人物生平
隋朝：做過地方小吏，後升任萬年縣法曹（縣級法務部門部長，相當於法院院長兼公安局長）
唐 武德：順降唐朝
武德五年（公元622年） ：科舉甲榜第一名狀元及第。
武德末年，玄武門之變之後： 賜男爵，食邑樂安（應與玄武門之變有關）
武城二中孫伏伽塑像唐 貞觀：貞觀元年（公元627年） ：拜大理寺少卿。（最高法院副院長，常設二人）
貞觀五年（公元632年） ：因審判錯案被罷官，不久被任為刑部郎中（刑部下屬部門部長的秘書，有職權），後再任大理寺少卿，轉調民部侍郎（即戶部待郎，民政、戶籍、財務部門副部長）
貞觀十四年(公元641年) ：轉調升職為大理寺卿（最高法院院長）
貞觀年間（貞觀十四年後） ：陝州刺史（陝州最高行政長官，相當於地區級市長）
永徽五年（公元654） ：，孫伏伽年老辭官
顯慶三年（公元658） ：孫伏伽於武城(現河北省故城縣西半屯鎮）家中壽終正寢（辭官後四年），其墓位於今河北省故城縣西半屯鎮雙屯村北。
人物事跡
進諫三策
武德初年，針對隋朝滅亡的教訓，孫伏伽向唐高祖李淵進諫三策：其一，“天子有爭臣，雖無道不失天下”。他認為隋朝滅亡的原因之一是“不聞其過”，因此勸告皇帝虛懷納諫，“開不諱之路”，選賢任能，勵精圖治。其二，“百戲散樂，本非正聲”。他認為，隋末皇帝貪圖安逸享樂，官場淫風四起，是王朝滅亡的徵象，勸告皇帝不要沉迷於聲色犬馬，要雅正社會風氣。其三，“性相近，習相遠”。他認為隋朝滅亡的另一個原因是皇帝身邊的人亂國，因此，他勸告皇帝慎重挑選皇太子及諸王身邊的人，防止身邊的人誤國壞事。孫伏伽指陳得失，無所迴避，慷慨至誠，使唐高祖深受感動。唐高祖認為孫伏伽“既懷涼直，宜處憲司”，遂任命他為治書侍御史。
諫言信義
唐朝平定天下後，唐高祖頒布了大赦令。但是不久之後，唐高祖又要處罰農民起義軍的將領。孫伏伽進諫說：“王者無戲言。”往昔攻打天下時，應該隨機應變，現在四方已定，應該制定法律與天下人共同遵守。“法者陛下自作，須自守之”，這樣天下百姓才能相信而畏懼啊。“兵食可去，信不可去”。自己做事不講信義，而要天下的人相信你，怎么可能呢？
關心百姓
孫伏伽心存百姓，為民請命。當時，軍糧賦斂十分繁重，他多次請求減免。武德九年（公元626年），孫伏伽彈劾民部尚書裴矩“苟釣虛名”，而不“救恤百姓”。由此，唐朝徵收賦稅由以戶為單位改為以人口為單位，使貧苦的農民得到實惠。
死諫唐太宗打獵
唐太宗李世民即位後，孫伏伽改任大理少卿。當時，唐太宗經常出去打獵馳射，愉悅群臣。孫伏伽及時上書勸止，得到了唐太宗的高度讚賞：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有謬乎！”
相關故事
敢於誠言直諫的孫伏伽
《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進士，隋大業中所置也。如侯君素、孫伏伽，皆隋之進士也明矣。”
唐太宗在繼位之前，南征北戰，經常打仗。後來天下太平了，沒仗可打，於是就迷上了打獵，幾天不打獵心裡就痒痒。
一天，唐太宗又要去打獵，他領著幾個侍衛，背弓插箭，帶著獵鷹和獵犬，正要出發。這時孫伏伽匆匆趕來，一把拉住馬韁說：“陛下打獵，遊戲林中，騎馬射箭，沒有必要的保護措施是很危險的。一旦有個三長兩短，誰來主持政務？勸陛下為了國家百姓，不要貪圖一時痛快，任著性子幹這種無益的營生。”
正在興頭上的唐太宗好像被人當頭潑了一盆冷水，又掃興又尷尬，真是氣不打一處來。但是他又不想破壞大唐朝虛心納諫的傳統，於是就耐著性子說：“我今日閒著無事，又不貪戀女色，只喜好打獵，想藉機會出去走走。再說我打獵都繞著村莊，從不驚擾百姓，另外侍衛也帶了十來個，你還有什麼不放心的？”
說完就要登鞍上馬，並從隨從揮揮手，準備出發。
哪料到，孫伏伽把馬韁繩繞在腰間，跪在馬前說：“陛下今天出門，就請從老臣身上踏過去，我願意用死換取皇上對誠實忠告的採納。”
唐太宗大怒，說：“我本來認為你是一個誠信勇敢的人，能夠以誠言進諫，不好損你顏面；哪知你卻不知好歹，目無高低，限制起我的行動來了。我連這點兒事都作不了主，還當什麼皇帝？來人，把他給我拖出去斬了。”
幾個高大強壯的武士立刻聞聲而來。把文弱的孫伏伽像抓小雞一樣抓在手裡。孫伏伽面無懼色地說：“夏朝的關龍逢因直言進諫而被殺，我情願和他在九泉之下相見，也不願意再待奉你了。”
這時，唐太宗笑了，說：“我不過是試一試你的膽量，你還真是一個誠信有勇的君子，有你真是大唐王朝的福分啊！好，那朕今天就不出去了。聽說你棋藝很高。朕要和你下一盤，享受一下和高手下棋的快樂。”
不久，唐太宗封孫伏伽任諫議大夫。
歷史評價
孫伏伽為人忠直誠懇，敢於直言上諫，有魏徵之風。其性格寬宏大量，處事從容，榮辱不驚。拜治書侍御史時，自己先從朝中得旨，歸家後秘而不宣，待朝廷制文到來，合家狂喜而孫伏伽若無其事。
孫伏伽為唐代第一科狀元，也是我國歷史上記載完備、有據可查的第一位狀元。
