簡介
清河縣是歷史悠久的古城，是世界張氏的發源地。清河經濟發展迅速，其中羊絨產業、汽車配件、耐火材料、張氏文化產業發展尤為突出。是河北省前20強的經濟技術開發區。行政區劃
清河縣位於河北省南部，東隔衛運河與山東省武城、夏津兩縣隔河相望，西與威縣交界，北與故城縣、南宮市為鄰，南與臨西縣毗連。總面積501平方公里。總人口36萬人（2006年）。全縣轄6個鎮：葛仙莊鎮、連莊鎮、油坊鎮、謝爐鎮、王官莊鎮、壩營鎮。縣政府駐葛仙莊鎮。2000年根據第五次人口普查數據：全縣總人口365073人，其中：葛仙莊鎮111120人，連莊鎮55566人，油坊鎮48919人，謝爐鎮50660人，王官莊鎮55189人，壩營鎮43619人。
歷史沿革
春秋時期為晉國地。戰國時為趙國轄域。秦代置厝縣（故城在今縣西北），屬鉅鹿郡。西漢屬冀州清河郡。東漢改厝縣為甘陵縣，遷清河國治至甘陵。建和二年（公元148年）清河國改名甘陵國。三國魏甘陵郡（東漢建安十一年改郡）和甘陵縣均復名清河，仍屬冀州清河國（西晉鹹寧三年封為國）。北齊天保七年（公元556年）析清河縣西北境設武城縣，後又將清河縣改置為貝丘縣，均屬司州清河郡。北周始置貝州，治武城縣。隋開皇六年（公元586年）武城縣改名清河縣，貝丘縣改為清陽縣，仍為清河郡轄。唐置貝州，隸河北道，治清河縣。天寶元年罷州為清河郡，至德二年復名貝州。宋慶曆八年（公元1048年）改州名為恩州，隸河北東路。熙寧四年（公元1071年）省清陽縣併入清河縣。金恩州改隸大名府路。元太宗七年（公元1235年）廢恩州，清河縣屬中書省大名路。明清河縣隸京師廣平府。清清河縣隸直隸廣平府。
民國初清河縣隸大名道，十七年（公元1928年）直隸於河北省，二十五年（公元1936年）初劃屬河北省十四督察區。
1949年清河縣隸衡水專區。1952年11月7日撤銷衡水專區，清河縣改隸邢台專區。1958年4月28日撤銷邢台專區，清河縣歸屬邯鄲專區。同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢台專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢台專區。1970年邢台專區改為邢台地區，繼轄清河縣。1993年7月,邢台地區與邢台市合併，屬邢台市管轄。
名人
李雲，字行祖，東漢末年甘陵（今河北省邢台市清河縣）人。 他自幼好學，善陰陽。素有賢良方正之名，郡國舉為孝廉，再遷白馬令。桓帝延熹二年（公元159年），宦官單超等五人，皆以誅梁冀有功，被封為列候。權勢盡歸宦官，五候更加專權橫行。又立掖庭民女毫氏為皇后，數月間，家受封者四人，賞賜金銀萬兩。當時連續數次地震，自然災害接連發生。朝政腐敗，民怨沸騰。李雲性情剛直，擔心國家將出現危機，不忍坐視。於是給桓帝公開上書，另抄三個副本，送交（太尉、司徒、司空）三府。其主要內容是：“今官位錯亂，小人謅進，賄賂公行，政化日損，是帝欲不諦乎？”桓帝看了奏摺，非常惱怒，下令把李雲逮捕入獄，並施予嚴刑，最終卒於獄中。李雲死後得以歸葬故鄉的李氏舊塋。後來冀州刺史賈琮，路過李雲墳地，在墓前立碑刻石，以表之。 崔林，字德儒，清河武城縣（今屬清河境內）人。