概述
歷史
宋郭雍撰。雍字子和，洛陽人。父忠孝，受業於程子，著《兼山易解》。靖康中為永興軍路提刑，死難。《宋史·忠義傳》附載《唐重傳》內。忠孝沒後，遺書散逸。雍南渡後隱居峽州長楊山谷，著為此書。其說一本於忠孝，故以“傳家”為名。乾道中，守臣薦於朝，召之不起，賜號“沖晦處士”，後更賜稱“頤正先生”。遣官受所欲言，乃以此書進。事跡具《宋史·隱逸傳》。朱子云：“ 《兼山易》 ，溺於象數之學。”陸游《跋兼山易說》，則謂“程氏《易》學，立之父子實傳之”。立之，忠孝字也。忠孝書自《大易粹言》所引外，別無完本。今觀雍書，則大抵剖析義理，與程《傳》相似。其謂“《易》之為書，其道其辭，皆由象出，未有忘象而知《易》者。如首腹馬牛之類，或時可忘，此象之末也”云云，實非專主象數者，游所跋或近實耶。至雍又不以卦辭為《彖》，而謂觀乎《彖辭》者，即孔子自謂其《彖傳》。馮椅《厚齋易學》，深斥其非，則公論也。朱彝尊《經義考》謂“雍原書不傳，僅散見《大易粹言》中”。此本十一卷，與宋志相合，蓋猶舊本，彝尊偶未見也。陳振孫 《書錄解題》作六卷。考《中興書目》別有雍《卦爻旨要》六卷，殆誤以彼之卷數為此之卷數歟？
----出《四庫總目提要
