駕臨。後來湛若水母親去世,湛即離京去職三年,赴九華講學。湛若水講學時,學生濟濟一堂,十分興盛。
九華山甘泉書院考
明朝中葉,理學之風盛行,王陽明與湛若水是理學大師,有“南王北湛”之稱。在九華山分別建有書院,先後來講過學,對池州學風影響深遠。湛若水(1466-1560):字元明,又號甘泉。廣東增城人。拜名儒陳白沙為師,深得賞識,後成為白沙學說衣缽傳人。官至吏、禮、兵三部尚書,深得世宗倚重與信任。
嘉靖乙酉(1525年),青陽學子江學曾、施宗道,去南京拜若水為師。同先生談起九華山風光,提到王陽明講學盛況,使先生飄然有嚮往之意。江施表示願意建築書堂,等候老師去講學。第二年,青陽柯喬,又受業於湛。江施柯三人是王陽明的學生,那是正德十四年(1519年),陽明來山上講學,三人都曾追隨。加上青陽縣令祝增有意支持,引發了若水構築書院的興趣。何況他也聽好友王陽明說過,並記在《述九華》一詩中“曾見陽明說九華,千重山鎖萬重霞”,因此對九華山印象不錯。
於是,江施二人回青陽,上九華選址。定在化城寺東,摩空嶺下,伏虎洞西南,準備建設書堂。但此處原有一小庵,不好處理。告知知縣祝增,祝下令將小庵廢除。施宗道認為:公家倡議,民力經營,事情不好辦,也難長久。便要個人出資任大股東,以便有權處理雜務。祝增很支持,願意捐款。但好事多磨,遇到阻力,不久,若水又升遷,公務繁忙,無暇顧及,書院之事擱淺。
但若水先生心中始終沒有忘記九華,他想蓋書院,作為“他時退藏之地”。又兩次派學生來山聯繫落實此事,可惜進展不大。直到公元1534年春,督學聞人詮同虞巡按一道游九華山,到王陽明祠祭奠。於是,池州侯太守乘機稟報了若水先生欲來九華之事。聞虞二大人高度重視,命侯太守立即辦理,並命名為“甘泉書院”。知縣任柱,捐錢買了二十畝田,作為書院活動經費。接著,事情辦得異常順利,甘泉書院很快便落成了。從最初的夢想到最終的實現,從民間出資到官方出面,書院建成,歷時九年。
江學曾在書院落成後,去告知若水先生情況。因為先生一時還來不了,學曾要求先題字刻石,昭示來書院求學的人。於是湛若水乃取《論語》“女為君子儒,無為小人儒”一章寫成講義,交給江學曾帶回九華山。其文後落款時間是嘉靖乙未(1535年)六月十四日。
湛若水上九華山的具體時間與遊蹤,《九華山志》無記載。我查《泉翁大全》見《九華山中華書堂講章》序記載:“嘉靖丙申八月二十三日,予攜揚、浙、廣、福、徽、寧、太、池諸生等,游九華山”。可知他是在1536年8月23日到達九華山,並落腳於甘泉書堂。太守陸岡,同前御史柯喬,鄉進士江學曾、施宗道,三學教授、司訓,以及諸生等很多人,都來到書院迎候。於是,湛若水就《論語》“古之學者為己,今之學者為人”一章,給大家作了精彩演講。怕眾人還不明白,事後寫出文字講義,發給大家傳誦。時年71歲,任吏部尚書。在山期間,若水先後游化城寺、訪陽明書院、登金地藏塔、觀龍池、覽無相寺心期亭,皆有詩為證。
今天,我有緣來甘泉書院考查,發現書院遺址上已是一片綠油油的茶園。該地倚山面溪,崇山峻岭環峙兩翼,四周松木森森。相傳書院有講堂、書齋等三進房舍。在明萬曆五年,由青陽知縣蘇萬民重建過。明末書院失修,清鹹豐年間又遭戰火。我看到遺址入口有個馱碑的石龜底座還在,不曉得是否是當年的遺物。石龜上側有一依山巨石,上刻“甘泉石”三個大字,字型雄渾有力,前兩字大,後一字較小,該是若水手書。
現在,在遺址上首建有“甘泉茅蓬”,小小的兩間,果道法師於此清修。他欲重修甘泉禪寺並恢復甘泉書院,此宏願得以實現,將公德無量。
甘肅甘泉書院
甘泉書院 位於甘肅省張掖市。清乾隆二十四年(1759)甘州知府馮祖悅、張掖知縣王廷贊創建於南門內街東,
以臨甘泉,故名。東西長90餘丈,南北闊8丈5尺。建大門,講堂2間,廂房34間及泮池、木橋等。馮自為記。後又建瓦房1座,牌坊2座;院內左翼建三台閣,右翼為爽心亭,遊廊9間;南面振興倉3間;臨池栽楊柳400餘株。三十二年又添建五雲樓、灌書園、鋤經堂,及穿廊園門。三十五年再建玩書樓6間以藏書;雙葦湖亭5間,廂房5間。知縣王廷贊捐銀1500兩,士紳先後捐銀1000兩,均發商生息以資膏火。又撥有學田6000畝。另園東及城外官地所栽246株楊柳沙棗亦屬書院。有《書院公業考》,詳載書院產業收支細目。院長莊學和撰《教孝千字文》作為講義,以教諸生。