曹操平定冀州（今河北高邑東南）後，經人舉薦任命崔林為鄔縣（今山西介休東北）縣長，數年後又被提拔為冀州主薄。從此崔林才能出眾，政績顯著，且曹操對他也十分器重，不斷提升他，數年間便成為最高監察官——御史中丞。延康元年（公元220年）十月，漢獻帝讓位於曹丕，是為魏文帝。崔林被任命為尚書，佐理政務，後又被任命為幽州（今北京西南）做刺史。崔林擔任幽州刺史期間雖為官司清廉，但因他不會巴結上司，最終被降職為河南郡（今河北獻縣）太守，由於崔林才華過人，政績突出，朝廷又提升他為大鴻臚，負責接待來朝的少數民族和外國君主等事務。崔林任職期間，發現當時的外交接待制度荒亂無章，於是他便結合原來的禮儀接待和當前的情況，不斷完善了接待制度，使外交禮儀活動不但制度化、規範化，而且還節約了國家開支，深得文帝讚賞。黃初七年（公元228年），文帝病死，太子曹叡繼位，是為明帝。崔林被賜予關內侯爵位，不久又出任負責督察京畿及文武百官的司隸校尉。由於崔林秉性忠貞，德操高尚，並且清正廉明，是難得堅守正義的賢士，景初二年（公元238年）明帝任命崔林為司空，封他為安陽亭侯。三公封侯，就是從崔林開始，不久，他又被晉封為安陽鄉侯。崔林在司空的位置上勤勤懇懇、兢兢業業，在三國鼎立的形勢中，他竭盡心智，恪盡職守，終因積勞成疾，正始五年（公元244年）崔林辭世，諡號為孝侯。崔浩，字伯淵，清河人。他自幼聰明好學，家中藏書甚多，加之父親的影響，使他從小養成了讀書的習慣。詩、史、兵等各類書籍無所不讀。崔浩不僅喜歡讀書，而且記憶驚人、善於思考、巧於應辯。被稱為“博覽群書、能文善武、研精義理、機敏過人、良策迭出、時人莫及”。北魏道武帝深愛有識之士，當他聽說崔浩有過人之才、超人之謀，立即召至身邊，每遇大事總要聽聽崔浩的意見，可見崔浩確實機敏而且聰明。拓跋珪即位，是為魏太宗，他拜崔浩為博士，賜爵武城子，請他當老師，教授經書。魏太宗喜好陰陽之術，每有怪異的天文或地理現象，總要召崔浩預測吉凶。崔浩懂得西漢以來的天人感應論，也了解當時各封建割據勢力的狀況，因此，每次預言都有驗證，深得魏太宗賞識。崔浩佐北魏三代帝王，每逢大事他都能說出獨道的見解，提出奇特的計謀，不管決策者對崔浩的計策用與不用，後來事件的發展都證實了崔浩意見的正確。公元415年北魏都城平城(今山西大同)發生旱災和早霜，糧食顆粒無收，出現餓死人的現象，北魏政權內部不少人提議遷都鄴(今河南安陽北)，皇帝猶豫不訣，崔浩反對遷都。他認為是，遷都可救災年但卻不能救魏國。魏太宗採納了崔浩的意見，熬過了災年，盼來了豐收，穩定了北魏的局勢。公元416年東晉大將劉裕北上討伐北魏之宿敵後秦，提出假道要求。群臣都稱不能假道。只有崔浩堅持反但魏太宗不聽崔浩的意見，命長孫嵩率兵阻劉裕，結果被打敗魏太宗才後悔不用崔浩之計。公元423年魏太武帝拓跋燾即位後，崔浩因正直遭人忌憚，許多朝臣一齊抵毀排斥他。太武帝知道他是個難得的人才十分敬重崔浩，晉封崔浩為東郡公，拜為太常卿，後又晉升為司徒(宰相)，讓其掌握北魏的實權。公元429年崔浩建議發兵消滅北魏後方強敵柔然國，魏軍進柔然境內，南北征伐三千里，東西經略四千餘里，降服人口三十餘萬戶，獲馬牛羊百萬餘頭。消滅柔然之後，北魏統一了中國的北方。在征柔然獲勝之後，太武帝感念崔浩的功勞，太武帝吩咐眾將說：“今後凡是軍國大事，都要先與崔浩商量，然後再作定奪。”