赤土崗

歷史

清朝年間謝氏二郎公與其兄開荒拓土,來到素有“中國古雕版基地”的連城縣四堡,在馬屋與江坊之間的沃土繁衍生息。
紅軍長征時期,赤土崗曾是紅土地,毛澤東同志帶領紅軍,從江西瑞金出發,經過福建的長汀,連城,清流,寧化明溪。並且寫下著名詩詞“如夢令-元旦”
1997-2003年間 謝 任留坑村副村主任
2003-2006年間 謝家永同志 任留坑村副村主任
2006至今謝建文同志 任留坑村副村主任

三明恆鑫達服飾織造有限公司

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客家風俗

正月初一:拜菩薩(靈台山、大佛庵)
正月十二:赤土崗謝公遊行祭祖活動
正月十五:抬龍燈。鬧元宵。(板凳龍)
二月十四:做米果
五月初五:端午節
八月十五:中秋節,全家團聚吃月餅。
十二月初八:喝臘八粥

族譜

赤土崗原為謝氏、馬氏村民。
從1991年第一次新村項目開始後,留坑村童屋與嶂下村民小組遷了數戶李氏和童氏進入赤土崗生活。
現有謝氏(上屋)、謝氏(下屋)、馬氏、童氏四姓村民。
謝氏上屋村民最多。

赤土崗剪紙

清流縣傳統剪紙在漢唐就有流傳,至民國時期,剪紙多為民間自發的活動。城鄉尤其是長校、嵩溪一帶歷來皆流行剪紙, 每年農曆四月初八日,家家戶戶大門和房間門均要貼上雄雞啄蜈蚣的剪紙。自己剪,自己貼,即美化了生活,也給生活增添了無限情趣。剪紙作品結構多為圓形、正方形,也有四角花、三角形,剪紙多用紅紙,內容包羅萬象,飛禽走獸、花鳥魚蟲、山光水色、五穀豐登、喜慶有餘、合家歡樂、農時賽事、戲劇人物,生動活潑,較為普遍的有《寒鵲爭梅》、《並蒂蓮》、《荷花雙喜》、《合仙望蓮》、《雙鯉戲水》、《鳳凰比翼》、《桃李爭艷》、《雙鵲爭春》、《天花板四角花圖案》等,除此還剪窗花。喜愛、善於剪紙的婦女,老少皆有,年齡大的近80歲,小的十幾歲就開始學習,她們常為婚慶人家剪新房窗花。1965年,長校赤土崗農民遷墳引渠,在一座明末所建的墳墓棺內發現的“尖嘴繡花鞋”,其造型和圖案與當今剪紙“尖嘴繡花鞋”基本相似。長校婦女、小孩獨特的服飾與剪紙關係密切,當地傳統的剪紙內容就是鞋花、帽花、腰裙花等,許多婦女擅長這一手藝。

教育

赤土崗現有赤土崗國小一座,於2003年撤銷,現為三明市華美服飾有限公司廠址。
赤土崗人民重視子女教育,考入本科大學的學生比例多:
謝遠猛 江西九江學院
謝林森 福建農林大學
謝文生 福建農林大學
謝劍馮 廈門集美大學
謝俊峰 閩南理工學院
童志強 湖南第一師範學院(毛澤東同志曾學習於此)
謝遠偉 福建師範大學

新村

2013年赤土崗社會主義新農村示範點獲批准,2013年春季開始建設。
截至2013年7月,已完成全村路燈的安裝,現村里夜晚燈火通明,一幅生機勃勃的景象。
“天天看到電視裡整潔漂亮的新農村,比住在城裡還要安逸,為什麼我們不搞新村建設呢?”村里正在一天天發生著巨大變化,人們的思想也在發生著變化,長校鎮留坑村村民萌生了建設新村的想法。
面對民眾高漲的激情,留坑村兩委積極回響,採取有效舉措幫助村民實現“新村夢”。
一是合理用人。按照“心往一處想,力往一處使”的要求,村兩委幹部同心協力的同時,凝聚力量,聘請有威望的退休老幹部、老教師擔任新村建設領導小組成員,在征地、服務項目建設等方面充分發揮他們的餘熱和影響力,形成工作合力,有效協助解決各方面矛盾。
二是科學規劃。村兩委因地制宜,認真分析村情,在組織人員挨家挨戶宣傳發動、深入了解民意的基礎上,多次召開村民大會,民主決策,確立了建設具有客家文化特色的生態旅遊新村的理念,科學制定了赤土崗小組新村建設規劃和“十三條規定”施工建設制度。
三是有的放矢。村兩委對有建房意願的民眾和征地對象(近70%的地塊為連城縣四堡鄉馬屋村所有)進行摸查、梳理,按照不同年齡層次和不同要求,突出重難點,主動請求馬屋村委會進行協調,有針對性地開展思想工作,做到有的放矢、各個擊破。
據悉,長校鎮留坑村赤土崗新村點共規劃36戶,包括老年活動中心等公共基礎設施占地近9000㎡,目前已完成征地近30畝,整體結構布局、外觀風格正由專業公司設計中。

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