原文
昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯；象箸玉杯
必不羹菽藿，則必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，
廣室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池，
紂遂以亡。故箕子見象箸以知天下之禍。故曰：“見小曰明。”
翻譯
當年紂王使用象牙筷子，箕子見了覺得害怕。因為箕子認為，用了象牙筷子，必然會不用陶杯，改用犀角做的杯子；用了象牙筷子，玉杯，必然不會吃粗糧菜蔬，而是去吃山珍海味；山珍海味必然不能穿著粗布短衣，坐在茅屋中吃，一定要穿著華貴的衣服，坐在寬廣的屋子，高高的亭台上吃。我怕那個結局，所以在看到開始的時候感到恐懼。過了五年，紂王造了酒池肉林，設了炮烙的酷刑，並因此而亡國。所以說箕子看見象牙筷子便知道天下將有大禍降臨。所以說：“能從小處看出以後的發展的人是可以稱之為聰明的。”
注釋
① 選自戰國·韓非《韓非子·喻老第二十一》。
② 紂：殷末暴君。箕子，名胥余，為太師，封國在箕，故稱箕子。
③ 土硎：羹器。
④ 短：通“裋”。古代僕役穿的一種衣服。褐，粗布或粗布衣服。
道理
“昔者紂為象箸而箕子怖”表明了箕子以小見大（或：見微知著）的性格；“吾畏其卒，故怖其始”表明了箕子預見性強的性格
這則寓言通過箕子從紂王使用象牙筷子的事件里，擔憂他會發展得越發不可收拾，以至於發生商紂滅亡的故事，揭示了一個見微而知著（或：見微知著）預見性強的深刻道理。