由此可見對崔浩的信任程度。崔浩性情剛直，他力圖恢復漢士族的特權地位，遭拓跋貴族忌恨。太武帝一度把他架空，使他空有其職。後來，又命他去為北魏修史。他修史也堅持尊重事實的觀點，在寫皇帝家族早期歷史時，他把拓跋氏早期許多血腥、醜陋之豆芽也實書無誤，並立碑於路旁，引起行人議論，最終觸怒了皇族，崔浩被加以“暴揚國惡”的罪名，被捕入獄。魏太平真君十一年（450年）魏殺司徒崔浩，並夷其宗族，其姻親范陽盧氏、太原王氏、河東柳氏，都遭滅門之禍。
孫伏伽，唐高祖武德五年（公元622年）壬午科進士及第，為唐代第一科狀元，也是我國歷史上第一位狀元。孫伏伽約於南北朝末至隋開皇初年，生於貝州武城（今河北省邢台市清河縣境東北部）的一個書香門第。自幼飽讀詩書，滿腹經綸，深諳治國之道，立志報國，懷有遠大的政治理想抱負。當時大隋王朝為了維護自己的統治，非常重視人才的選拔任用。於隋煬帝大業三年（公元607年），開設了我國歷史上第一次進士科（當時未設狀元）的科舉考試。孫伏伽見出頭的時期已到，就滿懷信心的進京趕考，一舉成名。高中進士之後，步入仕途，歷任大理寺史、尚書令史、萬年縣法曹。
張文瓘（公元605—677年），字稚圭，於隋煬帝大業元年（公元605年），出生於清河郡（今河北省邢台市清河縣東北部）張氏的名門望族。該族原為西漢留侯張良的後裔。文瓘出生在世代為官的家庭里，自幼就飽讀經書深明禮義。他孝敬母親，尊敬兄長，以孝友聞名鄉里。唐太宗李世民登位之後的貞觀（公元627—649年 ）初年，張文瓘通過明經科考試，被補作并州參軍，步入了仕途。 張文瓘屢經升遷後，成為朝中的水部員外郎。後又被調任雲陽縣令。他為官清正廉明，治理得政通人和，深受百姓稱讚。唐高宗李治的龍朔（公元661—663年）年間，因他政績顯著，屢加升遷，官至東西台舍人、參知政事，成了名副其實的宰相。不久，又遷升為東台侍郎、同東西台三品、兼知左史事。 鹹亨三年（公元672年），張文瓘改任黃門侍郎，兼太子左庶子。不久，又升遷為大理寺卿，依舊參知政事，成了主管審理刑獄的宰相。他上任後，不到十天，就把多年堆積下來的四百餘件疑案審理清楚，無一不當之處，使許多冤案都得以平反昭雪，真有罪者，按律治罪也毫無怨言。當時的人們都誇張文瓘執法公平而寬恕，稱其為張青天。上元二年（公元675年），張文瓘被任命為侍中，兼太子賓客。獄中囚犯，聽到張文瓘已改任，不在掌管刑獄的訊息後，都大放悲聲，痛哭不止，其情其景感人至深。身為一個主管刑獄的宰相，經他審理定罪的犯人，竟對他有如此深厚的感情，這真是舉世罕見的一大奇事。由此可見，張文瓘真不愧是被人稱之為有管仲、蕭何之才的賢臣名相。儀鳳二年（公元677年），一代名相張文瓘與世長辭。他享年七十三歲。死後高宗皇帝追贈他為幽州都督，諡號為“懿”。又因張文瓘生前輔佐皇帝能夠盡忠盡孝，其精神可佳，特頒詔書，命其陪葬昭陵，也就是讓他安葬在唐高宗的父皇唐太宗李世民的墳邊，使其繼續為大唐皇室盡忠盡孝。這是封建帝王對開國元勛、輔國元老死後的最高待遇，由於清河東武城張氏有張文瓘和張錫三任宰相，顯貴無比，因而在唐朝被列為“十柱國”之首位，成為當時最為顯赫的郡望。他們的後人也以“清河世澤，唐相家聲”引以為榮。
