追尋教育的語言基礎

同時,本研究運用交際民族志學的“語言能力”概念,分析語言教育中關注受教育者語言能力養成的問題,探討教育促進受教育者發展的語言基礎的具體構造。 而在受教育者發展的過程中,我們清楚地看到個體社會化需要必要語言能力基礎的教育事實,對於這個問題的闡述,本研究的目的在於釐清教育之所以會重視受教育者語言能力發展的教育原理的問題。 第七章主要闡述了在教育過程中我們培養受教育者語言能力的必要性,此為本研究主題之一,特別是希望將受教育者掌握語言能力與實現教育目標之間的關係的必要過程闡釋清楚。

內容介紹

王濤編著的《追尋教育的語言基礎:一種交際民族志學視野》揭示了語言能力培養在西方幾種教育組織形式中的歷史地位以及歷史發展狀況,其中,附加探討了在西方有記載教育歷史中,在形成學校教育制度的過程中語言文字的作用和影響。另外,也考察了捷克教育家夸美紐斯對語言教育發展所作出的重要貢獻,特別是在其教育實踐中對語言教學發展的理論貢獻和實際操作方面的歷史建樹,從而使我們從教育發展的歷史維度上,理解教育與語言關係的密切性。同時,本研究運用交際民族志學的“語言能力”概念,分析語言教育中關注受教育者語言能力養成的問題,探討教育促進受教育者發展的語言基礎的具體構造。而在受教育者發展的過程中,我們清楚地看到個體社會化需要必要語言能力基礎的教育事實,對於這個問題的闡述,本研究的目的在於釐清教育之所以會重視受教育者語言能力發展的教育原理的問題。
《追尋教育的語言基礎:一種交際民族志學視野》共分為九章,現簡明扼要地分述如下:
第一章闡述研究所提出問題的理論背景以及本研究的研究目的與意義,並且提出:通過對重視語言能力培養的幾種西方教育形式出現的歷史事實的考察,在對其進行合理分析的基礎上,以交際民族志學中關於語言能力概念的分析為方法,以此試圖尋找教育的語言基礎,為豐富教育的理論基礎做一些初步工作。當然,如果本研究還有其他目的和意義的話,或許在具體的教育過程中,我們會慢慢有所感受。
第二章為本研究相關文獻綜述,探討了國內外研究者對相關問題進行的若干方面的研究成果。其一,目前國內研究者對教育與語言之間關係問題的研究狀況;其二,國外某些研究者對這個問題的關注。前者的研究在筆者看來可以總結為“以語言學巨觀理論為基礎進行的研究”和“以語言學微觀理論為方法進行的研究”兩方面的研究。而在對國外某些研究者的研究進行考察時,主要對三篇文章進行了分析,在分析中,展現國外相關學者對此類問題的興趣點和研究水平。這對我們認識此類問題有相當深刻的啟發作用,有開闊我們研究視野的價值。
第三章提出本研究的基本論點和研究方法。本章著眼點在於闡述本研究所使用的研究方法,而在明確了研究方法之後,我們對於本研究所提出的基本論點或許就會產生合乎教育原理的理解。本章辨析交際民族志學的“語言能力”概念及其適用本研究的程度。海姆斯的“語言能力”概念,強調語言能力對知識和語言運用的依賴,強調語言套用場合的得體性和適切性,這可以作為對教育情境中受教育者語言使用實情進行分析的工具。
第四章主要考察了西方教育發展歷史中存在的若干語言教育現象,重點揭示文字出現、書寫發明與學校的產生之間的關係。該論述以蘇美爾學校的發展為例,另對文法學校、修辭學校和“七藝”教育中語言能力培養的地位的狀況也有所論述,並描述世俗語言最終取代古典語言的基本軌跡。以此說明,教育過程強調語言的重要性,乃強調培養受教育者掌握語言的能力。
第五章對交際民族志學對語言的分析進行了剖析,主要論述了社會語言學論域中語言具有的一般性質和特點,其中又把論述重點放在對下列兩個問題的探討:語言與人的一般關係和語言所固有的社會交往的一般性質。這部分內容與第二章所探討的本研究所使用的研究方法在內容上有些重複,但它們的論述目的和作用有所不同:第二章是為了闡述方法論的問題,而本章是對於這個研究視角內容的詳盡論述,特別是談到了交際人種志學對語言的剖析,這是理解本研究主題的重要內容。
第六章探討了教育語境中與語言相關的幾對重要關係,具體而言為:語言與心理、語言與思維、語言與交流、語言與知識、語言與文化以及語言與學習。而事實上,這六對關係在本研究者看來都與最後所論述的教育中語言能力的培養與個體社會化問題息息相關,如果沒有對這些關係的闡述,或許要把語言能力的養成與掌握語言能力的受教育者個體社會化之間的關係闡述清楚,將會存在巨大的困難,也有理論上的空中樓閣之嫌。
第七章主要闡述了在教育過程中我們培養受教育者語言能力的必要性,此為本研究主題之一,特別是希望將受教育者掌握語言能力與實現教育目標之間的關係的必要過程闡釋清楚。在此基礎上,呈現語言能力的培養是教育中必不可少的教學內容的教育事實。此章的內容可以說是本研究提出問題後希望能夠回答的第一個問題,即為什麼我們在教育過程中需要語言能力的培養。
第八章主要探討掌握語言能力與實現教育目的的關係問題。教育目的,作為教育理論中的核心概念,是我們探討該論題的必經“要塞”,而在其中,研究者又將思維訓練的重要意義擺在顯要位置上,因為從某種意義上說,思維訓練或許就是教育目的的核心部分。接下來要解決的問題就是闡釋清楚掌握語言能力對實現教育目的的重要性的問題,或許只有解決了這個問題,我們才能夠回答究竟為什麼教育需要受教育者語言能力的培養這個過程,當然這只是其中的一個重要組成部分。
第九章是本研究的最後一個部分,也是在筆者看來最重要的一個環節,它論述了教育通過語言活動完成個體社會化的合理性這個問題。首先,它指出個體社會化在教育中的意義;其次,它論述了語言能力形成對個體社會化過程的影響;最後,它提出教育中語言能力的掌握目的指向人的成長這個論題,也就從教育需要通過義演活動完成個體社會化的合理性這個重要的教育理論的論域,完成了對教育與語言關係之密切性的任務,並總結在教育中語言存在的必要性,同時提出因為受教育者和教育者掌握了語言能力而使得教育獲得了語言基礎的主張。
我們在此所探討的教育和語言的關係遠未結束,利用交際民族志學作為一種研究工具以揭示兩者之間存在的內在關係,這或許只是揭開了冰山的一角,更多的工作需要我們在充分認識了語言在教育中的作用和意義之後才能夠繼續下去。

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