【論有二種】
【出阿毗達磨大毗婆沙論】 論即辯明之義。謂造論者。或發明佛說大小二乘諸經之奧義。或發明自宗之道。辯證他宗之非。故曰論也。一立自宗立自宗者。立自家之本宗也。謂如善說法者。立善說法宗。惡說法者。立惡說法宗。應理論者。立應理論宗。分別論者。立分別論宗也。二遮他宗遮他宗者。遮止他家所立之宗也。謂如善說法者。遮惡說法宗。惡說法者。遮善說法宗。應理論者。遮分別論宗。分別論者。遮應理論宗也。
相關詞條
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二種福田
論雲。施主有二種。一者貧。二者富。皆能於三寶中種福。故名二種福田。
概述 出處 -
二種涅槃
如來則有二種涅槃。一者有為。二者無為。有為涅槃無常樂我淨。無為涅槃有常樂我淨。雖信佛性是眾生有。不必一切皆悉有之。
二種涅槃 其它 -
二種惡事
二種惡事是佛經用語，據大智度論卷二十三載，即：(一)眾生惡事(二)土地惡事
概述 參考 -
二種生死
二種生死：佛教所說生死有二種， 一分段生死分即分限。段即形段。謂六道眾生。隨其業力所感果報。身則有長有短。命則有壽有夭。而皆流轉生死。故名分段生死。(六...
二種生死 生死方式 詞典解說 三藏法數 -
二種緣起
二種緣起，佛學用語，即分別自性緣起與分別愛非愛緣起。 一者、分別自性緣起，二者、分別愛非愛緣起。 復有十二支緣起，是名分別愛非愛緣起。
《攝大乘論》中的闡釋 印順法師對二種緣起的解說 -
二種能變
二種能變，教義名數。法相宗將世間一切現象視為“識”之所變，此“能變”之“識”分為二類，稱“因能變”與“果能變”。《成唯識論》卷二：“能變有二種...二種習氣力故，有八識生，現種種相”。同論《述記》謂：“即前二因所生現果...
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《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是漢族傳統醫學著作之一，歷代醫家對之推崇備至，讚譽有加，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一，中醫學習的源泉。2003年非典期間，該書...
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二種光明
二種光明，佛學術語，有三釋義：（一)色光與心光。(二)常光與現起光。(三)魔光與佛光。
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大毗婆沙論
《阿毗達磨大毗婆沙論》（梵文：Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra），又稱《阿毗達磨發智大毗婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》...
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