唐代的宋氏姐妹。長女宋若莘參掌機密，著述文章，掌管記注簿籍，元和末卒，贈河內縣君。次女若昭於其姐卒後代司其職，封尚宮（內宮女官的最高長官）。姐妹中，若昭尤通曉人事，自憲、穆、敬三帝，皆呼為先生。六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之，為之致敬。。晉封梁國夫人（外命婦的最高封號），寶曆初卒。三女若倫、五女若荀亦皆早逝，敬宗復今四妹若憲代二姐若昭宮籍，既成宮中的秘書，為女學士。文宗以若憲擅辭章，精議論，尤為重用，後因大和中，奸臣李訓、鄭注專權誣陷至死，文宗始悟憲之冤，追恨不已。清河宋氏五姐妹，個個才華出眾，同在宮中被尊稱為學士、先生，受到皇帝重用，皇子、公主都以師禮相待。這在中國歷史上該是絕無僅有的，也是巾幗一枝奇葩。
張祜，字承吉，約（公元782年）出生在清河（今邢台市清河縣）張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，卒於唐宣宗大中六年（公元852年）張祜早年寓居蘇州，常往來於揚州、杭州等都市，並模山范水，題詠名寺。他的《題潤州金山寺》詩，空前絕後。他作的《宮詞二首》之一：“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前”流行一時。後來這首詞傳入宮禁，唐武宗病重時，孟才人懇請為上歌一曲，唱到“一聲何滿子”，竟氣亟腸斷而死。這種至精至誠的共鳴，恰恰說明祜詩的魅力。白居易很欣賞張祜的《觀獵詩》，認為與王維的觀獵詩相比難分優劣。然而，祜性情狷介，不肯趨炎附勢，終生沒有蹭身仕途，未沾皇家寸祿。 張祜晚年，在丹陽曲阿築室種植，寓居下來。嘗與村鄰鄉老聊天，賞竹，品銘，飲酒，仿著世外桃源的隱居生活， 一生坎坷不達而以布衣終。
丁度，字公雅，於北宋太宗淳化元年（公元990年），出生於貝州清河縣（今邢台市清河縣）一個書香門第。丁度從小經受家族的薰陶和影響，在父親的教誨下博覽群書。他聰明好學，愛讀《尚書》，善作詞。丁度於宋真宗大中祥符年間，通過詞學考試被錄用而步入仕途。先分配到大理寺任評事，後任太子中允，教太子禮儀，代起奏章。不久，又調吏部南曹。丁度根據當時國情，上書皇帝，提出六條建議：一、嗇講讀官；二、擴大諫院編制；三、增補蔭用大功以上親屬；四、選河北、河東現役軍人補充禁軍保衛汴京；五、考核州、縣官員墾荒政績，分上下兩等；六、凡因公坐罪和罪杖者，聽保遷官。建議多被採納。仁宗初年，為翰林學士知制誥，草擬正式文告。。繼而又撰寫《慶曆兵錄》5卷，《贍邊錄》1卷。對形勢的分析，採取的策略“都切時宜”，有助於邊防建設。慶曆六年(1046年)，升任樞密副使、參知政事。因與樞密使夏竦政見不合，慶曆八年(1048年)被罷職，改任觀文殿學士。後晉升尚書省左丞，總領吏、戶、禮三部事務。死後追贈吏部尚書，諡文簡。丁度一生任職較多，除上述職務外，還先後擔任通州通判、直集賢院，監管齊州稅務、判太常禮院、端明殿學士、知刑審院、工部侍郎、紫宸殿學士、知通進銀台司等職。度一生建樹亦多，深受仁宗器重，嘗稱度為“學士”，不直呼其名。人們為懷念丁度，流傳著“丁學士死後為芙蓉城主”的傳說。蘇東坡詩：“芙蓉城中花冥冥，誰與主者石與丁”
