解釋: 1.謂說話要分清內外,不可逾越。古代禮教,男不言內,女不言外,故云。語本《禮記.內則》:"男不言內,女不言外……內言不出,外言不入。"引申謂治家謹嚴。
相關詞條
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內言不出,外言不入
尤其是辦公事的地方所說的話,是絕對不能外傳的。 這是因為,任何“私家”都會在不同程度上影響“公事”的公辦。 這種“公事家裡辦”的結果,必然是假公濟私,以公謀私。
內言不出,外言不入 解釋 現今意義 -
禮記
雜坐.不同椸枷.不同巾櫛.不親授.嫂叔不通問.諸母不漱裳.外言不入於捆.內言不出於捆.女子許嫁.纓.非有大故.不入其門.姑.姊.妹.女子子.已嫁...上堂.聲必揚.戶外有二屨.言聞則入.言不聞則不入.將入戶.視必下.入戶奉...
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大佛頂首楞嚴經
髮長,筋轉脈搖,誠合明了,如何不知。必不內知,云何知外。是故應知,汝言覺...應知,汝言覺了能知之心,潛伏根里,如琉璃合,無有是處。 阿難白佛言:世尊...,從佛剃落。佛言:善哉阿難。汝等當知一切眾生,從無始來。生死相續,皆由不知...
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金剛三昧經
不斷不常。不入不出不生不滅。離諸四謗言語道斷。無生心性亦復如是。云何說生不...三行三戒。悉皆寂滅清淨無住。不入三昧。不住坐禪。無生無行。心王菩薩言。禪能...。合掌胡跪。欲重宣此義。而說偈言 大慈滿足尊 智慧通無礙 廣度眾生故...
序品第一 無相法品第二 無生行品第三 本覺利品第四 入實際品第五 -
夢溪筆談夯
宣城,有道人無外者,為言京口山川之勝,郡人有地求售,以錢三十萬得之。元佑...處林下,深居絕過從。思平日與客言者,時紀一事於筆,則若有所晤言,蕭然移日...不能無缺謬。以之為言,則甚卑,以予為無意於言可也。 夢溪筆談序 卷一...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
《古今詞話》
過壯,則與情相戾。辯言過理,又與景相違。剽似者靡而短於思,臆創者俳而淺於...《藝苑卮言》曰:昔昔鹽、阿濫堆、烏鹽角、阿那朋之類,皆歌曲名也,起自羌胡。自昔昔鹽排律外,餘多七言絕句,有其名而無其調,隋煬帝、李白,調始生矣。然...
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春秋公羊傅
無外,言奔則有外之辭也。(經一·七)公子益師卒。(傳)何以不日?遠也。所...年也。春者何?歲之始也。王者孰謂?謂文王也。曷為先言王而後言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將...
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橫渠學案(上)
、老、乃反求之《六經》。嘉祐初,至京師,見二程子。二程於先生為外兄弟之子...,經界不正,即貧富不均,教養無法,雖欲言治,牽架而已。與學者將買田一方...洛學爭光。猗與盛哉!但先生覃測陰陽造化,其極深至精處,固多先儒所未言,而其...
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錦州府志
北百二十里一小淩河城東十五里源出邊外由 松嶺門西五里東南入邊遶府城西又名錦川南流五十餘里至唐家臺西入海大淩河城東四十里源出邊外自義州九官臺流入經...四十五里義州界東南至白馬溝八十里廣寧縣界西南至老和尙臺九十里寧遠州 界東...
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