達[親屬稱謂]

晉中方言的親屬稱謂詞“達”，河南、湖北等地也有。達字有很多種詞意。

字義解釋

親屬稱謂是人類社會普遍存在的一種語言文化現象，不同的稱謂習俗，能反映出不同地區的文化意識、價值取向和民族融合。親屬稱謂是社會關係的一個縮影。本文單說晉中方言的親屬稱謂詞“達”。

“達”是一個記音詞，讀da，平調。在晉中方言中多稱呼父親（達稱父親也不僅限於晉中，晉東南等地亦然）。晉中的部分地區也可稱謂其他親屬。

（1）“達”稱呼父親。分布於陽泉、壽陽、平遙、和順、平定等地。為體現男女平等，結婚後的男女雙方也稱對方的父親為“達”。

（2）“達”指叔父。分布於清徐、陽泉、平定一帶，在這些方言中，稱呼幾叔則為幾達，如“三達、四達、五達”。由於避諱“二”，所以把排行第二的叔叔稱為“親達”。（“二”在這一帶指二桿子、二百五、二流子等貶稱，故避諱）

（3）“達”指伯母。分布於盂縣、昔陽一帶。在這些方言中，稱“伯母”為“大達”，稱嬸嬸為“達達”。

（4）“達”指姐姐。分布於介休、祁縣一帶。這些方言稱姐姐為“達”，但稱姐夫仍是“姐夫”。個別地方保留了稱呼“大姐”為“達達”，“二姐”仍稱“二姐”。

（5）“達”指哥哥。僅見於榆次的鳴李鎮。這個地方稱“大哥”為“達達”，稱“二哥”仍為“二哥”；還有個別地方，稱“大哥”為“達達”時，必須是老大與老二的年齡間隔較長，如果間隔時間短，仍稱“大哥”。

“達”字方言

晉中大部分方言稱“兄”為“哥”，但在文水靠祁縣的一帶則稱父親為“哥”（gie），讀音上已有小小的變化。古書記載：鮮卑人呼父為哥。北魏的鮮卑人在平城（今大同）建都近百年，必然給山西方言留下少量 “表層詞”，反映出歷史上鮮卑族與漢族融合的痕跡。

同樣，晉中方言稱父為“達”也是與羌族的稱謂有關。《廣韻》記載：“爹，陟邪切，羌人呼父也。”爹音dia，訛讀為da，今俗寫為：達、大等。從山西方言看，今大多數方言稱父為“爹”，為“達”，均非漢語的稱謂。漢語早期稱父為“爺”，今晉中方言稱伯父為“大爺”，還保留著古稱“父”為“爺”的痕跡。因稱“父”為“爺”在漢語的典籍《木蘭辭》中早有記載。從讀音看，“達”的讀音與“大”有關，唯與“大”的聲調不合，“達”是平調，“大”是降調。但所稱伯母、哥哥、姐姐為“大”，均屬老大。從這個意義上看，又有漢語的文化特徵。親屬稱謂詞往往具有鮮明的民族性和時代性，考釋這些方言稱謂必須考慮這些要素。這樣，挖掘出的各地方言的親屬稱謂詞對於了解和繼承中華傳統文化才會有深刻的意義。