元明善(1269――1322)字復初，北魏拓跋氏的後裔。其曾祖始居清河。元明善字復初，生於（公元1269年）。他以文起家，著述頗豐，其詩文造詣較深，是元朝一位著名文學家。他禮賢下士，寬厚待人，也是位忠厚儒者。他關心百姓疾苦，敢於為民請命，且廉潔奉公，更是一位清官。元明善自幼聰穎異常，能過目成誦，精通《五經》，更深於《春秋》，為元之一代大儒。 元明善先後任字豐、建康兩州學正。後升江西省椽，曾參與鎮壓贛州劉貴起義。元武宗時調京，授承直郎，輔導皇太子。仁宗時曾一度出任湖廣行中書省參知政事。後調京為翰林待制，做皇帝的顧問。並先後撰修《武宗實錄》和《仁宗實錄》。仁宗延祐二年（1315年），元朝首次開科取士，元明善以禮部尚書出任第一任會試主考官和殿試讀卷官。仁宗讓明善選錄《尚書》有關章節，譯成蒙古語。每上奏一篇，仁宗皇帝必稱善說：“二帝三王治國安邦之道，不是愛卿，誰能講述得這樣深透。”因而，明善得到了最優厚的禮遇。此後，元明善在文學上職得了卓著成績，成為元朝一代儒學大師，著名文學家。英宗至治二年（1322年），元明善病逝於京中住所，享年五十四歲，三月歸葬於清河王家原（今清河縣王官司莊附近）之先塋。
顧隨(1897年――1960年)，原名寶隨，字羨季，別號苦水，筆名葛茅，顧遂，邢台市清河縣前壩營村人。是現代著名的教育家。他出生於世代書香之。剛會說話時，其父就教他學誦唐詩。5歲時其父帶他進家塾攻讀古文古詩，學作文言文。8歲時，已能寫出三、五百字的通順短文。清光緒三十三年(1907年)，10歲考入縣高等國小堂。清宣統二年（1910年）升入廣平府中等學堂。1915年考入天津北洋大學，1917年轉入北京大學文科（文學院）英文門（系）。在大學階段他接受了“五四”運動的洗禮和西方文化的薰陶。民國8年（1919年）23歲時以優異的成績結束了北京大學英文系全部課業，獲“文學士”學位。1920――1929年，他先後在山東、河北、天津等地的一些中學任教，教授英語和國文。自1929年起到大學任教，此後30年，他始終沒離開大學講壇。1941年前在燕京大學執教，先任講師，在久提升為教授。1941年後，主要在輔仁大學任教。1949年任輔仁大學中文系主任。1953年到天津師範學院（河北大學）任教，直至去世。顧隨一生，教壇耕耘，鞠躬盡瘁。1953年調天津師範學院時，已是晚年。但對教學從無絲毫懈怠。每學期都要親自選注教材。每周幾千字的講稿，都是毛筆工楷豎寫在稿紙上。在臨終前的六七年間，單是手寫講稿就有“唐宋詩詞”、“中國文學批評史”、“元代雜劇”、“明清小說”、“佛典翻譯文學”、“毛主席詩詞”等近十種，上百萬字。 顧隨，於詩、詞、小說、佛學，均有著述。中華人民共和國成立後，他填詞、作詩數百首，散見於各報刊。這些詩詞，熱情洋溢地歌頌了祖國建設新面貌。自編為集，題名《聞角詞》。顧隨雖然是一位知名教授、學者，但他十分謙虛。對於自己的學問，他常半開玩笑地自謙為“馬二先生之學”。每有新作，總是首先抄寄友人、學生，請他們修改， 他十分尊崇魯迅。20年代任中學教員時，經常給學生講授朗誦魯迅的作品。朱自清在《論誦讀》一文中給以很高評價。
1960年9月5日，因病逝世。
記載
貝州，清河。上望。開元戶八萬四千四百。鄉一百七十七。元和戶二萬一百二。鄉三十五。《禹貢》冀州之域。春秋時其地屬晉，七國時屬趙。秦兼天下，以為鉅鹿郡。
