透雕動物紋玉嵌飾
——現藏湖南省博物館，西漢（公元前206—公元25年）
透雕動物紋玉嵌飾直徑5.5-5.9厘米，邊厚0.4厘米
青玉，玉表面浸蝕呈灰白色。扁體略呈橢圓狀。正面中央鑲嵌一綠松石，外圈透雕生動的龍、鳳、熊等動物，並用淺浮雕手法，刻出各動物的眼、耳、鼻、嘴等細部，單面雕琢。背面中央有一短圓柱，中有一小圓穿孔，可供嵌插捆系用。雕鏤精細，表現對象豐富，上嵌綠松石，是同類玉飾中的精絕之作。
此為片狀飾物，或為隨葬漆器上的裝飾物，漆器由於年久早已腐爛，僅存此物了。可以想像當時這件漆器的精美程度。整個器物採取了鏤空雕刻手法，線條雕刻剛勁有力，彌補了平面雕刻所表現的圖案立體感不足的弱點。這種雕刻技法是前所未有的，並一直沿用到東漢、南北朝。這件玉佩採用鏤雕工藝，構圖完美和諧、主次分明、細節精美，是漢玉中不可多得的藝術珍品，足以代表西漢玉器工藝的巔峰水平。
此件玉器出土於1978年長沙河西象鼻山發掘的規模宏大的有“天子之制”的王室墓中，此墓為豎穴岩坑，墓由通道、題湊、外槨、前室、外迴廊、內迴廊、棺室和套棺組成，通道、前室、迴廊、棺室間有門扉相通，儼然是地上宮殿在地下的縮影。該墓的最大特點是採用了特殊的墓葬形制——黃腸題湊，黃腸題湊為“天子之制”，只有帝王、諸侯王等才可使用，是身份和地位的象徵。這種王者享用的墓葬形制，在我國目前所發掘的諸侯王墓極為罕見，其保存完整，堪稱江南地區同類墓葬的典範。據考證，玉器的主人正是西漢早期吳氏長沙國某一代王。
漢代玉器欣賞
白玉舞人佩---河南博物院藏
白玉舞人佩 河南博物院藏長4.6厘米 寬2.5厘米
1986年河南永城芒山鎮僖山漢墓出土。片狀白玉，雙面透雕。舞人形態翹袖折腰，著交領系帶長衣，細部以陰線刻出，上下各有一孔，以備系佩。其紋飾簡潔，形象寫實。是漢代玉佩之標準器。玉蟬 南京博物館藏
西漢後期
長4. 8厘米
1974年江蘇省盱眙縣東陽七號墓出土羊脂白玉，晶瑩潤澤。器體扁薄，兩眼外突，以漢八刀子法在正面磋出雙翼，背面琢出腹部，線條流暢、簡練，做工細緻精巧，為漢玉雕蟬珍品。
龍形玉佩 南京博物館藏長4. 7厘米 寬2. 8厘米
1974年江蘇省盱眙縣東陽四號墓出土羊脂白玉，晶瑩滋潤。佩作夔龍形，龍體蜷曲，張嘴銜尾，瞪眼豎耳，系玉片裁成環狀，精鏤細刻而成。蟠螭紋雞心玉佩 湖南省博物館藏
蟠螭紋雞心玉佩 湖南省博物館藏長6.8厘米，寬4.6厘米，厚0.4厘米
1954年衡陽市蔣家山M4出土。玉色黃白，片形鏤雕，中間呈雞心形，一端尖，一端圓渾。兩側鏤雕蟠螭，螭身用陰刻線毛片紋裝飾。造型新穎，琢磨精細，具有較高的藝術價值，為漢代雞心玉佩飾代表性作品。漢代玉器紋飾的造型
漢代是我國歷史上一個輝煌的時代，社會經濟有著全面的發展。它繼承秦的遺產，以幾十年的經營，創建出中央集權的一套政治制度，並於漢武帝時形成“大一統”。由於經濟的發展，手工業的紡織、銅器、漆器、陶瓷等都較發達。玉雕在製作技藝方面也有很大的提高。漢代以前的玉雕大多以造型為主，漢時則發展了透雕、刻線、浮雕、粟紋等多種裝飾加工方法。在繼承了先秦的部分紋飾基礎上，也出現一些新紋飾，且在雕刻手法上又有創新，但仍可分為幾何紋和動物紋。渦紋、谷紋、蒲紋最常見，幾何紋與龍紋、風紋等動物紋經常組合出現，同時也出現了植物圖案紋飾。
漢代的文治武功曾達於巔峰，為歷史上少有的盛世，主因乃在於遠古時期分布於中國疆域上的多源氏族，經過長期的兼併融合，在漢代時已漸為一體。遠古時作為氏族精神文化指標的玉禮器，經過長期的融合演變，以及漢代國勢的壯大，也有了長足的發展，尤其在祭祀與葬禮上，漢人將崇玉文化發展達到高峰。相比於商周戰國時期，可以看出漢代玉器的紋樣變得多樣而精美。玉器不但製作精細，而且結構和用料都十分講究，花紋繁而不瑣碎，顯示了崇尚玉器的傳統。由於工藝方面的技術提高，也為漢代玉器紋飾的造型提供了可靠的前提條件。從紋飾的造型這一方面來看，漢代玉器的造型更加豐富，裝飾紋樣更加多樣化。
漢代玉器紋飾的雕刻手法
