詩文社
古代社交民俗。由若干詩人定期會集做詩的組織，稱為“詩社”。約起於宋代，曆元、明、清、民國至今，綿延不絕。定有社規，往往以眾所推服者為主。會集進，聘名詩家品評高下，隔年封題於各地之能詩者，期以明年春集卷，由評詩者分別等次，並選刻優秀詩作以示褒獎，其法略如科舉。亦有延請各方詩人，齊集某山川名勝處，錄場開社命題，品評優劣者。其用意在切磋詩藝，揚榷風雅，以詩會友。文社、詞社與詩社略同。詞社作詞，文社切磋時藝（八股文）。明末及清中後期，有些社兼綜詩文，並具有較強烈的政治主張，往往有社友數千人，遍及南北各省，總社之下又有分社。的代亦有以詩鐘為遊戲，相聚為社者。歷來著名的有明崇禎間陳子龍等的幾社、張溥等的復社、清初顧炎武等的驚隱詩社、乾隆間翁方綱等的都門詩社、道光間龔自珍等的宣南詩社、清末陳去病等人的南社。宋吳自牧《夢梁錄.社會》：“文士有西湖詩主，此仍行都搢紳之士及四方流寓儒人，寄興適情賦詠，膾炙人口，流傳四方，非其他社集之比。”陳去病《南社敘》：“吊故家於喬木，廈屋山丘；尋浩劫於殘灰，銅駝荊棘......要諸因緣，都成感慨；偶逢好事，遂爾風流，南社之作，得毋類歟！”《詩鐘考》：“昔人作此，社規甚嚴。拈題時，綴錢於縷，系香寸許，承以銅盤，香焚縷斷，錢落盤鳴，其聲鏘然，以為構思之限，故名詩鐘，即刻燭擊缽之遺意。”參閱《紅樓夢》第三七回“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題。”