漢文帝又分鉅鹿置清河郡，以郡臨清河水，故號清河。後漢以為清河國。周武帝建德六年平齊，於此置貝州，因邱以為名。隋大業三年，又為清河郡。隋末陷賊，武德四年討平竇建德，復置貝州。
州境：東西二百四十九里。南北一百九十里。
八到：西南至上都一千八百二十里。西南至東都九百六十里。南至魏州二百一十里。正東微北至德州二百三十里。北至冀州二百一十里。西至邢州二百三十里。東至博州一百九十里。
貢、賦：開元貢：白氈。賦：綿，絹。
管縣十：清河，清陽，歷亭，東武城，宗城，經城，漳南，臨清，夏津，永濟。
清河縣，緊。四。郭下。本漢信成縣地，屬清河郡。後漢省信成縣置清河縣，至隋不改。皇朝因之。
故末?丕城，在縣東北五十里。《十六國春秋》曰：“鮮卑段末?丕自稱遼西公，於此築城，與石勒相持，因為名。”
永濟渠，東南去縣十里。
清陽縣，緊。四。郭下。本漢舊縣也，屬清河郡。後漢省清陽縣，其地屬甘陵縣。隋開皇六年重置，皇朝因之。
甘陵，在縣城內。後漢清河王慶陵，慶即安帝父也。
歷亭縣，上。三。西南至州一百里。本漢東陽縣地，屬清河郡。後漢省東陽縣，其地屬俞阝縣。〔俞阝，音輸。〕隋開皇十六年於此置歷亭縣，遙取漢歷縣為名。皇朝因之。
東陽故城，在縣西十八里。漢高祖以張相如為東陽侯。
東武城縣，上。二。西南至州四十二里。本七國時趙邑也，《史記》曰趙平原君勝封東武城，即此地也。蓋以定襄有武城，同屬趙，故此加“東”字以辨之，屬清河郡。隋開皇三年改屬貝州，皇朝因之。自後魏以來，山東貴族清河諸崔，即此邑人，為天下甲族。
宗城縣，望。五。東北至州六十里。本後漢章帝分立廣宗縣，屬鉅鹿郡。後魏改屬廣宗郡。隋開皇三年改屬貝州，仁壽元年改宗城縣。皇朝因之。
張甲河，在縣南二十五里。
漳水，東去縣二十七里。
經城縣，上。四。東至州六十里。本後漢分前漢堂陽縣，於今縣西北二十里置經城縣。後魏省併入南宮縣，孝文帝又於今理置經城縣，又置廣宗郡。高齊省郡及縣，仍置武強縣於此。隋開皇六年，移武強縣於此，置經城縣，屬貝州。皇朝因之。
張甲枯河，東去縣十里。
漳南縣，上。二。西南至州一百一十里。本漢東陽縣之地，隋開皇六年置東陽縣，屬德州，取漢東陽之名。十六年改屬貝州，十八年改為漳南縣，以漳水在縣北，故名也。皇朝因之。
永濟渠，在縣東五十里。
漳水，在縣北四十六里。
臨清縣，緊。五。東北至州六十里。本漢清泉縣地，後魏孝文帝於此置臨清縣，屬魏郡。高齊省。隋開皇六年復置臨清縣，屬貝州。皇朝因之。貝丘城，在縣東南五十里。漢貝丘縣城也。城內有丘，高五丈，周回六十八步，城因此為名。
《春秋》“公田於貝丘”，是齊州地，與此異也。
永濟渠，在縣城西門外。
夏津縣，上。二。西北至州九十里。本漢俞阝縣地，呂佗、欒布皆為俞阝侯，田?奉邑亦在俞阝，屬清河郡。隋大業二年改屬貝州，天寶元年改為夏津縣。
屯氏河，在縣北。
永濟縣，緊。四。東北至州一百一十里。本漢貝邱縣地，臨清縣之南偏，大曆七年，田承嗣奏於張橋行市置，西井永濟渠，故以為名。
永濟渠，在縣西郭內。闊一百七十尺，深二丈四尺。南自汲郡引清、淇二水東北入白溝，穿此縣入臨清。按漢武帝時，河決館陶，分為屯氏河，東北經貝州、冀州而入渤海，此渠蓋屯氏古瀆，隋氏修之，因名永濟。