漢代早期玉器與戰國相差無幾，以後逐漸形成自己的風格。漢代動物等佩飾的造型生動具象，浮雕器物立體感比戰國強烈。刻畫陰線細若遊絲、清晰有力，但仔細觀察陰線不很連貫，有跳刀和毛道的跡象，推測可能是用金剛石嵌在金屬工具的頂部，在器物上刻畫而留下佩的痕跡。此種工藝技法在漢代使用較為普遍，是鑑定漢代玉器的依據之一。
漢代玉器紋飾雕琢在手法上也大有演進。玉質透雕借鑑了鑄銅透雕的技術，增加了對體面凹凸處理，大大豐富與加強了玉器的藝術表現力。採取了透雕、刻線、浮雕、等多種裝飾加工方法。用如此技法琢出來的紋飾具有立體的效果。從而使得所雕琢的動物栩栩如生。
漢代玉器紋飾的雕刻手法多樣，既有精細的一面，又有粗獷的一面。精雕細刻者多，透雕更加普遍，大量使用高浮雕，仍使用“遊絲毛雕”工藝。漢代透雕紋飾加勾勒輪廓的陰刻線，此為不同於戰國玉器的重要特徵。漢代陰線紋細若遊絲，由許多短線連綴而成(稱為跳刀)，雖若斷若續但線條流暢道勁，有的陰線還以極細微的圓圈陪襯。跳刀法為漢代玉獨有。另有一種線紋粗重、簡練、刀鋒犀利用以琢刻翁仲、玉蟬、玉握等，有“漢八刀”之稱。採用特色的“漢八刀”工藝，用簡練、準確的幾刀刻劃出造型，如玉翁仲、玉蟬、玉豬。
“漢八刀”和“遊絲毛雕”
漢代最突出的雕刻工藝是“漢八刀”和“遊絲毛雕”。“漢八刀”採用單撤刀法，起刀輕、落刀重，刀法簡練，線條剛勁有力。“遊絲毛雕”的細刻線則細如好法，似斷似續，彎曲有度。遊絲毛雕其實就是指刀法技巧，指線條織細如絲，作斷遊動狀。而V型凹口，不帶崩刀是某些陰刻手法所追求的（陰刻也有U底的）。遊絲毛雕既屬於陰刻，又別於陰刻。後代人模仿這兩種刀法，大都不得要領。“漢八刀”的剛勁簡練和“遊絲毛雕”的纖細隱逸都是後人達不到的。
據觀察，這種線紋是用一種非常尖細的堅硬器物在玉器上進行雕刻，若用力不均，會出現叉道和若斷若續的“跳刀”。此種特點在戰國晚期就出現，但普遍套用則在漢代。後來宋、元、明時亦有出現，但線條又深又粗，而無“遊絲毛雕”和“跳刀”感。這兩者之差別，是今天識別漢或漢以後玉器的重要標誌。
漢代玉器紋飾的裝飾風格
漢代玉器紋飾是在商、周、戰國的基礎上的發展變化而來。與商、周、戰國相比，漢代紋飾里的龍紋也就是“夔紋”到了西漢開始確立類似現代龍的形象，頭上有了雙角，與西漢之前的夔紋有了區別。而在商、周、戰國時期流行的饕餮紋變少了。原因是多方面的，主要是玉功能性方面的轉變。漢代玉的作用不再僅表現凝重和宗教化的特徵，因為此時佩玉開始在貴族流行，所以在紋樣上有了很大的變化。紋飾開始和整個玉器的造型相融合形成一個整體的雕飾，表現出了技藝的嫻熟。儘管漢代玉器仍然帶有複雜的內涵和社會功能，但許多圖案的玉飾，宗教的神秘色彩少了，已經開始追尋紋飾裝飾風格的優美特徵。大多數漢代玉器的紋飾，已經開始裝點人們的現實生活。
雕飾細膩、精製。表現在紋飾上以精密化傾向為主。漢代的大多數玉器紋飾裝點精緻，呈現出繁縟、絢爛的特點。紋飾精美，為玉器的造型烘雲托月。紋飾搭配簡而有繁，漢代的匠人開始根據玉器的造型來搭配不同的紋飾，同時圖案也開始立體化。
透雕是浮雕的進一步發展，又叫鏤空雕，是在淺浮雕或深浮雕的基礎上將某些相當於“地”或背景的部位鏤空，使形象的景象輪廓更加鮮明，使作品體現出玲瓏剔透、奇巧的工藝效果。透雕使玉雕作品層次增多，許多作品花紋圖案上下起伏二三層乃至四層。由於層次增多，花紋圖案、景物上下交錯，景物遠近有別。因其工藝複雜，製作難度較大，採取鑽孔穿透碾磨法，故鏤空處上下層的線條錯落複雜，在拋光時最為費時費力，然而透雕藝術效果最佳。
漢代玉器在含義上是從上層貴族文化向世俗文化的轉折，在造型上，是從古代裝飾風格向寫實風格的轉折，當然仍有部分保持著很強的裝飾性。從漢代以後，玉器主要用作觀賞、陳設以及實用器，但在漢代玉器紋飾的造型、裝飾風格和雕刻技術上達到了一個鼎盛的時期。漢代玉器紋飾繼承戰國玉雕的精華，繼續有所發展，並奠定了中國玉文化的基本格局，對後世產生了深遠的影響。
