簡介
直言偽令其父拜四方，辭上下神祇，伺使者視稍怠，即取其鴆以飲，遂迷仆而死。明日鴆泄於足而復甦。代宗聞之，減父死，直言亦自此病蹙。後從事於李師道。師道不恭朝命，直言冒刃說者二，輿櫬說者一。
師道訖不從。及劉悟斬師道，節制鄭滑，得直言于禁錮之間，又嘉其所為，因奏置幕中。後遷於潞，亦與之俱行。悟纖微乖失，直言必盡理箴規，以是美譽日聞於朝。
穆宗以諫議大夫征之，悟拜章乞留，復授檢校右庶子、兼御史大夫，依前充昭義軍行軍司馬。悟用其言，終身不虧臣節。後歷太子賓客。太和九年三月卒，廢朝一日，贈工部尚書。
典故
“結髮之妻”的典故的主要出處之一就來於他。
賈直言和父親流放南海（今廣東番禺，當時為荒蠻邊遠之地）。賈直言攙著父親踏上征程，臨行前，他的妻子董氏極度悲傷。賈直言對董氏說：“我們父子二人流放遠疆，兇險無比，今生恐怕再難相見了！你年輕漂亮，也沒生過孩子，你就改嫁吧，省得彼此惦念又無可奈何！” 。董氏亦有個性，不答話，用繩子把自己的長髮死死綑紮起來，又取來毛筆，請直言寫封條封住頭髮，指天發誓道：“你要不回來，我的頭髮就不解開！至死方休！”。
二十二年後，賈直言蒙赦返京，董氏蓬頭垢面衣衫襤褸，頭髮已經糾結纏繞在一起，似若枯草，頭髮上的繩子封條依舊。用水清洗不行，賈直言找來清油澆在老婆頭上，乾黃槁枯的長髮居然全部脫落。直言緊握妻子的雙手，痛苦不已，立誓生死與共永不分離。賈直言後來升任諫議大夫，仗義執言清廉剛正，朝廷無不贊服。夫妻二人成就一段絕世佳話。”
